师：太好了！把辩证法的观点运用到课堂上来了。别的小组还有什么看法？

生30：我们认为，文化大革命的错误产生的原因，主要是由于毛泽东在进行个人思考时没有把他的思考放到当时中国的实际情况中去检验，也没有把他的独立思考的结果去交给集体讨论研究。这样就带有很大的盲目性。要避免这样的错误，就应该在坚持独立思考的基础上，在充分发挥集体思考的作用，用集体的智慧来检验独立思考的问题。这样，也许就可以避免错误了。

师：哦，应该把个人思考的东西，放到集体会议上去讨论讨论。那要是反对的人很多，该怎么办？

生30：那就说明这样的思考可能是不正确的，是应该改变的。

师：那可不一定哦。当年提出“农村包围城市”时，不是反对的人很多吗。

生30一时不知该如何回答了，教师示意他坐下。

师：还有谁对这个问题有想法的，咱们自由发言，不用举手，就坐在座位上说。

生31：我同意前面那个讨论小组的观点。个人独立思考的结果，运用到社会实践中去，主要是看这种思考是否是建立在真实的国情的基础上的。我看过关于文革的书，那上面说，毛泽东发动文革，是因为对当时的国情做了错误的判断。他的独立思考，是建立在错误判断的基础上的，因此，这种独立思考，也就是一种错误的思考。而错误的思考运用到具体的行动中，自然也就是错误的。

师：太棒了！我们应该为你的思考而鼓掌喝彩！

（师生鼓掌）

师：我们共同来小结一下，看看我们应该如何正确运用独立思考意识来为我们服务呢？

师生共同归纳，七嘴八舌中归纳出四点：一是应该拥有一个善于独立思考问题的大脑。二是这种独立思考应该是一种有价值的思考，最好是能够为多数人造福的思考。三，我们的独立思考，应该是建立在真实的现实的基础上的。四，我们的独立思考，应该能够经受得住历史的检验。

师：纸上谈兵了将近一节课，大家对独立思考应该拥有了一定的认识了。下面，咱们进行一个训练，看看大家在面对一个相同问题时，是如何进行独立思考的。

（教师利用多媒体展示了三张图片：一张是背了孩子的农家妇女，正弯腰低头在给坐在椅子上吃冰激凌的城市孩子擦鞋；一张是公交车上，一个抱着孩子的妇女站着，旁边座位上的学生和青年人视而不见的场景；一张是三个年轻的中国女子，穿了日本人的军服拍照的场景。）

师：三张照片，每个人只选取一张来谈，看看你从这照片中读出了些什么。

学生思考，并在讨论小组中交流。

生32：这几张照片，我在网络上都看到过，当时见到中国女子穿日本军服照相的照片，特别生气，感觉这几个人的素质太差。今天再看时，冷静了很多，我想的是，她们为什么要穿日本人的衣服照相呢？我不认为她们这样是崇洋媚外。实际上，她们一定仅仅是觉得好玩。但是，正是这种好玩，才更可悲。因为这说明她们从心底就没有被侵略被欺凌的概念了。列宁说，忘记了过去，就意味着背叛。这些年轻人，显然是忘记了过去的耻辱了。

生33：我也对这照片特别反感。我想，她们这种以丑为美的做法，并不是因为她们就喜欢丑恶，而是她们心灵中的美和丑被颠倒了。她们并不觉得这样做不对不好，而是觉得这样好玩，是标新立异与众不同。我记得前两年还有一个演员也做过这样的事情，当时骂她的人很多。

生34：刚才我们讨论时，对擦鞋这幅图片有点争议。有同学认为，这是一种社会分工问题，并不能体现出什么社会不公。又有人认为这是一种不平等，是社会的丑陋。还有人认为这恰恰体现了一种应该有的价值取向，它体现的是社会底层人民的市场经济意识的觉醒。不过，我对这个图片的认识是，我觉得它不但体现了一种贫富差距，更体现了一种人格的不平等。这种不平等是一个繁荣富裕的国家所不应该出现的。所以，我觉得，国家发展的最终目标，就是要消灭这样的不平等。

（此时，下课铃声响了。依照课前计划，还应该在课堂上结合独立思考问题，把马斯洛的需要层次论介绍给学生的。我想通过需要层次论，来让学生明白：独立思考是一种高层次的活动，它是用来满足人的最高层次的需要。但时间关系，只有留在下一个课时补充了。）

师：下课的铃声，打断了我们的思考。简单回顾一下，这节课，我们重点探究的是独立思考问题。所以要探究这个看起来很简单的哲学命题，是因为我们眼下在繁重的学业负担盘剥下，已经基本丧失了独立思考问题的能力。现在，我们相当多的老师相当多的家长，只要求我们做题目拿分数，只要求我们在名次表上拥有一个好的位置，几乎没有人要我们去思考那些和我们生活密切相关的家国大事。这是一种悲哀，一种时代的悲哀，更是中国教育的悲哀。我们这个主题单元学习的核心，是要做一个有教养的人。那么，让我们就从独立思考开始做起吧，让我们在挣扎于名次和成绩的苦痛的缝隙里挤出时间来，多读书多思考，努力做一个“家事国事天下事事事关心”的人。因为“天下者，是我们的天下；国家者，是我们的国家；社会者，是我们的社会。我们不管谁管，我们不问谁问”！下课

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