| |
|
科学与人文交融是培养高级人才的必由之路
|
|
越环。荀子讲得好：“君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”甚至可以讲，比禽兽还不如。
人文，就是要满足个人与社会需要的终极关怀，是要关心人、集体、国家、民族、社会、自然界，是人的精神世界的需要，是人要成为“人”的精神需要。否则，人不成为“人”人类社会也不复存在。人文所要解决的问题是，“应该是什么”，“应该如何做”，是求善，首先是寻求人性。丧失了人文，就是丧失了人性，就是丧失了“人”。
人文，不但直接关系到人性，关系到做人；而且深刻影响着灵性，影响着创造性，影响着做事。科学研究早已表明：人的左脑主要同逻辑思维直接有关，而右脑主要同形象思维、直觉、顿悟、灵感有关，而且右脑的记忆量是左脑的百万倍以上。逻辑思维保证思维的正确性，而形象思维、直觉、顿悟、灵感，却是原创性思维的主要源泉。爱因斯坦以他切身的体验深刻指出：科学研究中真正可贵的因素是直觉；他又指出，物理给我以知识，艺术给我以想象力，知识是有限的，而艺术开拓的想象力是无限的。彭加勒指出：逻辑是证明的工具，直觉是发现的工具。原始性创造，包括突破性的发现与发明，都依赖于直觉，都依赖于右脑。而右脑的思维主要同文学艺术活动有关，即同人文思维有关。
人文，不仅直接关系着个人的人性与灵性，而且严重关系到民族存亡、国家强弱与社会进退。民族的概念主要是人文文化的概念，没有自己的人文文化，就会异化，就没有这个民族；一个民族丢失了自己的人文文化，这个民族实质上就消亡了，就是“不打自垮”。国家强弱取决于综合国力，主要是经济实力、军事实力与民族凝聚力，关键是民族凝聚力，此即对人文文化的认同。社会的进步退步，取决于科学技术、物质文明与人文文化、精神文明的全面发展；没有先进的人文文化、高度的精神文明，而只有发达的科学技术、高度的物质文明，这是人类最严重的危险，乃至是毁灭之灾。
“子规夜半犹啼血，不信东风唤回。”现代科技的各个领域都在意识到与呼唤着“以人为本”！
三、科学文化，乃是立世之基
科学力量是强大的。科技是人能生存于世界上的基础，是社会发展与进步的杠杆。科学，是研究、认识与掌握客观世界及其规律，是解决“是什么”、“为什么”的问题，是求真。一切违背科学的，即一切违背客观实际及其规律的，一切违背真理的，必然失败，肯定覆灭。这是不以人的意志为转移的客观规律。科学，深深影响着人的思维，影响着人的灵性，人的思维一定要合乎客观规律，人的行动才可能成功。在今天，对于一个国家而言，没有现代科学，没有先进技术，就是落后，就不适应历史发展规律，就要挨打，一打就跨，受人役。显然，科学是一切的基础，是立世之基。
这点，我国古代哲人十分清楚。老子宣扬的“无为”，就是“以辅万物之自然而不敢为”，就是不能违背自然规律办事。孔子赞颂的“天命”，就是“五十而知”的“天命”，就是“不短命，无以为君子也”的“天命”，也就是要按“天何言哉”的客观规律办事才能成为高级人才。《四书·大这》讲得更明确更具体，书中指出８条要领的关系：格物，致和，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。这８条中，没有前者就没有后者，前者是后者的前提与基础。格物，就是研究客观事物及其规律；致知，就是认识与掌握客观事物及其规律。我国在从日本引入“科学”这一词之前，将Science译为“格致”，极为恰当。格物致知就是科学，就是个人该怎么办、家庭该怎么办、国家该怎么办、一切事业该怎么办的前提与基础。
科学教育至少应包括４个方面：科技知识教育、科学思维（思想）教育、科学方法教育与科学精神教育。这是一个整体，不可分割。
科技知识是生产力发展的源泉。生产力的发展直接依赖于科技知识。“人类社会的发展，就是先进生产力不断取代落后生产力的进程”，“科学技术是第一生产力”。没有金属工具的创造，就没有农业社会；没有蒸汽机的发明，就没有第一次工业革命；没有电磁现象的发现，就没有第二次工业革命；没有半导体的发现，就没有信息革命；如此等等，何可胜数？！纳米科技、生命科技，正酝酿着人类社会更为巨大、更为深刻的变革与发展。在知识上，没有发现，没有发明，没有创造，哪能有社会的前进？没有知识，就没有前进的力量。如果再涉及社会科学知识，众所周知，那么科学知识对人类社会的变革及发展，作用就更难估量了。
科学思维是正确思维的基础。科学思维主要是严密的逻辑思维。严密的逻辑，保证了思维前后的一致性、连贯性，从而无矛盾、无谬误。亚里士多德的巨大历史功勋就在于提出了作为正确思维基础的形式逻辑，而这对西方文明产生了极其深刻的影响。欧几里德的《几何原本》正是形式逻辑的最早范例，牛顿的《自然哲学原理》即仿此而写，许多科学家都是仿此建立自己的科学学科的体系。没有科学思维，轻则走弯路，重则入误区，临深渊，遭毁灭。
科学方法是事业成功的前提。科学方法是科学知识按照科学思维而付诸实施的行为；显然，这就有可能保证行为是正确的，实施是成功的。方法是重要的。“工欲善其事，必先利其器。”办事，总得有方法，方法体现着知识，体现着思维，离开知识与思维的方法是不存在的。事业的成败最终体现在方法实施的过程中。
科学精神是求真的精神，这是科学的精髓。迷之者挫，逆之者亡。这正是我国目前所急需的。不欺人，不骗己，不蔽上，不蒙下，不搞“数字化”游戏，不搞“水”货，认认真真，老老实实，向人民负责。凡是精神都是人文的，科学精神也是人文的，也就是求真的人文精神。
科学是个整体，从而科学教育也是个整体。那种急功近利的观点与作法：重视所谓有用的科学知识与方法，而轻视所谓“无用”的科学知识与方法，漠视科学思想，无视科学精神，割裂乃至抛弃科学整体，则是十分片面的乃至是错误的。当然，人文也是个整体，人文教育，包括人文知识、入文思维、人文方法与人文精神的教育，也是一个整体，而决不能割裂，特别不能无视人文精神这一人文的精上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
|
来源：中国哲士网
作者：丁肇中 作品 应有格物致知精神,丁肇中 资料原文赏析 在线阅读
科学与人文交融是培养高级人才的必由之路 资料
|
| 上一篇文章： 厚德载物 修身求真 务实立业 |
| 下一篇文章： 与丁肇中先生谈天 |
| |
|
|
