游山西村①

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚②。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村③。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存④。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门⑤。

 
     ①山西村：山阴的一个村庄，在今浙江绍兴鉴湖附近。
②蜡酒：指前一年腊月酿造的酒。 浑：味道薄。 足鸡豚：鸡猪一类的菜肴很充足。

③柳暗花明：柳色深绿，所以“暗”；花儿鲜艳，所以“明”。

④春社：古时把立春后第五个戊日定为春社日，民间在这一天祭祀土地神，祈求丰收。

⑤若许：如果允许。 乘月：趁着月色。 无时；随时。 叩：敲。

　
 
 鉴赏

    这是一首纪游抒情诗。
   首联渲染出丰收之年农村—片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
    次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流走绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，婉延的山径也愈益依稀难认。正在迷悯之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶琉之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描攀，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得“题无剩义”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果楔而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人人读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
    此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈车，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载①。苏拭《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
    前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许阅乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了—层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
    此诗写于孝宗乾道三年(1167)，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力资助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谍长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来．这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”、“柳暗”一联。
    陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明，“以游村情事作起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约”(方东树《阳昧詹言》)。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。                                                                    (邓韶玉)

[注] ①《周扎·春宫·龠章》：“凡国祈年于田祖，吹《豳雅》，击土鼓，以乐田峻(农官)。”又《地官·鼓人》：“以灵蚊鼓社祭。”