经济学中有一种说法是：泡沫经济。
对予经济学我是门外汉，但对于泡沫现象，找在生活中倒是比较地见惯了。
以我有限的常识而言，泡沫大抵生成于水吧?或起码是与水相反应的现象吧?如石灰，如硫磺；由块状而散碎，由散碎而粉细，只要不遇水，是怎么也不会起泡泛沫的。一旦遇水，则顿时泡沫翻腾。
水本身也会起泡沫。
如一塘死水，沤困久之，水色渐变，水面遂有泡沫。这是由于水中的腐物污染了水，起了生化反应。却不过就是塘边薄薄的一层，绝不会越聚越多，漫上塘岸的。
一塘死水的肮脏，往往是从水底下开始，住塘边上呈现的。闻一多曾在他著名的诗《死水》中这么描述：
让死水酵成一沟绿酒
漂满了珍珠似的白沫；
小珠们笑声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就夸得上几分鲜明，
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声……
水库的水是不大会起泡沫的。因为它有活的源。而且，每一开闸，新水涌入，旧水泻去，可保水质的澄清。
江河湖海当然也是不会起泡沫的。除非遭到极其严重的、极大由积的污染。
一壶净水，沸而又沸，即使烧穿壶底也不会起泡沫。水变汽而已。
缸里的酱却是会起泡沫的。
没有水的介入，豆不能自然成酱。在酱缸里，严格意义上的水已不复存在。倘缸中的酱很满，缸盖压得太严实，那么起了泡沫的酱，甚至可能使缸体龟裂。这证明酱的泡沫的生成，有一定的持续性，且有不可忽视的膨胀力。不消说，此时的酱已不能再是佐料，它肯定臭了……
粥也址去起泡沫的。因为一切的粮食中，皆含有天然的胶质成份。在开锅的情况下，粮食中的胶质被煮出，成糊。糊状的粥的泡沫是粘的。而粘的泡沫是不易破的。此时若插一根管子入锅，可吹出肥皂泡似的泡泡……
由于各种病都找上身来了，我也就每天亲自熬药了。中药被熬时是最容易起泡沫的。我服的中药十几味之多，生化反应迅速，乍沸泡沫便起。用筷子搅址不行的，吹也是无济于事的。后来有了经验，知道应该用漏勺连续抄底，且要拧小火苗。中药的泡沫何以会那么快就泛将起来呢?十几味中药的生化反应就不去论它了，火候失控也下消说了--原来泡沫一旦形成，遍布水面，则便在水面与空气之间，连成片，真空。这一片或一层真空，阻碍了蒸气的顺畅上升。于是蒸气之力，“托举”泡沫，而新生成的泡沫，亦拱顶上面的泡沫，使真空层越扩越大；更大的真空层，对药钵中的水有吸力。此时若无措施，随着泡沫的涌出，药钵中的水顷刻即被吸干，药也就焦了……
依我想来，“泡沫经济”的现象，其生成的过程，大致若此。分析“泡沫经济”，首先必有太多种的非经济规律的因素，掺人了经济规律的清水中。对经济学是门外汉的我，不知怎么，总相信它的规律本身当是相对清澄的。其次，泡沫即起，却视之任之，以为熬药哪有不起泡沫的道理，以为泡沫并不可怕，搅搅自然落下。于是很斯文，如我熬药那般，一手背后，一手持双筷子，轻轻地仅在一层泡沫间搅。其实应该抄底地搅，破坏那层泡沫也就是那层阻碍水气顺畅上升的真空层。这真空层被破坏了，水气无阻，药汁便沸而不溢了。在“泡沫经济”中，那一层真空层意味着什么呢?利益而已。形形色色的个人和大大小小的集团的利益，氲氤一片。这一种利益，靠了泡沫的掩护，将国家这一口钵中之水、之汁，吸出钵外。
所以可断定，凡泡沫经济发生过程中，非法的经济勾当比正常的经济形态下要多得多。蓝烟紫气，反应过后，对国家对公众什么有益的东西也不会剩下，一片肮脏罢了，一片狼籍罢了。那反应的效能，亦即所谓价值，皆随蓝烟紫气一并溢去也……
破坏那泡沫的漏勺，好比保障经济规律的法。其抄底，又好比直搅非正常的经济因素。不管它们是黄莲，还是甘草，亦或鳖甲、龟板之类……如是，经济规律之水方可沏好茶，可煮好粥，可酿好酒，可化汽而升，可成汁不凝……
中国经济之立法滞后于发展的现象，不应该再继续下去了。[1] [2] 下一页
