历史爱情小说不同于其他同类小说的地方。为了摆脱其对象性依附地位，女性意识的对抗策略往往是选择一个更大的依附对象。这个对象可以是国家权力，可以是跨国资本，可以是小资情调和流行时尚，也可以是女性的身体本身，所有上述依附对象都是理性化和制度化的。女性作为柔弱而美的生物很少有重回田野之中和山岗之上的愿望，因为她不具备这样的能力，因此她只能通过婚嫁的形式达成美的愿望。这就是为什么丫环王引兰只有嫁给麻五，才能观赏到油菜花开的春天的景致，而在爱情只构成了伤害的时候，甩鞭的声音再也唤不回她生命中的春天了。土地最终只是虚幻的家园，因为爱情是短暂的。
    土地和情爱的双重变奏并不能解决“女性主义”的当代困境。《甩鞭》的野性美是一种退守的激情，它客观上成为女性意识对于男性想象共同体的又一次依附，它是山西文学特有的氛围中所发生的“女性主义”事件。我们所有处在山西文学特有氛围中写作的男人和女人，应该从这一事件中认识到，女性意识正在崛起，而真正丰满的山西文学除了不可避免地接纳女性意识的融入，更应该具有时代的智慧，思想的力度，和对复杂问题做出反应的敏感和勇气。

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