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子运用了哪几种描写方法？
７、分析“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”一句有哪些精妙之处，写出了人物的哪些特点？
解决问题，学生自由讨论，老师归纳作答。
１、明确问题一：“我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。”
说明我对从她那里得到《山海经》没抱任何希望，只是说说而已。
２、明确问题二：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包。”
说明我听到以后很震惊，很感动，表现了我极度惊喜、兴奋的心情。
３、明确问题三：为我买来《山海经》，她确有伟大的神力。
别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
４、明确问题四：这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人我买来的，当时给了我非常大的震动，让我产生过感激和“新的敬意”
５、明确问题五：仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！
６、明确问题六：“她穿着新的蓝布衫回来了，……我给你买来了！”外貌描写、神态描写、动作描写、 语言描写。
“穿着新的蓝布衫”写一人普通妇女的打扮。
“一见面，就将一包书递给我”写她对我的关切、爱护之情。
“高兴”写为我买来了而高兴，可见长妈妈的仁慈、善良。
“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了！”写出了一个淳朴、热心、关爱孩子的阿长。
７、明确问题七：“哥儿”的称呼，有地方特色，但更透着阿长对我的亲热、疼爱之情。
“三哼经”的说法非常传神地展现了一个不识字的普通妇女形象。但就是这么一个不
识字的人竟给我买到了《山海经》，所以当听了这话时，“似乎遇着了一个霹雳，
全体都震悚起来。”就显得真实自然，毫不夸张了。
因此这处语言描写生动传神地展现了阿长虽然不识字没文化但却淳朴、热心、
关爱孩子的形象特征，非常吻合人物的特点。
（四）小结：这部分围绕阿长的淳朴热心、关爱孩子的性格特点写了阿长给我买《山海经》一事，通过具体的细节描写，生动传神地刻画出了一个善良、仁慈、关爱孩子的长妈妈的高大形象。
（三）小结
1． 本文的记叙线索是什么？
本文是以作者的思想变化为线索的。
2、作者的思想变化轨迹是什么？
3、通篇的写作手法是什么？
4． 为什么文题是“阿长与《山海经》”，而文中却写了几件似和《山海经》无直接联系的事？记叙文的中心是作者通过记叙人和事体现出来的对生活的一定看法。中心思想贯穿着文章始终，是文章的灵魂。作者是根据中心思想来选择材料和安排材料的。
记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。对表现中心意思有较大作用的，为了突出重点，就要详细描述；与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些，详略配合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略写就是不可 少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文章的真实性的作用。
五、布置作业。
1、 完成课后练习题三。
2、选择一个你熟悉的人物，写一两件事，尽可能写得真实、生动、传神。
《阿长与〈山海经〉》教学实录及点评
师：同学们，今天我们一起来学习鲁迅先生的一篇散文《阿长与〈山海经〉》事先同学们已经读过了这篇课文，有一位同学阅读时发现了一个有趣的问题：在文中作者对阿长的称呼为什么会有三种？先请大家找一找看看是哪三种
生1：“我的保姆”“长妈妈”还有直接称呼“阿长”
师：很好先让我们来体会一下叫“阿长”时的情形谁来说说称阿长为“我的保姆”时，文中的“我”是一种什么身份？
生2：主人，或者说是一位少爷
师：不错，在儿时的“我”的最初印象中，阿长只是一位女工在把阿长当做保姆看待的时候，“我”对她的情感是怎样的？
生3：那时“我”对阿长的情感是“实在不大佩服”她，甚至还有些讨厌
师：能说说原因吗？
生3：书中说她喜欢切切察察，就是搬弄是非，睡相也不好，还要讲许多的规矩
师：这是一个怎样的阿长呢？
生4：我觉得她没有文化
生5：我觉得她粗俗，是个地道的农村妇女
师：面对这样一个粗俗、无文化的阿长，“我”实在不大佩服她但是，“我”对阿长的情感一直是这样吗？有没有发生改变？请大家谈一谈
生6：“我”对她的情感发生了变化在听到阿长讲长毛故事之后，“我”对阿长有了“敬意”
生7：当阿长给我买来了《山海经》，“我”对阿长也产生了“敬意”
师：这两处所表达的敬意一样吗？
生8：应该是一样的以前不佩服她，在听到阿长讲长毛故事后，看到阿长买来《山海经》后，就佩服阿长了
生9：不一样在阿长买了《山海经》后文中说“又使我发生了新的敬意”，这里的“新”字说明和听长毛故事后的敬意是不一样的
生8：这个“新”字可以理解为更深刻的意思，就是产生了更深的敬意，为什么不行呢？
师：老师非常高兴，同学们能从文中找出根据，而且还细心地找出关键词语进行分析咱们先不下结论，再体会一下“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”一句话的意思大家看，这个“敬意”前面还有什么修饰词语呢？这些修饰词语有什么作用呢？
生10：前面有“有一时”，还有“空前”“空前”说明这种敬意“我”以前从未有过，而“有一时”是指这种敬意是一个阶段的，是暂时的
师：分析得太好了文中有一处交代了这“一时敬意”的结局，谁能找出来？
生11：“这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了‘我’的隐鼠之后”（生稍作停顿）哦，我知道了，这种“敬意”与阿长买《山海经》所产生的“敬意”是不一样的，因为前面的那种“敬意”已经消失了，后面产生的“敬意”肯定是另外一层意思
师：你的思维很敏捷在阿长讲了长毛故事后，作为小孩的“我”惊异于她有这样伟大的神力是很自然的，但这种“敬意”是小孩因为无知好奇而产生的惊讶，因此作者说这种“敬意”是“特别”的在后来阿长给“我”买来了《山海经》，“我”产生了“新的敬意”，这种“敬意”才是一种真正的敬佩之情作者为什么会有这样的感受呢？
生12：因为别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功她确有伟大的神力
师：买一本书就有这样伟大的神力，大家会不会觉得有些夸张呢？我们还是先来看看在“我”的眼里《山海经》是一本怎样的书吧
生13：《山海经》“画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟……”，小孩子肯定喜欢看
生14：《山海经》不但有趣，还非常难得，“我”到处搜寻也没得到，所以阿长给我买来的《山海经》尤其珍贵
师：请大家根据课文再想象一下阿长买《山海经》的经过，看谁体会得细致、真切
（学生思考了片刻）
生15：阿长走了许多路，跑了几家店都没结果最后她来到一家店，问：“店家，有‘三哼经’卖吗？”店家一听莫名其妙，“‘三哼经’？没听说过”阿长恳求道：“再看看，有许多画儿的”店家找了一通，“给，只有《山海经》，没有你说的‘三哼经’，买不买？”阿长想了想，先买来再说吧于是，阿长买下了《山海经》
师：老师为你丰富的想象所折服我想你确实体会到了阿长所经历的艰辛她的确有别人做不到她却能做到的神力这种神力的产生只可能有一个原因，那就是她对哥儿的——
（学生异口同声：爱！）
师：是的，这就是爱的力量，只有如此体会，我们才明白面对《山海经》“我”会有如此的震撼——“似乎遇着了一个霹雳”，才会知道“我”为什么会全身震悚，那是因高兴而颤抖文中的“我”深刻感受到了阿长对自己的爱，到此“我”对阿长的情感才发生了根本的改变很显然，阿长买回《山海经》是使“我”情感发生变化的关键那本文的题目为什么不直接叫《阿长买〈山海经〉》呢？
生16：在这件事之前还写了阿长的许多事情，这样拟题概括不了文章的内容
师：不错但理由还不充分请注意，把这个“与”字放在阿长和《山海经》之间作者有什么用意呢？
（学生思考，稍后，有人回答）
生17：好像说阿长和《山海经》有些相同的地方
师：你的感觉很敏锐，请继续思考：阿长和《山海经》对于“我”来讲有什么共同之处？
生18：（顿悟）对“我”来说阿长和《山海经》在“我”人生路上都起到了重要作用
师：作用相同吗？
生18：应该不相同，要是相同就可以把题目直接叫《阿长》或者叫《山海经》了
师：确实《山海经》对“我”的帮助大家一目了然，但是要想知道阿长在“我”人生中的影响，我们先要来看看阿长的真正为人大家能不能根据她所做的其他事情，抓住文中的关键词句对她做个评价呢？可以相互交流一下
（学生讨论）
生19：吃福橘这个片段中写阿长神情很郑重，还有惶急，实际上是表现了阿长为我们大家祝福的真诚，体现了阿长很爱“我”
生20：阿长教“我”一些规矩，好像是在教育“我”吧
师：那阿长给“我”讲荒诞的长毛故事也是在教育“我”吗？（停顿）她为什么不给“我”讲一讲太平天国的历史呢？如果这样那该多好啊！
生21：阿长没有文化，她不懂这些
师：是啊，她见识有限，头脑中只有这些道听途说的故事不用多说，叫“我”吃福橘、守规矩，不正像一位爱子之深的慈母的唠叨吗？讲长毛的故事和儿时听妈妈讲“狼外婆”的故事有什么两样呢？看来阿长不但照顾“我”，还自动承担了一份教育“我”的职责，虽然她做得不太好，但是那样的尽心尽力再看看“睡相不好”这个片段仅是为了表现阿长的粗俗吗？（稍停顿）请大家看文中一处细节描写当“我”的母亲委婉地指出阿长睡相不好，影响了“我”的睡眠时，阿长的反应是“她不开口”，大家 上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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