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重庆市四十九中学高三语文复习教案六(教师中心吐血力荐)
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sp;①据《史记·宋微子世家》载：“箕子朝周，过殷故虚，感宫室毁坏生禾黍。箕子伤之……乃作《麦秀》之诗以歌咏之。”《诗·王风·黍离》有序曰：“闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”参考这两个材料，理解作者“撰斯记”的意图就该是
A. 说明佛无力自保更不能保人
B. 感慨国家成败得失的反复无常
C. 感慨盛衰兴废不随人愿亦非人力可为
D. 说明盛衰兴废不随人愿却是人为所致
②下列作品有麦秀之感、黍离之悲的是[ C ]
A. 《涉江》 B. 《雨霖铃》
C. 《扬州慢》 D. 《永遇乐·京口北固亭怀古》
讲析：
探求主旨，体察情感，是整体阅读的基本目标，因而也是测试文言阅读理解能力的重要题型。解题的基本思路，就是按照试题的指令体察主义(段)的整体意思和情感，然后再比较备选项，找出与文章一致的项。
精选例题①指令性语言是参考“麦秀之感”与“黍离之悲”的两个出处材料，理解作者“撰斯记”的意图。而文中“非独殷虚”、“信哉周室”与洛阳“今日寥廓”，显系从历史的角度引起人们对国家盛衰兴废的思考。比较备选项：A的说法游离了原文，首先应排除；B的说法太过消极，与作者恐后世无传，“故撰斯记”所表示的以儆后人的意图不合；C的“非人可为”显然把视点放在作者个人无力回天上了，而忽视了作者通过用典，把北魏大兴佛事、竭尽民力财力而终至倾覆的现实同商纣、周幽因荒暴导致覆亡的历史联系起来的思路──作者抚今追昔，感慨所系，怎能不落在人事上呢？尺管兴废不以普通人的愿望为转移，但确是统治者的所作所为造成的。所以，D项的说法是正确的。“恐后世无传，故撰斯记”，与柳宗元作《捕蛇者说》“以俟夫观人风者得焉”的用意是一样的。
精选例题②是作品所抒发的作者情感的比较。姜夔的《扬州慢》序中已说明：
“感慨今昔”，“有《黍离》之悲也。”这与本文的抒情基调是完全一致的，而其他三项不属此列。
课堂迁移训练 ：
阅读辛疾的《满江红·饯郑衡州厚卿席上再赋》，完成1──3题。
莫折荼，且留取一分春色。还记得：青梅如豆，共伊同摘。少日花浑醉梦，而今醒眼看风月。恨牡丹笑我倚东风，头如雪。
榆荚阵，菖蒲叶。时节换，繁华歇。算怎禁风雪，怎禁鹈。老冉冉兮花共柳，是栖栖者蜂和蝶。也不因春去有闲愁，因离别。(栖栖，xī xī，忙碌不安的样子。)
1.理解下面的六个诗句，选出与这首辛词的“莫折荼”表达了相同情感的一项：
①开到荼春事了
②不争春，寂寞开最晚
③南园春半踏青时……青梅如豆柳如眉
④恐鹈之先鸣兮，使夫百草为之不芳
⑤数声鹈，又报芳菲歇
⑥春渐远汀洲自绿，更添了几声啼
A. ①②③
B. ④⑤⑥
C. ①②
D. ③④
2.屈原的《离骚》中有句云：“老冉冉其将至兮，恐修名之不立。”孔子为复兴周室而奔走，有个叫微生亩的人很不解地问他：“丘何为是栖栖者与？”(《论语·宪问》)辛词中“老冉冉兮花共柳，是栖栖者蜂和蝶”的意思和情感怎样理解？选出与之一致的一项(选项引语都出自辛词)：
A. 叹当年“万字平戎策，换得东家种树书”，恨无人问：“廉颇老矣，尚能饭否？”
B. 想当年“金戈铁马，气吞万里如虎”，悲而今不能“赢得生前身后名，可怜白发生”！
C. 有感于“更能消几番风雨，匆匆春又归去”，而今“更草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗”！
D. 莫笑我“平生塞北江南，归来华发苍颜”，分别后，仍须是“风流慷慨，谈笑过残年”。
3.选出对这首词的主旨理解正确的一项
A. 主旨在于伤春，慨叹春光易逝，花开花落不由人
B. 主旨在于伤老，慨叹岁月流逝，老而无可作为
C. 主旨在于惜别，表明在春去之时与朋友分别的愁苦
D. 主旨在于忧国，表明虽老未敢忘国忧，与朋友共勉
（102）.观点与材料关系的理解
精选例题： 《史记》中司马迁引《论语·子路》的一句话评论李广：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”在下面能证明“其身正，不令而行”的史料后打“√”
A. 李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也，而其士卒亦佚乐，咸乐为之死
(√)
B. 尝夜从一骑出……霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得夜行，何乃故也！”( )
C. 广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之(√)
D. 广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食(√)
E. 其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤( )
讲析：
这类题型，测试对观点与材料之间关系的判定能力。完成这类题，着眼点不应是“字字落实”式的翻译，而应是理解观点与材料之间是否具有证明与被证明的关系。解题的关键在于弄懂观点与材料的含义，然后作出判定。
精选例题出示的观点“其身正，不令而行”，意思是：居上位的人以身作则，即使不下命令，属下也会自觉行动。
筛选能证明这一观点的材料时，要依据“以身作则”或“自觉行动”两个标准。A项所述，证明了“不令而行”；C、D两个材料，都说明李广“其身正”。这三项都符合入选的条件。B项叙述霸陵尉醉中尚能坚守岗位，不放李广通行，与“其身正，不令而行”无关。E项叙述李广“度不中不发”的作法，也与观点不属。
课堂迁移训练 ：
阅读王国维《人间词话》中的一段话，完成1──2题
有有我之境，有无我之境。“ ”，“ ”，有我之境也。“ ，“ ”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
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来源：中国哲士网
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