秦风·无衣

作词：萧十七妹
作曲：横山菁儿《英雄的黎明》
演唱：李念卿
念白：李念卿

战火照亮甲胄
马蹄铮铮 旌旗傲首
烽烟寥 志当酬
咏出秦风不朽

岂曰无衣 与子同袍
修我戈矛 与子同仇

古道连台朔漠
秦关夜月  煮酒阡陌
手持利剑长戈
凛然气吞山河

岂曰无衣？   与子同泽
修我矛戟（jǐ）与子偕作

念白：
岂曰无衣？与子同袍。
修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。
修我矛戟，与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。
修我甲兵，与子偕行。

乱世锁征尘
共赴家国恨
夕阳血色沉
千载立雄魂
帝王不世业
争霸定乾坤

壮士埋骨山岗
鼓角铮鸣  风雨沧桑
浴血十里疆场
挟风弹铗高唱

岂曰无衣？与子同裳（裳 cháng 下衣）
修我甲兵。与子偕行

拓土 开疆  拜相
王（wàng 称王 ）四方

无　　衣 岂曰〔岂曰〕怎能说。无衣？与子同袍〔同袍〕共用长衣。以下“同泽”“同裳”，义近此。是友爱之辞。。王于〔于〕语中助词，无实在意义。兴师〔兴师〕出兵。 ，修我戈矛，与子同仇〔同仇〕共同对敌。 。 岂曰无衣？与子同泽〔泽〕汗衣。 。王于兴师，修我矛戟，与子偕作〔偕作〕一同*练。偕，一同。作，起来，这里有*练的意思。。 岂曰无衣？与子同裳〔裳(chａng)〕下衣。 。王于兴师，修我甲兵，与子偕行〔行〕出征。 。 注：《无衣》选自《诗经．秦风》。《无衣》可能是一首军中的歌谣，表现士兵同仇敌忾、慷慨从军的英勇精神，还表现了战友间的团结友爱。后来军人之间互称“同袍”，或叫“袍泽之谊”，即来源于本诗。【译文】 谁说我没有军衣？与你共同穿战袍。国家调兵去打仗，修好咱们的戈矛，与你共同去杀敌。谁说我没有军衣？与你共同穿内衣。国家调兵去打仗，修好咱们的矛戟，与你共同去作战。谁说我没有军衣？与你共同守下裳。国家调兵去打仗，修好铠甲和刀枪，与你共同奔战场。 【读解】 　　好男儿赴疆场，理当雄纠纠气昂昂，披上战袍拿起枪，生死 决战样一场。这个时刻，最能见出男子汉大丈夫的英勇气概。流 血牺牲算什么，兵戎相见，勇者胜。　　当兵的打仗，骑马打枪，这一特殊的社会角色，注定只能由男 子汉来担当，正如织布绣花，注定只能由女子来进行一样。　　这一角色是由天性的决定的，无可争议的属于男子汉。英雄气 概的丧失，英雄主义的失落，也就是男子汉的失落；失落了男子 汉的社会，必定是个畸形的、变态的社会；没有英雄的时代，肯 定也是个诛儒充斥的时代。　　常言说，时势造英雄。这不完全对。在很多时候，是英雄造 时势。勇武的气概，一往无前的精神，可以成为一个时代在精神 上的支柱。英雄主义在本质上是浪漫的。它在理想的召唤和指引 之下，敢于去抗争，进取，拼搏，并且敢于献身，由此造成一种 时代精神。可惜的是，英雄主义，英雄的时代已失落得太久了。　 《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌。