[摘 要]：“摸着石头过河”思想，反映了我们党解放思想，实事求是，勇于实践，积极探索发展规律的精神，有其丰富的内涵。在改革开放的实践中，“摸着石头过河”的思想告诉我们，改革开放要坚持以辩证唯物主义实践观为指导，要坚持解放思想、实事求是
的路线，同时需要敢于冒风险的精神。  

    “摸着石头过河”思想是邓小平等同志在我国改革开放初期提出来的。“摸着石头过河”，反映了我们党解放思想，实事求是，勇于实践，积极探索发展规律，敢于走前人没有走过的道路的精神，丰富和发展了科学社会主义理论。在改革开放进一步深化的今天，深刻理解“摸着石头过河”的思想内涵，对于继承和发展马克思主义理论，建设中国特色社会主义，仍有着重大的实践意义。

    “摸着石头过河”思想的基本内涵

    理解“摸着石头过河”思想，必须掌握这样一个基本前提：我国社会主义改革是一项前无古人的事业，既无前人的实践经验可资借鉴，又无现成的理论指导。世界在前进，中国要富强，中国要发展，发展才是硬道理，我国的社会主义改革势在必行，怎么办？绝不能等，也不靠“神仙皇帝”，要相信群众，要依靠全党的智慧和力量。因为改革开放，事关我国发展大计，事关社会主义前途，事关十几亿中国人民的福祉，我们不能再犯过去的错误，要在实践中探索改革的路子，认识改革的规律，总结改革的经验教训，并用于指导新的改革实践。毛泽东在《实践论》中非常明确地指出：“认识开始于经验——这就是认识论的唯物论。”①他还说：“认识有待于深化，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段——这就是认识论的辩证法。”②世界是物质的辩证发展，认识的内容与辩证发展的物质世界是一致的，这种一致性存在于认识来源于实践，又回到实践中去并接受实践检验的过程。邓小平说：“我们现在做的事都是一个试验。对于我们来说，都是新事物，所以要摸索前进。既然是新事物，难免要犯错误。我们的办法是不断总结经验，有错误就赶快改，小错误不要变成大错误。”③

    第一，“摸着石头过河”的哲学基础是辩证唯物主义的实践观。“摸着石头过河”，强调的是一切从实际出发，一切以条件、地点和实践为转移。条件不同，思考和解决问题的方式也不同，要勇于突破实践中特别是理论上的各种障碍。正如马克思恩格斯反复强调的：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”④因此在中国这样一个大国搞社会主义建设，必须冲破阻碍生产力发展的所有条条框框的束缚，解放思想，在理论联系实际的基础上去大胆探索。“摸着石头过河”，就是反对照抄照搬，要将别人的经验与自己的实际情况相结合，走自己的路。

    第二，“摸着石头过河”的思想基础是解放思想、实事求是的思想路线。解放思想，实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓，是我党在探索有中国特色的革命道路中所形成的正确的思想路线。新中国成立后的一段时期，随着我党在经济建设上取得了成就，社会主义改造比较顺利以及苏联经验和国际环境的影响，我们党犯了急躁冒进的错误，逐渐偏离了解放思想、实事求是的思想路线，从而给党的事业和国家建设造成了重大损失。党的十一届三中全会以后，解放思想、实事求是的思想路线重新得以确立，我们党的事业和国家的建设才重新回到了把马列主义、毛泽东思想同具体实践相结合的正确道路上来，开始独立自主地运用马克思主义的立场、观点、方法来思考、解决中国社会主义建设中所遇到的新情况、新问题。我们党终于在实践的基础上探索出了一条具有中国特色的社会主义建设的道路，而这条道路的探索过程正是“摸着石头过河”的具体体现。

    第三，“摸着石头过河”的实践主体应当具备敢闯敢试的大无畏精神和敢于负责、勇于承担责任的广阔胸怀。邓小平指出：“改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，……就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”⑤他还说：“搞改革完全是一件新的事情，难免会犯错误，但我们不能怕，不能因噎废食，不能停步不前。”⑥这就是要求改革者，要有敢为天下先的闯劲，又要勇于承担改革的风险，一旦在改革中出现了问题要敢于负责，改了就是了。敢闯不等于乱闯，敢试不等于瞎试，这种“闯”和“试”一定要符合历史现实，要符合中国国情，要符合社会主义事业，要有科学的态度。总之，一切要以有利于中国特色社会主义建设事业为准绳。科学的态度、实事求是的精神不可缺少。

    第四，检验“摸着石头过河”的成败得失，标准是“三个有利于”。“三个有利于”，即有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强我国的综合国力，有利于提高人民的生活水平。这是邓小平提出的检验我国改革发展成败的标准。这“三个有利于”也是检验“摸着石头过河”成败得失的标准。其中，生产力标准是第一位的，符合这三条标准就是成功的，反之则要总结经验教训，再探索、再闯、再试。邓小平一贯认为，贫穷不是社会主义，社会主义必须创造出比资本主义更高的劳动生产率，必须提高人民的物质文化生活水平，这样的社会主义才有优越性，才有说服力，也才有生命力。胡锦涛也强调：“实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。”⑦

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