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>师:作者在说完古人怎么做以后,第4段是怎么论证,请同学们来说。 生:用对比。通过现在人的屏和古人比较。 师:作者先说古人怎么做,再来说现代人怎么做。现代人怎么做? 生:“仅仅把它当作活动门板来使用”。 师:也就是缺少了作者说的什么东西? 生:诗意,还有美感。 师:所以作者希望…… 生:“聪明的建筑师、家具师们,以你们的智慧,必能有超越前人的创作”。
六、课堂小结 师:下面老师我把同学们对文本的读解给小结一下。《说“屏”》的开头,通过引子“‘屏’,我们一般都称‘屏风’,这是很富有诗意的名词”,来引出作者要表达的“我们的先人,擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章,关键是在一个‘巧’字上”观点。然后用两段文字来分析“我们的先人”如何巧妙地让屏做到了“功能与美感”相结合。第2段说设置上如何做到“巧”,第3段是说如何制作得“巧”。有了这2、3两段做基础,作者再来作古今的对比,从而告诉我们今不如古,最后提出希望。也就是从第1段的提出问题,到第2、第3和第4段的分析问题,再到最末一段的解决问题。这样娓娓道来,丝丝入扣,让我们感受到他那颗对屏风美的无比敏感的心和对今人的失望和对后辈的殷切期望。希望同学们把书读好,有人将来做个“聪明的建筑师、家具师们”,达成陈从周先生的愿望。
评论意见:
一、教学内容分析 《说“屏”》这篇文的主旨句是:我们的先人,擅长在评上做这种功能与美感的结合的文章,关键是在一个“巧”字上。其中核心在三个词:功能、美感、巧,“功能与美感相结合”就是“巧”。 文章开头用回忆来突出屏风的“诗意”,指的就是屏的美感;“似隔非隔”的“隔”就是屏的“功能”。 2至4自然段都是围绕“功能与美感相结合”来写的。第2自然段,侧重写屏的“分隔”的功能。院子或天井中社评主要是分隔作用,挡风、形成“流动空间”是由分隔形成的附加功能。男女有别,安上屏风,自然是要分隔开。室内置屏,与帷幕起着同一作用,也是指分隔的功能。皇家宫廷用屏更普遍,还是用它的分隔作用。这段中也提到了屏风上“有书有画”“是艺术点缀”的美感特点。 第3自然段由写屏的分隔功能过渡到到写屏的“美感”女子房中设屏“缓冲一下视线”,是重提了上段的“旧社会男女有别,……它与帷幕起着同一作用”的意思。这样写是为了引出《牡丹亭》句子中“锦屏人”给人的美感。有“锦屏”引出包含锦屏的分类,是为了表现“艺术上有雅俗之别”的“雅”体现出来的“美感”倾向。 第4自然段把重心移到了强调屏的“美感”这一方面。作者先写屏有大小之分,因为场合不同因地制宜而大小由人;紧接着指出现在的屏风设置缺乏诗意,仅仅注意到功能上作“活动门板”,起分隔的作用,却没有注意到屏的“建筑美”。进而点出“屏的设置,在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面,均要做到得体才是。”这句话照应了主旨句,说明怎样做到“功能与美感相结合”之“巧”。 既然凭“分隔”的功能,人们已经用到了,缺的是对评“美感”的关注,作者结尾强调让屏“起一点文化休憩的作用”,突出“美感”方面的追求就在情理之中了。 人教版这个说明文单元共计安排五篇课文,《说“屏”》是最后一篇。学生应该已经能够比较熟练的运用说明文的阅读知识来阅读课文了。值得研究的问题有二:1、文章开头表达了作者怎样的感情;这样写的作用是什么?2、课文里多处引用古诗词,在讲求科学性的说明文中,这样写是不是有画蛇添足之嫌呢?
二、理论意见 董兄主张取消说明文,这一主张我虽觉得有道理,但暂时还不能认同。三大文体中,记叙文侧重表现人生感悟,重视心灵构建;说明文侧重介绍科学知识,重视培养科学精神和严谨平实的文风;议论文侧重阐明事理,重视培养学生思辨能力和怀疑精神。三种问题在培养学生言语运用能力方面各司其职。说明文艺形成一整套文体知识以及相应的思维方式,并仍在起着其他问题所不可代替的作用。所以,即使新课标没有明确提起“说明文”的说法,我们仍然要继续教给学生一整套的说明文知识和相应的阅读策略。 语文科形式训练讲究言语操作形式和语文思维形式,并不是要否定以往的语文教学经验而另起炉灶,而是试图对语文教学中的知识、技能、策略、态度进行梳理和充实,形成合理的序列,促使学生在语文学习过程中,循序渐进的形成稳定而全面的言语操作能力和语文思维能力。
三、 我会怎么上 董老师的可有自己的风格:阅读上采取“总——分——总”的结构,注重思维训练,并涉及到自己对文体的理解。 我上的话,会分块进行: 第一步:整体感知。明确说明对象,明确说明对象特征。 第二步:谈谈作者是怎样围绕说明特征进行说明的。说说用了哪些说明方法。 第三步:研讨两个问题:1、文章开头表达了作者怎样的感情;这样写的作用是什么?2、课文里多处引用古诗词,在讲求科学性的说明文中,这样写是不是有画蛇添足之嫌呢? 最后小结一下。
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