| |
|
范仲淹生平
|
|
质不断提高、传统文化经久不衰的重要动力。
范仲淹之所以强调要大力兴办学校，一是认为科举考试选拔的人才不合时用；二是只有民众的素质普通提高了，国家才有希望。他认为兴办学校是为国选材的需要。范仲淹认为人材为国所用，贤俊之士为君效力，则“四海幸甚！千载幸甚！”由此可见，范仲淹的忠君爱国之情，溢于言表。
第三，他认为兴办学校是事关百姓健康的需要。范仲淹兴办学校，在强调重视儒学的同时，还关注百姓生活与健康。他主张兴办各种类型的学校，如医学校、武校等。
3、改革科举，选拔人才
范仲淹认为当时科举选士的最大弊端是文弊，仅以诗赋取士，既不能考察应试者的德行品操，又无法保证那些有真才实学的人被录取委用。他认为救时良策就是“国家开文馆，延天下英才”，“教以经济之业，取以经济之才”，以待顾问，以养器业，“为大用之备”。
其次，范仲淹针对考试制度存在的问题，提出了改革考试录取的办法。范仲淹改革科举考试的方法和内容，具有针对性和可操作性，不仅拓宽了选材的渠道，而且革除了旧制度的弊端，给人耳目一新的感觉，这对后来科举制度的完善和发展起到了一定的借鉴作用。
四、范仲淹兴学实践及教育思想的伟大意义
范仲淹兴学实践及其提出的教育思想，是我国源远流长、制度逐渐完备且独具特色的古代教育历史长河中的一朵奇葩，它在传承和发展中国古代学校教育，培育和提高中华民族素质方面，起到了开先河、开风气之先的作用。具体表现在以下几个方面：
第一，为国家培养统治人才。范仲淹的教育思想同样具有“政教一体”、“育用结合”的特点。为统治者培养治国安邦的人才，是他兴办学校教育的主要目标。改革科举也好，强化学校管理也好，其目的都是为了选拔更优更高的大器之才。所以他说：“夫善国者，莫先育材。育材之方，莫先劝学。劝学之要，莫尚宗经。宗经则道大，道大则才大。”窃以国家下贤良之诏，求补益之言，非止抡材，将以致治”。 “盖将尽天下之才，成天下之务。”可见，范仲淹在州县郡兴学的目的，就是为了培养更多更好的统治人才。
第二，促进古代学术的发展。中国古代学校承担着发展古代学术的任务。范仲淹兴办的学校也不例外。北宋时期，学校和书院的兴盛，更是促进了理学的发达和学术的繁荣。因此很多学校和书院往往成了周边地区的文化学术中心。范仲淹年青时即在应天府书院学习，后又执掌书院教席，为官各地，全力兴学，为宋代学术的发展做出了卓越贡献。黄庭坚评他为“当时文武第一人”，朱熹赞誉他为“本朝第一流人物”；元好问认为他是“求三千百年间，盖不一二见”的圣贤。
第三，传播了儒家思想文化。崇儒右文是范仲淹教育思想的重要组成部分，因此范仲淹的兴学实践，为传播儒家思想发挥了特殊而重要的作用。儒家思想成为统治者的指导思想，而儒家思想对社会影响的主要途径就是通过学校教育的方式来实现。宋代儒家学派林立，正是与州县兴学、书院兴盛有很大关系。从这种意义上说，范仲淹对传播儒家思想文化的行动是积极的，效果是显著的上一页 [1] [2]
|
来源：中国哲士网
世界人物库,古今中外人物资料 范仲淹简介，介绍,生平事迹 图片照片
有关作品范仲淹生平详细资料
|
| 上一篇文章： 范仲淹执政：一家官员哭好过一路百姓哭 |
| 下一篇文章： 靖江发现范仲淹家谱 |
| |
|
|
