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玄境
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从他极端自由的感情渲泄中，体会出他炫耀的另一种人生况味，同时可以感悟出大唐宏逸博大，雄浑开阔书风的先声。而李太白飞笔上去的那一点，正好体现了舍我其谁的自信。天性释放，“太白得无法之法”（元郑杓《往广极》），自以出胸中的字，一泻胸臆来点缀“壮观”。如果对李白的“壮观”二字上升到对“玄空阁”理性认识的表现手法，那么，潜意识让我们领悟，来恒山悬空寺行走，不仅仅是走马观花的游览，更主要的是了解了其壮观之余的内涵玄机。
“兴来每独往，胜事空自如。行到水深处，坐看云起时。”留意古代僧人的生存状态与文化心理状态，他们无论何种处境，置身于何地，对精神的追求至死不渝。无论是工匠还是创建它的施主，彼时，活动在悬空寺的全部激情和梦想，我们今天无从知道，但有一点应该毋庸置疑：登临，不仅是一个地理历史地貌的象征，更有精神乞临的高度。登高而不得高，截然相悖的事情和谐而优美地风扬在凡世，一缕对千年文化的传统挚爱风扬的“玄空”，一脉对大同世界起伏跌宕命运的质朴敬畏。
我们被一群小贩挤拥着走下悬空寺。他们揣着一些铜制的小玩艺儿说是完全的古货，其中有一块古旧的绿玉，让我有一点心神跳跃。大概看上去我们很有点懂行的意思，这其间一只铜碗在他们要掏出怀中时脱落，顺着台阶丁当而下。哪有古货可以这样顺了性子的？我说，我们不敢识货也不只识货的人。他们说，小瞧了，连一块上好的玉都不识，白浪费了。北方的语言在笨拙僵硬中隐藏着善良的谎言，但我还是表示信任他，笑了笑不置可否地走了，心中竟也生出一种感怀：有什么比玉更能刻进历史，刻进人心，刻进美好！
上车的刹那，我回头望悬空寺，太白遗墨的“壮观”又一次让我心动。远观的悬空寺比走近更好，天地寥廊。华光与喧嚣已经隐遁。被销蚀的颜色的苍凉中有一种人性至大至善的光芒。
――临风处，满目吉祥上一页 [1] [2]
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来源：中国哲士网
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