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《智取生辰纲》学法导引
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头至“今日天下怎的不太平”）杨志押送生辰纲。
第二部分：故事发展（“杨志却待要回言”至“自去一边树下歇凉”）七雄贩枣蒙杨志。
第三部分：故事进一步发展（“没半碗饭时”至“也这般罗唣”）白胜设计诱官军。
第四部分：高潮（“那对过众军汉见了”至“自下冈子去了”）杨志无奈买白酒。
第五部分：结局（“那七个贩枣子的”至“挣不得，说不得”）杨志误失生辰纲。
第六部分：尾声（最后一段）吴用智取生辰纲。
二、辨结构
结构示意图：
三、探意旨
课文通过对杨志押运生辰纲失败经过的描写，反映了封建统治下复杂的阶级矛盾，表现了起义英雄在反抗斗争中的智慧和力量。
我国有句老话：“少不看《水浒》，老不看《三国》。”这说法固然失于偏颇，近乎武断，但从认识劫夺生辰纲的性质上看，这句谣谚应该说是得其意义了。也许笔者杞人忧天：倘若晁盖、三阮等人的阴魂不散，借当今不法之徒而还魂，又有吴用这类点子多的人的煽动蛊惑，真的去打家劫舍、杀人越货，这该是我们的社会所不能容忍的吧！因而我们在评价古典小说中的人物，鉴赏古典小说的主题时，就应该用历史唯物主义的思想观点来认识。
四、议问题
１、小说中环境描写是怎样的，请找出文中环境描写的句子。
明确：
⑴ 正是六月初四日时节，天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热。
⑵ 众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实那热不可当。
⑶ 看看日色当午，那石头上热了，脚疼走不得。
⑷ 那十一个厢军雨汗通流，都叹气吹嘘……
２、晁盖、吴用等人劫取生辰纲用“智”主要体现在哪些方面？
明确：晁盖、吴用等人劫取生辰纲毋庸置疑是用了“智”，他们使用的“智”体现在以下几个方面：
⑴ 智用天时：
杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节，“此时正是五月半天气”过了十四五日后（六月初四）“天气未及响午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热”“众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实是热不可当”。在短短几行文字中便出现两次“热”，天气的特征已得到极其鲜明的表现。所以军汉们一见到迎面的土冈子，便“都去松树下睡倒了”。暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎没有还击之力。而晁盖、吴用等人却早已等候在此，以逸待劳，可以说已掌握了智取的首要有利因素。
⑵ 智用地利：
晁盖等人选择了山冈和树林作为劫生辰纲的最佳地点，自然有其中的原因。黄泥冈可以作为掩护，松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入，又可模糊敌人的视线，使他们看不清松林的真切情况。小说中“只见松林里影着一个人”一句中的“影着”足以说明问题。这两“智”充分说明晁盖、吴用等人做到了知己知彼，且深入调查研究了杨志一行人的行进时间、速度和路线。他们断定在近正午时分，杨志一行人将抵达黄泥冈，而且军汉们将急于进入松林避暑歇息。晁盖、吴用等人为杨志一行人画好了他们情愿也好，不情愿也好都将进入的“伏击圈”。
⑶ 智用矛盾：
同样通过仔细观察和分析，晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾，并且利用了这一矛盾。杨志担心生辰纲出事，推迟每天动身时间，让军汉们担着百余斤担子在烈日下行走，还时常用藤条鞭打他们，惟恐在休息时会发生意外，军汉们早已怒忿在胸。虞候、老都管同样对杨志有强烈不满，杨志一行内部矛盾已经激化。这就注定在松林中休息无人再去理会杨志的打骂。矛盾致使内部分裂，给了晁盖等人可乘之机。此智更能说明晁盖等人运用一二两智的高明、得当，此智亦与前两智密切相关。
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来源：中国哲士网
作者：施耐庵 作品 智取生辰纲,施耐庵 资料原文赏析 在线阅读
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