林则徐是英雄而非罪人!
兼与《再谈林则徐:究竟是英雄还是罪人?》作者商榷
一直以来,被史学界称为近代中国“开眼看世界的第一人”的林则徐在国民心中就是抗击外国侵略者的英雄,是中国清代爱国政治家、思想家、诗人,出身贫寒家庭,为官清廉正直,关心民隐,为民众所称颂。一生都在忧国忧民,为国奉献,却凄惨地在去广西平定太平天国的途中客死他乡,结束了他66岁的生命。
然而,网易文化频道却有一篇文章《再谈林则徐:究竟是英雄还是罪人?》对林则徐进行了批驳,“把林则徐从英雄榜上还原为一个民族罪人”。
该文指出,林则徐并未以和平的方式完成其禁烟伟业,而是“拒绝和义律协商处理两国的贸易纠纷,而开启了战争的大门”,“终于把原本可以避免的战火,从南中国点燃而延烧到南京,最后以该死的中英《南京条约》而划上了一个逗号”,因此,该文作者把林则徐称之为历史罪人。
表面上,这个论断是合乎情理的,但本质上并不客观,并未权衡当时满清王朝的腐败、昏庸无能、军事的落后、国民被毒品麻痹、内忧外困等诸多因素,这种武断地将战争的失败与“南京条约”归罪于林则徐,实在委屈了这位伟大的爱国者,笔者担心,酒泉下的英雄即使胸怀宽阔,对其本已凄惨的亡灵也是雪上加霜。这位英雄的后代们会是什么感受?国民们会是什么滋味?
笔者孤陋寡闻,做人做事素来喜欢简单直白,对近代史略知一二,面对《罪人》一文对林则徐的审判,所以不敢如同《罪人》一文作者那样洋洋洒洒地分析,只能用简短的文字为这位英雄发表自己浅薄的辩护词,供尊重历史的当代中国人和后代裁判,如有不当之处,敬请赦免笔者无罪。
《罪人》作者认为林则徐拒绝了和平,才导致了鸦片战争。真是这样的吗?
翻开中国的近代史,从乾隆后期开始,清朝政治腐败,财政亏空,军纪不严,特别是年轻的道光皇帝执政时期,清朝更是衰落,正在此时,英国资本主义强国虎视眈眈地盯着中国这块肥肉,其炮舰和走私船在中国东南海域骚扰和侵略。在贸易上,为扭转对华贸易逆差,英商把大量鸦片走私到中国,中国大量的白银被掠走,还毒害了中国人的身体,精神和躯体都受到摧残。与此同时,国内也官商勾结,贩卖鸦片,弄得民无宁日,国家墙根摇摇欲坠。在这种情况下,中国是忍辱吞声,还是勇敢地抗击?
假定是林则徐导致了战争,那么,在林则徐去世后的1856年,英、法列强发动的第二次鸦片战争还是林则徐造成的吗?1860年,为何英法联军再度攻占天津,后占领北京并焚毁了举世闻名的圆明园?后来,中国被沦为半殖民地半封建的国家,还与中外反动势力勾结,共同镇压人民的反抗。这一系列后果,都是林则徐的过错还是英法列强早就有着侵略野心?不要以为你求饶下跪,外国列强就会刀下留情。如是,那么,无数手无寸铁的中国人为何被外国侵略者屠戮?
如果当时的政府不腐败,官商不勾结作恶,而是大力发展经济、科技、军事、国民教育,改善民生,外国列强胆敢侵略吗?清兵就这么不堪一击吗?
至于第一次鸦片战争的战火烧到南京,那是林则徐的责任还是南京等地军事防卫的不力?他固守的广州为何牢不可破?如果广州首先失守,并从广州蔓延到南京,那才是林则徐的过错。
有血性有良知的林则徐挺身而出,成为冲在最前沿的勇士。虽然是人人仰慕的钦差大臣,却因是无畏的先驱,在封建王朝的政体下,先驱者必然要付出惨重的代价。不过,历史会为无私的英雄塑造一座丰碑,为英雄的名誉作证。
林则徐的一生,可谓爱国的一生,他饱受屈辱磨难,依然不改忧国忧民的气节。道光帝惊恐求和,归咎林则徐在广东“办理不善”,林则徐被革职后,仍筹募壮勇守卫广州,反对钦差大臣琦善畏敌求和;向主持粤战的奕山上防御建议,却不被采纳;后受命赴浙江协办海防,提供炮书,帮助研制新式炮车和车轮战船;被革去四品卿衔,充军伊犁;途经镇江,授老友魏源以《四洲志》及有关外国资料,嘱撰《海国图志》;黄河决口,酿成水患,奉旨往河南黄河工地治河,完工后仍到伊犁;在伊犁协助办理垦务,亲历南疆库车、阿克苏、叶尔羌等地勘察,行程三万里,所至倡导水利,开辟屯田;又绘制边疆地图,建议兵农合一,警惕沙俄威胁;被重新起用署陕甘总督,次年转任陕西巡抚,升云贵总督;曾先后平息、镇压西北、西南民族冲突和人民起义,整顿云南矿政;因病辞职归籍;1850年10月奉旨为钦差大臣,赴广西镇压农民起义,11月22日病逝于潮州普宁县。咸丰元年(1851年),咸丰帝赐祭葬,谥号“文忠”,晋赠太子太傅。
乱世中必需铁腕人物掌控大局,否则,一个国家将分崩离析。林则徐就是这样的铁腕英雄。任何历史人物都会有各种不同的评价,但历史是公正的,会客观地对逝者做出公正裁判。对林则徐而言,历史早已裁判:禁烟没错,要求交出杀害中国村民的英国水手之举没错,下令断绝澳门英商接济没错,抗御侵略没错,错在朝廷的腐败与软弱无能,错在外国列强的掠夺。因此,林则徐并非罪人,而是顶天立地的民族英雄。
林则徐虽然已离开人世159年,但他的精神并未过时。当代中国,同样需要林则徐这样的英雄。林则徐还在,他还在为国为民而呕心沥血,鞠躬尽瘁。我们敬仰他,理解他,支持他,更要善待他。
作者 唐行 2009.11.26 于重庆
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