说 玉
作者：叶延滨
说到玉，这碧透如镜的一块玉，就在眼前。真是玉？不相信，但不敢说它是玻璃，因为透出那寒意，高贵得如冰山之胆。洁白得刺骨，一尘不沾，大概就是冰川孕育。所有在春天骚动的空气中，禁不住诱惑的，都化成春水，滴入山溪，汇入江河，欢腾雀跃之后，与泥沙为伍。只有这玉，冰川之灵，冰心不化，高洁如初，让人不敢久视！玉之品格，大概从那千万年的冰雪之乡，能找到缘由。
但它毕竟从天庭降于凡世，从冰山雪峰走入温柔人间。说到玉，想到一部书，与玉有关的书，又不是说玉的书《石头记》，又叫《红楼梦》。我知道这本书的时候，是我的童年，也是《红楼梦》尚不走红的年月，所以，《石头记》在旧书店的架子上放着，没有人问，但，旧书店的老板顽固地让《石头记》放在醒目的位置，让我纳闷了许多日子。《石头记》没人问津的时候，人们也不关心玉，不佩玉，更不谈玉。“玩物丧志”，那时这四个字很有分量。肯定地说，那时候的玉也和我们共存于天地间，只是消失于人们的视野，叫“销声匿迹”，收藏者，那时候在藏，藏而不露，秘不示人。我第一次知道玉，是上中学的时候。那天学校旁的工地，挖开了一座古墓，说是清代以前的墓，葬的是位官员。文物部门清理了墓内物件，据说最值钱的东西，是墓主人口中含的一块石头，那石头是宝贝，宝贝叫玉石！这是第一次听说玉，也第一次知道玉可以放在死人的嘴里。想到此，总感到那石头阴气逼人。直到现在，谁要说他那块玉是古玉是某朝某代的传世之物，我总难免想到那个被刨开的古墓。当然，这是“时代的印迹”，不要说一块石头了，就是千年的艺术珍品《石头记》在那个年代，不也是被看作封建社会的有毒之物嘛！好在后来毛泽东常说它的好话，说他是封建社会的百科全书，还从中看出了不少阶级斗争的动向，于是《石头记》才变成了国家出版社限量印行的《红楼梦》。从线装影印本变成了铅字书，与《三国演义》、《西游记》、《水浒》取得了同样的“行头”，我于是有幸读了这部千古佳作。于是才知道，这块“石头”是真宝玉，不是假宝玉，中国几千年的文明巅峰上，一块奇绝之玉！
读《红楼梦》，初读无味，是因不解其味，读得多了，发现此书有玉的品格，一是“温”，二是“润”。事物都要对比着看，先看《水浒》，大块吃肉，大碗喝酒，大刀砍人，虽讲了个痛快，却没有了思想，更少了情感，干柴烈火之“烈”，能持久否？再读《三国》，那时没有易中天帮您嚼烂掰碎的《三国》。好比进陕西饭店吃羊肉泡馍，要自己动手掰饼，有自己动手的味道。现在易中天在电视上的《三国》是机器切饼，端出来的“羊肉泡馍”是新派菜，不一样了。读《三国》比《水浒》厉害，说的是征战天下，写出来的却是阴谋与阳谋。虽然不烈了，但却“冷”！多读几遍《红楼梦》，才感到真是一部奇书，“温”情脉脉中写尽世态炎凉，“润”物无声中展露万千风情——好一块奇石宝玉啊！
真是三十年河东，三十年河西。世风大变。如今无处不讲“收藏”，人人好像都是贾宝玉。只要是个文化人，脖子上挂玉，腰带上别玉，见面就招呼：“你看我这块是不是老货？”张开五指，掌心里还捏着一块玉。男如宝玉，姑娘呢？现在红透天的是“超女”了，如果贾府的闺秀们生在今日，谁能当“超女”呢？最有可能的当然是薛宝钗，还会有问题吗？黛玉如何？她不会去凑这个热闹。她在哪儿？在家里坐着，坐着看刘心武在电视上讲“红楼”，她一边听一边想：“我们家没这个亲戚，他怎么什么都知道呢？”黛玉哪里晓得，这也是在玩玉呢！把玩《石头记》，好像手里捏着一块玉，越捏越“温”，越揉越“润”，感觉好极了……
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