福建晋江有座山，叫华表山。山上有座庵，叫草庵。
　　初到晋江，便有文友向我谈起草庵。说相传宋绍兴十八年，宋室赵紫阳在华表山修建龙泉书院，夜间常见后院石壁光华纷呈，文佛现影，蔚为奇观。于是僧人吉祥募资，琢一光佛雕像于石壁。此后光佛雕像方圆百里，名声大振，遂建寺，时称摩尼寺。后，元时改建石亭，又称草庵寺。再后，草庵于明正统十年、清光绪二十八年和民国十二年三度重修，仍称草庵寺。上世纪３０年代，弘一大师曾三顾草庵，或度岁，或养病，或修性，虽时日短暂，却弹指长痕，为草庵留下不少美谈。大师挥毫撰写的《重修草庵记》，或刻于石壁，或镌于堂柱，至今令人深思不已。１９７８年８月，国际摩尼教首届学术会议在瑞典隆得大学举行，公认草庵为世界现存的惟一摩尼教寺庙遗址，摩尼光佛雕像为世界独一无二的摩尼教主石雕像，并奉为吉祥图案。而世界摩尼教研究会则把摩尼光佛雕像当做会徽。１９９１年２月１６日，联合国教科文组织“海上丝绸之路”考察团来草庵考察，见庵中摩尼光佛雕像完好无损，盛赞此乃世界文物之奇迹！１９９６年，草庵遂被我国国务院列为第四批全国重点文物保护遗址。
　　我听后怦然心动，草庵瞬间仿佛便成了我的精神佛地，甚而夜晚做梦，也心向往之。草庵，是非拜不可了。
　　２００６年５月１５日上午，我特意前往草庵。陪我同行的，是晋江学人粘良图先生。这天气候温和，微风送爽，一路心情煞是舒畅。车至华表山，拾阶而上，抬头望去，但见荒草古树间，一座结草为庵的寺庙兀现眼前；寺门匾上，“草庵”两个斗大方楷，分外醒目，虽遭岁月侵蚀，风骨依然；寺门前，一老阿婆斜靠门框，眯缝着双眼，正暗自打量着我等匆匆过客，一脸皱褶，尽深藏一世沧桑。
　　我问粘先生，这阿婆何许人也？粘先生说，草庵现任住持。我问姓甚名谁？粘先生说，真实姓名，已无从考证，当地人称菜姑。
　　我天生好奇，上前与之攀谈。菜姑操一口闽南话，入我耳膜，便成一腔外语了。幸而有粘先生翻译、讲解，我这才知晓，菜姑一生，皆是传奇！菜姑生于晋江南安，六岁送于他人，此后浪迹底层，无名无姓。八岁随长辈去安海挑盐，每日来回，苦走八十余里。后有亲戚见她甚是可怜，将其送至草庵，时年不足十二。草庵时有田地数亩，菜姑每日随长工下地施展苦力，渴了，泉边掬捧冷水；困了，草丛小憩片刻。后草庵住持广空大师见菜姑老实勤快，便让她为寺中僧尼做饭。菜姑身材弱小，却胆识过人，智力非凡。一是解放前夕，地下党游击队到草庵找广空大师借款，草庵当时财钱两空，广空大师只好将此重任委以菜姑，让她下山筹款，再送至游击队驻地。菜姑领命下山，四处奔走，八方化缘，一月内居然筹借黄金百两，并铸为金条。时值国民党“清乡”甚嚣，此事稍有闪失，必遭杀身之祸。然菜姑乔装乞丐，硬是顶着中央军的枪弹，骗过重重关卡，分五次将百两金条送至游击队手中；二是“文革”爆发，广空大师等统统离庵而去，惟有菜姑一人孤守庵中，与摩尼光佛雕像昼夜为伴。一日，十几个臂戴“红卫兵”套套的小青年手持刀枪，冲进草庵，拆下匾额，搬走铜钟，卷起木鱼，再举铁锤，欲砸摩尼光佛雕像。值此关键时刻，菜姑挺身而出，以柔弱之躯，挡住佛像。小青年遂用枪刺顶其胸膛，菜姑仍誓死不让，且急中生智，手指墙壁铁牌，大声喊道：谁动佛像，必先拿下这块铁牌！小青年举目望去，见铁牌中央，书有“福建省政府文物保护遗址”字样，只得收起铁锤，退却山门，怏怏而去。摩尼光佛雕像这才逃过一劫，幸存至今。
　　望着眼前的菜姑，我顿生敬意。我请菜姑引我来至摩尼光佛面前，尔后双手合十，闭目静心，默念阿弥陀佛。再睁开双眼，细细品味。摩尼光佛身高１．５２米，宽０．８３米，身着宽袖僧衣，坐于莲花座上，体态丰满，神情肃然，脸呈草绿，手为粉红，身显灰白，整座佛像由不同石质的浮雕打造而成，其雕琢艺术之精湛，真可谓巧夺天工，独具匠心。
　　面对神奇的摩尼光佛雕像，我不胜感慨。晋江自古出俊杰。在岁月的长河中，晋江人不仅在自己的沃野家园、侨乡港湾创造了丰富的历史文化，更孕育了众多的历史精英和国家俊才。其中，有政绩卓著的政治家曾公亮，有经术湛深的思想家蔡清，有雄才大略的改革家吕惠卿，有大智大勇的军事家施琅，有学识渊博的史学家吕夏卿，有才华横溢的文学家欧阳詹，有名扬海外的科学家丁拱辰，等等。然我眼前这位一身布衣、瘦若枯草的菜姑，却鲜为人知。遥想当年，面对枪口，一介小尼，大义凛然，舍身护佛，只抬手一指，便化险为夷，为世间留下千古绝笔，这该是何等的英雄气魄！而菜姑自己，七十春秋，一生寒暑，孤居草庵，坚守佛像，善始善终，不求功名，不贪财钱，只为慈悲济世，普渡众生，到头来，竟连一个姓名也未留下！如今虽八十有余，却岁岁年年，朝朝暮暮，寸步不离，死守草庵。谁说，草庵菜姑，不是晋江又一人物？
　　步出草庵，但见阳光普照，佛光冲天，胸中好不窃喜。遂有两句祝辞，情不自禁，溜出心间：愿菜姑长命百岁，草庵千古流传！