否则，“自况”之说是难以成立的。至于“古宫怨诗大都自况”的推论，更不免近乎武断。当然，一个失意的诗人更容易同情他人的痛苦，在他以宫怨为题材进行写作时，也能较真切地设想宫人的处境和怨情；但同情与“自况”，究竟是两回事，是不能混为一谈的。（文/陈邦炎）

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