他是不知有此规定，故而被动；还是明知有此规定，意欲破之，史料并无记载。

总之，关吏不许他的马过去。

公孙龙却执意要连人带马同时过。

他有他的理由。

他的理由简直荒诞不经。

他竟指着自己的白马说：这不是马。

关吏当然还不放行。

公孙龙据理力争：我们人，谁都只见过大马、小马、公马、母马、枣红马、白马、黑白、黄骠马等等的马匹，有谁见过什么“马”呢?如果你说我骑着的是一匹“马”，那么你就等着说白马是马。如果白马是马了，那么枣红马、黑马、黄骠马也是“马”吗？如果竟也是，你不就等于说“马”即是这种也是那种还是别的许多种牲畜吗？而我公孙龙没见过那么一种牲畜。如果你说的“马”可以同时是大的小的公的母的黑的白的枣红色的黄色的杂色的，那么请牵一匹来让我见识见识吧！如果你牵不来，证明你也根本不知“马”是什么。如果你根本不知“马”是什么，又凭什么一口咬定我的白马正是一匹不许过关的“马”呢……

结果，关吏辩不过公孙龙，只得放他骑着白马大摇大摆地过关了。

由是，留下一段史话。

公孙龙是当年的“名家”，即每在概念上较真的专家。又叫辩士，察者。

关吏自然辩不过他。

我在少年时读到这段史话，对公孙龙的辩术佩服得五体投地。后来，竟渐渐的也喜欢那关吏了。遇到的，听到的当今之吏们的所作所为多了，对两千二三百年前的那古代关吏，竟由喜欢而油然起大敬意了！

多好多可爱的一名吏啊！

想想吧，他居然有耐性听公孙龙说自己那套“白马非马”的道理！

当辩不过公孙龙时，他居然还肯将公孙龙连人带马放过关去了！

这是何等的修养使然啊！

本就是很不人性化的规定，如果不是他，是别的一名吏，公孙龙过得了关马?

还叨叨叨地非说什么“白马非马”？以胡搅蛮缠，妨碍公务的罪名，唤来兵卒，将其绑了，关了，饿上几顿，拘押几天，公孙龙不是也没奈何吗？

于是联想到杜甫的《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》。

“艰苦奋长戟万古用一夫”。这是很同情的话。不苛求，吏而有同情心，善吏也。

“莫自使眼枯，收汝泪纵横”、“送行勿泣血，仆射如父兄”。——这是劝抚之言。虔诚，衷恳，亦善吏也。

唯那石壕吏，面目分明可憎。

“吏呼一何怒，妇啼一何苦”。

对以老妪咋咋呼呼，吹胡子瞪眼，如恶犬也。盖，恶犬之恶，三分其性，七分仗人势耳。而霸者畜恶犬，苛政纵恶吏。

看现而今，中国之百姓，似乎已不太惧官了。官们的官气，官威，似乎也都很收敛了。公孙龙若遇到一位官，对方大约也会像那位可爱的吏一样，耐着性子听他把话说完的。

但石壕吏般的吏，确乎的仍存在着。多耶？少耶？没统计过，不好说。“呼一何怒”者，有时还竟非吏，而只不过是吏下之员罢了。

他们小小的权力在握，每扎起大大的架子。什么规定一旦由他们掌控着尺度，那几乎就半点儿人性化的空间也没有了！除非你是他们的亲朋好友。若是，什么原则，什么限制，一概都可以变通的。否则，你的特殊情况再怎么特殊，那也没有申诉的机会。往往是，你那里还没说出第三句话呢，他已经大不耐烦了。

公孙龙要是活在今天，恐怕会一次次被扭送“有关方面”的吧？

和谐社会，吏责大也！

论民间

民间乃莫衷一是之概念。模糊。

我所谓的民间，是将伟人、达官、名流、富商巨富们划入另册，所剩的那一部分人间。

在古代，曰“苍生”的那一部分人间。

我发誓，绝无调拨的居心。

古今中外，以上两种人，从不生活在同样的人间，一向也不一起玩儿。所以，我的分法，并不等于离间。

当今提倡和谐。

挑拨离间者可恶。我不是那么坏的人。

在神话中，神们犯了天条，每被逐往人间。

对于高高在上的神们，人间之人，皆凡夫俗子。人间曰“下界”，低等级之界也。

而在人间，公子王孙也罢，将相诸侯也罢，一旦罗罪，半轻不重的惩罚，便是贬至民间。

贬至民间，又叫“沦落”。

而富商巨贾们若财大气粗不起来了，叫“落魄”。钱财乃富人之“魄”，落魄的富人，其命便也如“芸芸”者流了。

“芸芸”者，平民阶层加草根阶层也。因数量众多，其社会形态如江河湖海。

平民阶层与草根阶层的关系是唇齿关系，是手心和手背的关系。“草根”减少，平民渐多，乃民间幸事。反之，那民间，定是悲苦之民间。

故民间最愚蠢的现象，是“草根”们危害平民，平民们厌恶“草根”们。

果而如此，民间就几近于不可救药了。

一个社会好不好，或有没有希望，有多大希望，不仅看官员们是些怎样的官员，富人们是些怎样的富人，各类精英是些怎样的精英；也还要看民间是怎样的民间。

依我的眼睛看来，“五四”至今，不那么令人心冷的中国的民间，正是当下之民间。固然，当下之民间，还有不少令人泄气的方面。但，比起鲁迅所形容的“铁屋子”，比起萧红笔下那“大水坑”，比起闻一多笔下的“死水”，毕竟相当不同了。

故，套用一句流行语，现在的我，是很“看好”民间的。

民间的生气，是我这个置身于民间边缘的很多余的社会人，越来越呼吸得到的。我感觉民间的生气含氧量渐多，而氧是我的大脑需要的。民间的生气含氧量高了，民间本身自然也便耳聪目明了。

不可否认，民间还将产生牛二、阿Q、郑老栓、德纳迪埃和太太、无赖、痞子、流氓、刁民；人性之种种卑污邪狞，睁只眼闭只眼的，皆可从民间看到。以后的民间，也还会有。

但今日之民间，总算开始觉醒了一

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