《大爱无疆——林秀贞采访手记》评论专辑

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《大爱无疆——林秀贞采访手记》评论专辑

村共产党员，一开篇就把她行动之源、成长之本告诉读者，很符合她的身份，也更具有说服力。我相信凡是读过这部报告文学的人，都会牢牢记住林秀贞娘对她的言传身教。林秀贞的普通而非凡的事迹上了中央电视台，主持人问她为什么在几十年间爱心不减地孝敬村里几位孤寡老人，她回答：“俺爹俺娘怎么孝顺我的姥姥、姥爷，俺都是看到的！”这样纯真直率的回答胜过多少豪言壮语。朴实使林秀贞站到了高处，表现出乡间人的伟岸！
　　钟敬文先生生前说过：“文学的最高境界是朴素。”在读《大爱无疆》的过程中，我的耳畔一直回响着这句话。这部报告文学的主人公朴实，作者刘家科陈述故事的语言也朴实。通篇很难找到华丽的形容词，作者只知道用生活气息很浓的事实说话，用能润泽人心的细节打动读者。正是这些生动质朴的情节、细节，把林秀贞的个性凸现得活灵活现，使她的思想闪射出了耀眼的光芒，也使读者感到我们生活着的这个世界是那么温暖，那么明丽！
　　　　
　　她让九州动容
　　□周明
　　通过《大爱无疆》全书的阅读，能使我们对林秀贞以及她十几年如一日始终不渝的高尚行为有一个全面了解，也使我们对家科同志的创作风格有了更深刻的了解。
　　一部成熟的好作品，它的结构的形成和语言风格的表现必须适应题材的渲染，用最能体现事物原始特征的方式，突出事件的有序发展。家科同志做到了这一点，并再次使自己的创作风格趋于成熟。
　　林秀贞是一位既普通又不普通的农村妇女。说她普通，是由于她与成千上万的农村妇女并没有两样，有自己的亲人和家庭，过着普普通通的农村生活，经受过所处社会的动荡和农村生活的苦难。说她不普通，是因为作为一个普通的农村妇女，她有着35年的党龄，从上世纪70年代开始，几十年如一日，作出了无私的奉献，而且做得如此真诚、如此完美。可以说，林秀贞是一个伟大的农村妇女、一个理想坚定的共产党人，而要表现这样一位人物并不容易。高度概括，必然缺失叙述的生动和事件的感人细节，难以彰显人物的个性魅力；事无巨细，则会造成阅读疲劳，使人物的品质与情操湮没其中。这里有一个度的问题。但是家科同志很好地把握了这个度。在报告文学《大爱无疆》写作过程中，家科同志采取了以手记形式，对林秀贞以及有关林秀贞的人和事进行描述和记录。它强调的不是作者的亲历感受，而是用笔记录各等相关人士的讲述，描绘事件的发生过程，升华人物的道德品质。
　　报告文学最忌大而全，尤其是写先进人物，很容易跌进事件的繁琐，变成一篇冗长的总结报告。家科同志很好地把握住了这个题材，他在记录过程中，虽然将自己始终隐藏在事件进行的背后，但他懂得如何弱化文学的华美外表直接走进人物的心灵，如何用朴素的语言还原人物的本真，如何删繁就简留下最能震撼人心的情节。
　　当我们知道了林秀贞的这些先进事迹后，马上会产生一个疑问，那就是她为什么会拥有如此广博的爱心？开篇“手记一”中写到：“娘在教育自己的孩子时，有个习惯动作：老是伸出左手的三个手指。那三个手指是食指、中指、无名指。三个手指分开以后，食指和无名指都朝外歪着撇着，只有中指总是正正直直。娘总是说，你们看着，人生就着三条道，这边的歪道不能走，那边的偏道也不能走，只能走中间的这条又正又直的道。”这形象化地教育孩子要走正道。在林秀贞不满五岁时，母亲带着去看枪毙人，以此来教育她一辈子要做好事不做坏事；后来带她去看自己打官司，为自己争尊严，同时，又用自己总结出的“三个不能一样”告诫秀贞：不管在什么情况下、做什么事，都“不能跟小孩子一样，不能跟老人一样，不能跟傻子一样。跟他们你就不能死板地论常理儿，跟他们一样你就错了”。还用庄户人家做好事要从“小事”做起、“人人都帮人，世上没穷人”等等朴素的哲理教育林秀贞。正是母亲的一言一行，潜移默化地滋养了林秀贞善良的童心，培育了林秀贞广博的爱心和慈善之心，使她后来成为一个有血有肉的伟大的农村妇女。后来，林秀贞也是用这些话语和自己的行动教育和感召了自己的丈夫和儿女，使全家人都支持、参与到她的高尚的奉献行动之中。
　　在事件的记录上，家科同志只是进行了必要的提炼，而不做任何的装饰、渲染，客观、冷静地保留了事件的真实性和现场感，用这些看似平常但却很难做到的事件本身震撼读者。这里还应该肯定的是其中的图版的视觉冲击，附录的“众人说林秀贞及林秀贞自述”、“林秀贞生活轨迹”的融入，与前面的手记浑然一体，真实再现了事件的环境，完善了事件的讲述，更加丰富了林秀贞这个人物感人的崇高形象。
　　　　
　　用大爱写成了美丽
　　□李炳银
　　林秀贞是个普通的劳动妇女，若是将她置身于普通的人群当中，她会像一粒沙子一样见不出特别。可是，林秀贞却实在不是一粒普通的沙子，而是一粒具有金子般心灵和英雄般行动的金沙。这粒金沙通过刘家科的《大爱无疆》真实挖掘和表现，着实是光灿灿地站到了人们的面前，使你敬佩，使你感动，使你喟叹！
　　林秀贞的“大爱”之河是有源的，这源就是传统的道德精神，这源就是早期的家庭正确教育。最初的家庭教育，是一个人人生的开始，也是最早的思想行为启蒙。“娘的三个手指”的故事，非常生动感人和使人记忆深刻。做人的道理，就在一个乡下普通妇女的“三个手指”上得到了形象深刻的说明。因为有了这种童年的正确教育和母亲的榜样，才使后来的林秀贞的表现成为真实和可能。
　　和如今的许多富人相比，林秀贞家的日子过得显得还不是很宽裕。可是，就在自己的日子还不很富裕的时候，林秀贞却能几十年不断地关注照顾这么多的孤老、残疾、贫穷的人们，像女儿、母亲一样将精神情感的关爱和物质的帮助时时不断地送给他们，这样的行动实在是太不一般，太令人感动了。所以，林秀贞对于弱者的付出，首先不是源于金钱的恩赐，而是纯洁诚恳的情感的表现，是一个无私高尚的人的表现。林秀贞是用“大爱”书写着自己美丽的人生。
　　像林秀贞这样的扶弱济贫的行为，这种无私付出不图回报的行为，怎么说都是人类美好情感良知和行为的表现。怜悯是人精神的底线，人如果没有了怜悯之心，即使有再多的思想和财富都是没有意义与价值的。林秀贞说：“光图自己赚钱那叫没出息。”这话说得大气，也说得深刻。正像美国“钢铁大王”卡耐基所说：“在巨富中死去，是一种耻辱。” 林秀贞在无钱有钱的时候，她看中的都是人爱的价值，这一点，足以应该使如今自

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