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妙笔乎，败笔乎？──也读《智取生辰纲》
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众军健听这话，凑了五贯足钱，来买酒吃。
那卖酒的汉子道：“不卖了！不卖了！这酒里有蒙汗药在里头！”
众军陪着笑，说道：“大哥，直得便还言语？”
那汉道：“不卖了！休缠！”
这贩枣子的客人劝道：“你这个鸟汉子！他也说得差了，你也忒认真，连累我们也吃你说了几声。须不关他众人之事，胡乱卖与他众人吃些。”
那汉道：“没事讨别人疑心做甚么？”这贩枣子客人把那卖酒的汉子推开一边，只顾将这桶酒提与众军去吃。
那军汉开了桶盖，无甚舀吃，陪个小心，问客人借这椰瓢用一用。
众客人道：“就送这几个枣子与你们过酒。”
众军谢道：“甚么道理！”
客人道：“休要相谢。都一般客人。何争在这百十个枣子上？”
那白胜欲擒故纵，本是不错，骗得众人死心塌地，只是做作之余，却不好收场，所以便要七人帮忙。只是这七人也太热心了，人家的争斗关他们什么事？却这样积极。不仅要“劝”解众人，还把那卖酒的汉子“推”开一边，还要将这桶酒“提”与众军去吃，“借”给椰瓢，末了还要再白“送”百十个枣子与这些陌路之人。连众军都要惊讶：“甚么道理！”真让人感慨古人的“古道热肠”是大大胜过今人了！原因无它，请君入彀而已，而这种热心过度的表现，却让后人遗憾众好汉毕竟不是专业演员，还需要“进修学习”。
４、让人奇怪的是吴用这个“智多星”的计策竟还有如此多的破绽，原因何在？推敲之后，大概得出两种推测：
第一种，施耐庵的无心之过。一部《水浒传》洋洋洒洒，奇怪之处实在不少，书中未有交代，后人推测起来不免大费神思，莫名其妙。譬如宋江因为要救史进、鲁智深，带领七千人马去攻打华州。梁山泊地处山东，华州地处陕西，中间相隔千里，无论如何也要横贯河南全省，而河南的省会便是北宋都城东京汴梁城，试问这区区七千人如何通过？便是绕路也不可能平安通过诸多要塞，除非飞过去；又如戴宗去东京送信，干吗不直走皖豫官马大道，偏要绕个半圈，斜走山东，经过梁山泊，到朱贵店里吃酒，真个累死人不偿命。
此一回《智取生辰纲》在地理上就有着说不通的硬伤：
黄泥冈究竟在什么地方，《水浒传》中没有交代。而大名府是在河北省的东南，开封府在大名府的南面偏西，距离约五六百里。文中却说：“此时正是五月半天气，虽是晴明得好，只是酷热难行。这一行人要取六月十五日生辰，只得路上行。”
难不成这五六百里却要走一个月？每天只走二十里？那要如何走法？此其一。
其二，第十七回写何清与何涛交谈，其中有一句：“当日是六月初三日，有七个贩枣子的客人推着七辆江州车儿来歇。我却认得一个为头的客人是郓城县东溪村晁保正。”
从五月半一直走到六月三日，大概总有十七八天吧？这和第十五回所说“似此行了十四五日，那十四个人没一个不怨怅杨志。”倒也勉强对得上。只是令人疑惑：哪怕每天只走四十里路，十五天也可以走上六百里，早已到了开封府，就是不到，至少也要接近地头了。怎么文中却好象离开封尚远的样子，这黄泥冈究竟在哪里？难道每天居然还走不到四十里路？那这些人“辰牌起身，申时便歇”，却把每天至少６个小时的时间走到哪里去了？也难怪众人对杨志无不“怨怅”了！
其三，第十六回写道：
“老都管道：“这话也说的是。我们等天明先去本处官司首告；太师得知，着落济州追获这伙强人便了。’次日天晓，老都管自和一行人来济州府该管官吏首告，不在话下。”
书中交代杨志失落生辰纲后，老都管是到“本处官府”济州府报案的；后来蔡京也是着落济州知府捉拿贼人；白胜被捕、关押，也都在济州府。这样看，黄泥冈就应该属于济州府管辖了。这可就更令人好笑了：济州 （不论是巨野还是东平）在大名府的东南面，距离约三百里。从大名府到开封府，是向西南方走，怎么会走到东南去了，越走越远，莫非杨志真的心怀鬼胎？
这种足令地理老师头痛的奇怪之处在《水浒传》中颇多，也许是口口相传的文学不可靠，作者也没有仔细考察（也许在交通不便的当时没有这个条件），成书之后却不想出了纰漏。
第二种，作者的有意为之。后人点评，杨志此次押送生辰纲失败的主要原因除了“天时”（天气炎热）、“地利”（黄泥冈人迹罕至，盗匪出没）之外，最主要的原因就是失掉了“人和”，杨志不肯以身作则、体恤下属，又得罪了两个虞侯和“监工”老都管，以一人之力硬拉着十四个人往前挨，实在是有心无力，早已被众人怨怅得头都大了。到了黄泥冈这里，几乎就要发生内讧，正吵得不可开交，若不是七人的出现，几乎就要现场火拼。天气如此炎热，心头又火冒三丈，就是最冷静的人也静不下心来思考问题了。所以这些蛛丝马迹没有被精明仔细的杨志发现，是否是作者从另一个角度提醒读者杨志失败的原因呢？从反面想，如果杨志能够取得众人的拥戴，十五个人齐心协力，又能否识破吴用等人布下的圈套呢？这智取之策又能否成功呢？
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来源：中国哲士网
作者：施耐庵 作品 智取生辰纲,施耐庵 资料原文赏析 在线阅读
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