|
画出来必须要有技术。我们再看朱光潜的一段话。（出示文字）大家一起念。
学生齐读：模仿只是创造的始基；没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都不足以言创造。凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕。
师：朱光潜先生用经典的文字给我们作了总结。我想我不用再多说了。现在让我们假设一个人，这个恩已经完成了模仿阶段，现在他要真正的去创作，比如说他站在一丛竹前，现在要你来告诉他怎么画，你会说些什么？每人说一句话！
一生：闭上你的眼去画。
一生：画它的神气。
一生：别管像不像。
一生：你今天是什么样的心情就画什么样的竹。
一生：画出你自己。
一生：要有象征意义。
师：如果是丰子恺的父亲站在他面前，他会说些什么？用课文里的话回答。
一生：要画出竹的美的姿态，活的神气。
一生：要像我们闭目回想时所见的一种神气。
一生：要注意竹叶的方向，疏密，浓淡，肥瘦，以及集合的形体。
师：很好，现在这个人听了大家的话以后开始画了。他画的怎么样呢？请大家一起看。
（出示真竹照片与郑板桥竹图）
师：这个人是谁呢？他就是郑板桥。郑板桥就是站在这丛竹面前画下了这幅画。现在请大家比较一下照片与图画，看看郑板桥对竹作了哪些改动，思考一下他为何作此改动？讨论三分钟。
一生：颜色变了，为的是不像，这样可以更加突出神韵。
一生：疏密变了，照片到处一样密，画就符合黄金分割定理，像一偏文章一样：凤头、猪肚、豹尾。
一生：叶的方向变了，照片上方向不定，而画上竹叶基本向下。
师：你观察得很仔细，但是为什么呢？为什么郑板桥要让它向下。
一生：可能当时他心情不好。
一生：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。我想郑板桥是用竹叶来表示俯视民间疾苦。
师：你真是天才。
一生：水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。竹是中空的，可以用他来象征虚心的人，而虚心的人总是低着头的。
师：看来大家都非常聪明，都不比郑板桥差。现在我要大家跟郑板桥比一比。竹可以表达各种各样的性格。文雅、清高、虚心、坚韧……有许多诗人赞美它；当然，也有人爱唱反调,说：竹似伪君子,外坚中却空, 根细好钻穴,腰柔善鞠躬…假如现在站在竹丛前的人是你。绿、红、黑、黄……眼前摆着无数颜料，你会选哪一种颜料？你会把竹画成什么样？
一生：我会用黑笔，画成钢铁的模样，表现“千磨万击还坚劲”的气概。
一生：我要用红色，画出我的热情。
……
一生：我要选择五十种不同的颜料，让每一片叶子都有各自不同的个性。
师：这个同学真是太伟大了，选班长的话，我投你一票。还有很多同学想说说自己心中之竹，可惜时间关系，今天的课只能上到这里，大家回家后以钢笔代画笔把你心中所画的竹图写出来吧。下课！
资源网语文论坛欢迎您！
我们不求最好，但我们会变得更好。
编辑 2004/06/26 04:33pm IP: 已设置保密 [本文章共 6331 字节]
云裳 头衔: 漫游者
信息:
威望: 0
魅力:
经验:
现金: 15587 瑞文币
存款: 295984 瑞文币
贷款: 没贷款
来自: 保密
在线: 43天13时55分57秒
总发贴数: 3700 篇
精华贴数: 11 篇
注册日期: 2003/09/19
消息 查看 搜索 好友 邮件 复制 引用 回复 [第 2 楼]
徐中华 上课资料一
一 《孩子的画》 孩子们的袋里常常私藏着炭条，黄泥块，粉笔头，这是他们的画具。当大人们不注意的时候，他们便偷偷地取出这些画具来，在雪白的墙壁上，或光洁的窗门上，发挥他们的作品。大人们看见了，大发雷霆，说这是龌龊的，不公德的，非严禁不可。便一面设法销毁这些作品，一面喃喃咒骂它们的作者，又没收他们的画具。然而这种禁诫往往是无效的。过了几日，孩子们的袋里又有了那种画具，墙壁窗门上又有那种作品发表了。大人们的话说得不错，任意涂抹窗门墙壁，诚然是有害的。但当动手销毁的时候，倘得仔细将这些作品审视一下，而稍加考虑与设法，这种家庭的罪犯一定可以不禁自止，且可由此获得教导的良机。因为你倘仔细审视这种涂抹，便可知道这是儿童的绘画本能的发现，笔笔皆从小小的美术心中流出，幅幅皆是小小的感兴所寄托，使你不忍动手毁损，却要考虑培植这美术心与涵养这感兴的方法了。 实际除了出于恶意的破坏心的乱涂之外，孩子们的壁画往往比学校里的美术科的图画成绩更富于艺术的价值。因为这是出于自动的，不勉强，不做作，始终伴着热烈的兴趣而描出。故其画往往情景新奇，大胆活泼，为大人们所见不到，描不出。不过这种画，不幸而触犯家庭的禁条，难得保存。稍上等的人家，琼楼玉宇一般的房栊内，壁上不许着一点污秽，这种画便绝不可见。贫家的屋子内稍稍可以见到。废寺，古庙，路亭的四壁，才是村童的上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
|
