李倩箫玉
    范仲淹（989-1052），字希文。宋真宗大中祥符八年（1015年）进士，历任广德军司理参军，监泰州西溪盐税，通判陈州，知睦、苏、饶、润、越、杭等州，陕西经略安抚副使，官至参知政事，卒谥“文正”。

    范仲淹是北宋著名的政治家、军事
家和文学家，“庆历新政”的主持者。在政治、军事、诗文、哲学诸方面均卓有成就。尤其是在士风方面，开创了一代士大夫“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）的新风尚。这种伟大的精神已成为中华民族的宝贵精神财富，千百年来激励着无数仁人志士为国为民英勇奋斗。

    然而，千载迄今，有关这位伟大人物的出生地尚无定论，过去比较通行的说法有两种：即“苏州吴县”说和“出身徐州”说。

    在楼钥所撰的《范文正公年谱》和后来在辽宁灯塔市发现的《由宋入清范氏家乘》里均记载称：范仲淹的4代祖（高祖），被朝廷任命为浙江丽水县丞。其间，因为中原战乱滞留在了南方，范家从此在苏州吴县（治今江苏苏州）定居下来。也就是说，范仲淹的原祖籍是豳州（治今陕西彬县），其高祖范随为避中原离乱，从豳州迁居到了江苏。但史料里并没有明确记载，范仲淹出生于苏州吴县。

    在欧阳修所撰《资政殿学士户部侍郎文正范文公神道碑铭》、富弼所撰《范文正公仲淹墓志铭》、张唐英所撰《文正公传》以及楼钥所撰的《范文正公年谱》中，均记载了范仲淹生父范墉曾任徐州节度掌书记，并死于此这一事实。于是，有人依此推断：“范墉终于徐州节度掌书记任上，而仲淹生二岁而孤，则仲淹必生于徐州。”

    可见，关于范仲淹出身苏州吴县或徐州的说法都只是一种推测，缺乏可信的史实依据。那么，范仲淹的出生地到底是在什么地方呢？

    范仲淹在为其胞兄范仲温所撰的《范府君（仲温）墓志铭》中写到：“考讳某，归皇朝，历真定府、武信军掌书记。”也就是说，范墉还担任过真定府和武信军（治遂州）两地的节度掌书记。而《范氏家乘·左编》卷一《范墉传》、《范氏家乘·右编》卷首《范墉画象赞》和南宋丁黼所撰《范集·褒贤》卷三《池州范文正公祠堂记》，则更详尽地记载了这段历史：范墉任职于吴越王幕府，后随吴越王钱  一同投宋，在归降宋朝的十二年间，历任成德（治今正定）、武信、武宁军（治今徐州）节度掌书记之职。与此同时，据长仲淹四岁的范仲温“生于京师”来分析，似乎在雍熙二年(985)前后，范墉还担任过京官。这就证明了，在范仲淹出生的端拱二年(989)八月以后，至次年淳化元年（990）范墉卒前的这段时间内，范墉是有可能从别的地方调任武宁军节度掌书记的。

    在方健先生所著的《范仲淹评论》中曾提

    到，范仲淹对自己的生身之地已经有了非常明确、极为清晰的表述。他在《移苏州谢两府启》中自述：“某生于唐虞”，以此来泛指生于河北。（唐虞，指传说中的尧、舜二帝，宋有尧山遗迹，离真定府很近。）而且，据《成德军谢上表》和《与韩魏公书》的记载：庆历八年范仲淹的好友韩琦，移守北道重镇真定府，并于元月三日到任与前任交割完毕。在韩琦到任不久，范仲淹就致信挚友：“真定名藩，生身在彼，自识别以来，却未得一到，谅多胜赏也。”来表达自己对生身之地的眷恋和未能旧地重游的遗憾。

    至此，我们可以清晰地看到，范仲淹的出生地就是北宋真定府，即今天的石家庄正定县。

    古城正定素来以人杰地灵、英才辈出著称，历史上文臣武将，各领风骚。去年入选《影响中国历史进程的河北名人》一书的正定名人就有南越王赵佗、三国赵子龙、鉴藏大家梁清标等六人。但是对在中国历史上产生过深远影响的范仲淹，因为自古文献对其里籍记载不确，故使正定人从不知还有这样一位四海闻名的老乡。所以当正定文化促进会常务副会长吴传君得知专家考证出范仲淹生于真定这一消息后，显得十分兴奋，他认为此论断终于使范仲淹出身的千古疑案得以正本清源，还历史以本来面目，意义重大，尤其为正定的历史文化增添了浓重的一笔。吴传君副会长为能有范公当老乡，感到非常骄傲和自豪，他表示可以先在县弘文中学建一座“范公亭”，放置范仲淹的塑像，供师生瞻仰，激励青年人立志成才，先忧后乐，以天下为己任。将来还可以建立一座“范公祠”，广征范氏文献，供人凭吊先贤，同时也为古城增加一处新的人文景观。相信在不久的将来，一代名臣范文正公便可魂归故里，了却一生的乡愁离绪，成为名副其实的石家庄人。

 
(来源：石家庄日报)