这么一大把年纪了，白眉白胡子白头发，还学人家少年冒充白马王子，骑着白马到处闲逛。你骑的可不是白马，而是青牛，这家伙慢腾腾的，能到哪儿？西边的世界不好玩，到处都是大漠戈壁，黄沙漫漫。回来吧！还是做图书馆馆长这份很有前途的职业吧。

     我也骑着青牛来到函谷关，守关的士兵说那白胡子老头也骑着一模一样的青牛早走了，还拐走了他们的关令尹喜。士兵一边说着一边警惕地看着我的青牛，我忙说这青牛和老子的那一头是孪生的。士兵哦了一声。我问拐走关令尹喜是怎么一回事。士兵说那老头给尹喜写了一本书，叫什么《道德经》，尹喜欢喜得像捡到个宝似的，官也不做了，拽着青牛的尾巴跟着老子走了。我心中一凛，那果真是宝，你这蠢货！

     拍打着青牛的屁股，一路追到大散关。大漠茫茫，不见老子的踪迹。守关的士兵看到我满头大汗，热心地替我擦了擦，叫我不要着急，回忆一下可有线索？

     对，回忆一下。我心存感激，暗自说等找到老子，叫他给那士兵写一本《得道经》。

    孔子问礼

    线索要从孔子说起。老子在周朝当图书馆馆长的时候，孔子还是个默默无闻的小辈。馆长好歹也是个部长级别的，孔子无缘也无资格见到老子。

     孔子一心想学周礼。所谓周礼，无非是生老病死，祭祀大典诸方面的一些礼仪规定。虽然自夏至周已经历经三个朝代，然而，人仍然像未开化似的，坐没有个坐像，吃没个吃像。一上酒席就喝醉，一喝醉就打架。村长的坐的车比省长还气派，西门大官人的老子死了尸骨未寒，他就到窑子里厮混，按照周礼他应当守孝三年！太不成体统了。一种神圣的使命感在孔子的心中油然而生。但是，他对周礼却是一知半解。

凑巧，老子遭人诬陷，被免了馆长职务，赋闲在家，四处游荡。这一天来到鲁国，正巧一个老朋友去世了。老子精通周礼，大家就请他主持丧礼。

鲁是孔子的地盘。正好孔子也来帮闲。丧礼上见到心仪已久的老子，自然不会放过这个大好机会，自然很虚心地向老子请教丧礼。老子看到这个年轻人这样诚心向学，真难得，便倾其所学，让孔子心满意足。

孔子第二次问礼的时候，老子发现他的眼里闪烁着一丝骄矜之意，此时的老子又重新当了馆长。几十年的从政经历，老子目睹了官场的黑暗和腐败，看清了周礼的虚伪。而孔子则跃跃欲试，踌躇满志地想当官。

临别的时候，老子拉着孔子的手说：我听说富贵的人赠人以钱财，仁者赠人以良言。我没有钱，勉强有一个“仁”的称号，就送你几句忠言吧：自作聪明、自以为是的人会害死自己，真正聪明的人看起来像个笨蛋，真正的有钱人看起来像个穷光蛋，真正的君子看起来像个大傻。你要戒骄戒躁，切记。

孔子说：弟子谨记。

道可道非常道

 周朝末年，王室内讧。周景王死后，王子期继承了王位，另一位王子猛不服。两人打了几年战，王子期战败，掠走大量典籍逃到楚国。老子蒙受失职之责，又一次丢了官。

  老子彻底失望了，又彻底觉悟了。他悟出了大道，悟出了一个叫辩证法的东西。

  道可道，非常道。名可名，非常名。

  道生一，一生二，二生三，三生万物。

  人法地，地法天，天法道，道法自然。

  老子哈哈大笑。周礼实在不值一哂，以前他是用眼看世界，现在他是用心看世界，只觉得无比的清晰。

  此时的孔子已经博取了很大的名声，三千弟子，七十二贤者。但孔子对天道还是没有参透，五十一岁的孔子再一次来问道。

  老子轻飘飘的声音：

  天之道是看不见，听不到，摸不着，不可言传，只可意会，没有什么语言可以表达。如果道是个有形或者无形的东西，那么就可以将它奉献给君王，进贡给父母，传给兄弟，留给后人。道只有用内心去感悟，再与外界相印证。大道无痕，和其光，同其尘。大道是没有痕迹的，太招摇就不是大道。你们儒家宣扬“仁”，那不是大道，只不过是大道上的一间小旅馆而已。

  窗外风轻云淡。

  孔子绝望了。自己一直引以自豪的“仁、义、礼、智、信”五常，“仁”是放在第一位的，竟被老子说得如此不堪。

  孔子想死的意思都有了。他恍恍惚惚，整整三天，一言不发。《庄子·天运》：“孔子见老聃归，三日不谈。”

  罢了！

  他乡是故乡 

     站在大散关上，我的思路很清晰。旁边的士兵一脸的傻笑，从他的脸上我看出了大道的迷惘。

      透过关外的风沙，我看出了老子出关后的路线，竟然有三条！

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