洪秀全出生在广东花县官禄土布村。一八五一年他在广西发动金田起义后，清政府派兵到他老家搜索镇压，烧掉他家的老屋、祠堂、书籍、文件，挖掘他家祖坟、宅基，还搜捕洪姓族人，不少人被株连入狱，有的散走四方，或飘泊海外。至辛亥革命后，洪姓子孙才敢陆续返回故园。他们为先辈曾经领导过空前规模的农民大起义而自豪。为此，根据古老的洪氏世系资料重新编修家谱，名为《万派朝宗》，从金田起义前后一直追溯远祖自江浙南迁到广东的过程。

　　“九一八”事变前夕，有一个日本人名叫矢野兴的，以驻粤日领事署随员的身份，来到洪秀全家乡官禄土布村，探访洪姓宗族中的长老，诡称“寻根”。他编造说，自己是天王洪秀全外逃日本的裔孙，旅日后改姓矢野。洪氏族中长老起初不敢相认，矢野早有准备，款款而谈，描述天王在乡间的活动和天京突围的故事为证，并说据父辈告知，天王在乡教书之书馆前埋有两只石狮。依言挖掘，果见石狮一对。族中长老信以为真，遂出示《万派朝宗》，认他为族人。

　　“九一八”事变后，矢野兴返回日本。抗日战争时期，矢野兴再次在广东出现，此时他已是日本“皇军”，遂以“南方军司令部”名义，来官禄土布村取走《万派朝宗》和洪氏祖先画像等一批文物。这批文物传入日本，供日本学术界研究，作为“大东亚共荣圈”宣传用的叁考资料。一九四三年，东京大学教授和田清在东京公开作过一次《关于洪秀全的宗谱》的学术报告。据和田清当时说，他所得这个《洪氏宗谱》复制品是从南方军总司令官那得到的，原件封面上有“万派朝宗”字样。这正是矢野兴盗走的那件文物。

　　　新中国诞生后，我国政府重视太平天国有关史料，征集过洪氏家谱族谱。当听说日本有一部完整的《万派朝宗》时，我们通过国际学术交流会认识日本东京大学教授小岛晋治，托他寻找归还我国。后来，小岛晋治与我会面时，带来了一部《万派朝宗》的复制品。虽未能见到原件，但据此可以整理研究加以出版，公之于世。

　　　那麽，矢野兴究竟何许人？据小岛晋治教授告知：和田清早已去世。抗日战争期间，日本南方军司令部宣抚班员矢野兴确曾到官禄土布调查洪秀全的情况，并冒充洪秀全后裔拿走洪氏宗谱《万派朝宗》。

　　这部《万派朝宗》原件至今尚未能归还！从这部洪氏宗谱复制品考查得知，洪氏于汉魏时世居彭城下邳(今江苏邳县)，西晋怀帝永嘉之乱中南迁京口(今镇江)，东晋安帝时续迁新安郡遂安县(今杭州市淳安县)，此后在各种战乱中，辗转经由江西、福建而入广东。南宋名臣洪皓的曾孙洪璞出任福建泉州府晋江县县尉，举家迁到晋江。元末社会动荡，唯岭南较安定，洪璞的第十世孙洪贵生从福建迁往潮州府海阳县的布心。所以洪贵生是洪氏迁入广东的始祖。洪秀全便是洪氏迁入广东后的第十六世孙，也即是迁到花县官禄土布后的第六代。

　　洪氏南迁的过程，实是两广几百万“客家人”辗转流徙的一个缩影。他们迁移到荒僻的地区开垦荒地，受尽当地土着豪强的压迫，成为太平天国运动兴起的社会原因之一，所以太平军领导层中不少的“客家”贫农，大多是由江淮地区辗转流徙去两广的。如今江苏邳县、镇江、盱眙，浙江淳安、建德、临安、余姚、宁海一带，仍多洪姓，追根溯源，多数与广东洪氏同属一本，真所谓一千年前共一家了。