画眼》)
明 徐 沁:南宗推王摩诘为祖,传而为张藻,荆关董源巨然李成范宽郭忠恕米氏父子,元四大家,明则沈周唐寅文徵明辈,举凡以士气入雅者皆归焉。(《明画录》)
清 布颜图:王右丞与友人诗酒盘桓于辋川之别墅,思图辋川以标行乐。辋川四面环山,其危岩叠巘,密麓稠林,排窗倒户,非尺山片水所能尽,故右丞始用笔正锋,开山披水,解廓分轮,加以细点,名为芝蔴皴,以充全体,遂成开基之祖,而山水始有专学矣。从而学之者,谓之南宗。(《画学心法问答》)
淸 唐 岱:王右丞山水诀云:“闲云切忌芝草样”,今人画云钩勒板刻,往往犯此病。(《绘事发微》)
淸 方 薰:读老杜入峡诸诗,奇思百出,便是吴生王宰蜀中山水图。自来题画诗亦惟此老使笔如画。人谓摩诘诗中有画,未免一丘一壑耳。(《山静居画论》)
清 钱 杜:柳亦颇不易写,谚云:“画树莫画柳”,信然。然山水陂塘间,似不可缺。前人所写亦有数十种,王右丞能作空钩柳,其法柳叶须大小差错,条条相贴,逐渐取势为之,自有一种森沉旖旎之致。(《松壶画忆》)
清 邵梅臣:客沅州时,雪中见芭蕉,鲜翠如四五月,红梅一枝,横斜其间,楚楚有致。以是知王摩诘雪中芭蕉,殆以造物为粉本,画工推为南派之祖。(《画耕偶录》)
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