| |
|
烛之武退秦师
|
| 查询现代作品分析的详细结果
|
|
道主
C、以其无礼于晋，且贰于楚也 D、微夫人之力不及此
5下列加点词语没有活用的一项（ ）
A、晋军函陵 ，秦军汜南 B、越国以鄙远
C、既东封郑 D、郑既知亡矣
6、句式与其他三句不同的一项是（ ）
A、佚之狐言于郑伯曰 B、何厌之有
C、若亡郑而有益于君 D、以其无礼于晋
7加点词意义和用法与其他各项不同一项是（ ）
A、邻之厚，君之薄也 B、行李之往来
C、君之所知也 D、微夫人之力不及此
[课内阅读]
阅读下文完成8—12题
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
8、下列句中加点词的解释，错误的一项是( )
A. 夜缒(用绳子拴着从城墙上下来)而出
B．越国以鄙(偏僻)远
C．行李(出使的人)之往来，共其乏困
D. 阙(使……缺，损害)秦以利晋．惟君图之
9、 “以为”的用法不同于其他三项的一项是（ ）
A若舍郑以为东道主……君亦无所害
B．或以为死，或以为亡
C．老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君
D．以为得之矣
10、加点词的用法与例句不相同的一项是 （ ）
例：君知其难也
A、共其乏困 B、又欲肆其西封 C、吾其还也 D、失其所与
11、对“越国以鄙远，君知其难也”的翻译正确的一项是( )
A 、 越过晋国而把远方的郑国作为秦国的东部边境，国君知道那是很困难的。
B、越过晋国而把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道那是很困难的。
C、越过秦国而把远方的郑国作为晋国的东部边境，国君知道那是很困难的。
D、越过秦国而把远方的郑国作为晋国的东部边境，您知道那是很困难的
12、烛之武的话表现了外交辞令中“婉曲”这种表达方式的是（ ）
A 、秦、晋围郑，郑既知亡矣
B、若亡郑而有益于君，敢以烦执事
C、阙秦以利晋，唯君图之
D、越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻
[课外阅读]
阅读下面文章完成13——18题。
介之推不言禄
晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死，谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。
晋侯求之不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”
（选自《左传•僖公二十四年》
13、句子中加点的词的解释，不正确的是（ ）
A、外内弃之 弃：厌弃 B、不亦诬乎 诬：荒谬 C、焉用文乎 文：文饰，动词 D、以绵上为之田 田：田地
14、较下列两组句子中加点的字的意思，判断正确的是（ ）
①禄亦弗及 ②、罪又甚焉 ③、盍亦求之 ④、焉用文之
A、两个“亦”字相同，两个“焉”字不同
B、两个“亦”字相同，两个“焉”字也相同
C、两个“亦”字不同，两个“焉”字也不同
D、两个“亦”字不同，两个“焉”字相同
15、母曰：“能如是乎？”句中的“是”指代的是（ ）
A、上下相蒙，难与处矣。 B、不食其食，身将隐
C、介之推不言禄 D、尤而效之，罪又甚焉
16、对介之推让禄一事的分析，最确切的一项是（ ）
A、本篇介之推不居功自傲的态度和在荣誉地位面前的谦让精神。
B、介母三次设问，表明她是一个关心儿子但并不愿违背儿子意愿的人。
C、本篇颂扬介之推母子不求赏赐，不图浮名的品行。
D、晋侯是个卑鄙小人，可共患难，不可共富贵。
17、对文章写介母三次设问的目的，判断不正确的是（ ）
A、诱导儿子追求名利。 B、考验儿子是否坚决隐退。
C、使文章曲折跌宕。 D、写介母是个深明大义教子有方人。
18、将文中画线句子翻译成现代汉语：
①下义其罪，上赏其奸。
译文：————————————————
②尤而效之，罪又甚焉。
译文：————————————————
③以志吾过，且旌善人。
④译文：———————————————
[创新拓展练习]
19、仿照下列句子写两句话。
要求：①句式相同。②内容有联系意义。
例句：如果“爱”是左右手，就一只送给儿童，一只送给老人。
如果“爱”是左右手，就一只送给早春，一只送给晚秋。
A、————————————————————
B、———————————————————
烛之武退秦师自测题答案：1、C 2、A 3、“已”通“矣”；“共”通“供”；“说”通“悦”；“知”通“智” 4、C 5、D 6、B 7、D 8、B 9、A 10、C 11、B 12、B 13、D （“田”指祭田）14、A（两个“亦”，均为“也”；两个“焉”，前者为语气词“了”，后者为疑问词“怎么”） 15、B 16、C 17、A 18、①臣子们把罪恶看作是正义的行为，国君却对奸诈给以奖赏。②明知是罪过，却要去仿效，罪就严重了。③用这块祭田记下我的过失，并且表彰爱惜名节的人。19、略。
[附译文]：晋文公赏赐跟从他逃亡的人，介之推不谈爵禄，爵禄也没有轮到他。介之推说：“献公的儿子九人，只有国君在世了。惠公、怀公没有亲人，国内外都厌弃他们。上天没有断绝晋国的后嗣，一定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是国君是谁？实在是上天立的他，而那几个人以为是自己的功劳，不是骗人吗？盗窃别人的财物，还叫他做小偷，何况窃取上天的功劳当作自己的功劳呢？下面的人赞美他们的罪过，上面的人奖励他们的欺诈，上下相互欺骗，就难以和他们相处了。”他的母亲说：“何不也去请求爵禄？就这样死了，怨谁？”介之推回答说：“明知是错误而效法它，罪过更要加重了。而且我发出过怨言，不吃国君的俸禄。”他的母亲说：“也要让国君知道这件事，怎么样？”介之推回答说：“言语，是身上的装饰品。身子将要隐藏，哪里还要用盲语去装饰它？这样做，就是为了显露自己了。”他的母亲说：“能够象你说的这样去做吗？我和你一块儿隐居。”于是母子俩隐居到死。晋文公寻找他没有找到，就以绵上作为介之推的封地，说：“以此铭记我的过失，并且表彰善良的人。”
作者邮箱： yudianqiu29@yahoo.com.cn上一页 [1] [2]
|
来源：中国哲士网
教师学生家长 现代作品分析资料 备课考试教学
教育资料 烛之武退秦师 文章
|
| 上一篇文章： 归园田居 |
| 下一篇文章： 《古诗文朗诵赏析活动课》案例设计 |
| |
|
|
