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吴汉何尝杀妻
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《吴汉何尝杀妻》教案
教学目标
理解“历史真实与艺术真实”的区别。
引用典籍一一否定敌论的写法。
教学重难点
重点： 历史真实与艺术真实的区别。
难点： 初步学习演绎论证法。
教学内容和步骤：
一、预习
字词障碍扫除
1、给下列的加点字注音
马(mǎ)南(nán)邨(cūn) 篡(cuàn)位(wèi) 燕(yàn)薊(jì) 自(zì)刎(wěn) 诬(wū)害(hài) 校(jiào)订(dìng) 祠(cí)堂(táng)
2．解释下列词语
刎 死心塌地 典籍 给事 校 质朴 造次 殊不知
二、导入
1、以《三国演义》中的曹操和《三国志》中的曹操不同为导入点，激发学生的兴趣。
曹操是一个什么样的人？
“奸雄”------“英雄”
2、作者简介
邓拓（1912-1966），原名邓子健、邓云特，一九一二年出生于福建闽侯一个旧知识分子家庭。他从小就酷爱文学艺术。一九三○年十八岁时参加了左翼社会科学家联盟，同年加入中国共产党，积极从事革命活动。一九三七年秋到达解放区后，历任《晋察冀日报》社长，晋察冀新华总分社社长等。解放后先后任《人民日报》社长、总编辑和北京市委文教书记等职。一九六一年，邓拓应《北京晚报》的要求，开设了《燕山夜话》专栏。以马南邨为笔名。在此之后，他又与吴晗、廖沫沙同志合作，在《前线》杂志上开设了《三家村札记》的专栏。这些杂文旗帜鲜明、爱憎分明、切中时弊而又短小精炼、妙趣横生、富有寓意，博得了广大读者的欢迎和支持。全国许多报刊、杂志效仿这一做法，开设了类似的杂文专栏，为当时“百花齐放、百家争鸣”的文苑增添了生气。
《燕山夜话》包括一百五十多篇文章。林彪、江青等人，出于整垮北京市委，进而搞乱全国，乱中夺权的阴谋，对《三家村札记》和《燕山夜话》最先举起了屠刀。文痞姚文元《燕山夜话》和《三家村札记》的作者横加罪名，《燕山夜话》变成了“反党黑文，“三家村”被打成“反党集团”，制造了一起震动全国的特大冤案。邓拓因此而含冤自尽，成为“四人帮”一九六六年大兴文字狱的第一个牺牲者。
邓拓的杂文重史识、史论，抓住现实，旁征博引，含蓄委婉，可谓雅俗共赏。
三、课文研读
1、整体感知，自读课文，要求复述《吴汉杀妻》的故事情节。强调要以自己的语言组织复述。
2、解题
问：吴汉何尝杀妻？如果改为陈述句应该是什么？
明确：吴汉未尝（没有）杀妻。
那么吴汉到底有没有杀妻呢？作者如何进行反驳？先让同学讨论“杀妻”的可能性。
明确：如大义灭亲、夫妻关系紧张、性格暴躁……
3、利用工具书疏通文中所引古文的意思。并理解作者是如何进行批驳的。
（1） 据《后汉书》《吴汉传》的记载：“吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。王莽末，以宾客犯法，乃亡命至渔阳。资用乏，以贩马自业。往来燕蓟间，所至皆交结豪杰。”
给事：供职 以：因为 乃：就 乏：匮乏 以：靠
明确：从以上记载可以看出，《吴汉杀妻》中吴汉娶王莽女儿为妻，吴汉与王莽有杀父之仇等情节都是无稽之谈。
（2） 《后汉书•吴汉传》中“汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：军师在外，吏士不足，何多买田宅乎？遂尽以分与昆弟外家。”
让：责怪、埋怨 昆：哥哥
明确：从以上的记载可以看出吴汉的家庭关系和夫妇关系很正常，看不出有“杀妻”之类的变故。
（3） 汉代刘珍的《东观记》中说：“汉但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂也。”
但：只 第：大宅子
明确：这段再次证明了吴汉夫人的名位也很正常，并没有引起吴汉“杀妻”之类变故的可能。
（4） 《后汉书》所载，吴汉“为人质厚少文，造次不能以辞自达”。
质厚：朴实厚道 造次：匆忙、仓促
明确：从吴汉的为人来看，“杀妻”的可能性也极低。如果吴汉确曾杀过王莽的女儿而后投奔刘秀，那么《后汉书》上一定要大书特书，夸奖他的忠孝，决不至于一字不提。
以上四段文字都选自汉代的历史典籍中,不但找不到所谓“吴汉杀妻”的历史根据，而且分别从典籍中摘录了四条证据说明“吴汉杀妻”的情节是无稽的。这四条分别从吴汉的出身，吴汉的家庭和夫妻关系，吴汉的夫人的名位，吴汉的为人来证明《吴汉杀妻》是捏造情节，胡乱编造出来的剧本。
4、《吴汉杀妻》这一出戏造成的最直接的后果是什么？
明确：完全是无中生有强加在吴汉的头上，以为这样就可以抬高吴汉的身价，其实反而诬害了吴汉。（所谓“诬害”可从愚忠、诛连的封建观念上谈，即人格独立，不该杀妻）
5、作者引经据典证明《吴汉杀妻》是无稽之谈，他的写作目的是什么？
明确： 一方面历史的真实和舞台艺术的真实有时距离很大，谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当。
另一方面把历史故事编成戏剧，虽然不必要照搬史实，但是也不应该捏造情节，胡编滥造。
6、理出文章结构。（此处根据时间的需求可以灵活处理）
第一部分（1）：提出“历史的真实和舞台艺术的真实，有时距离很大，谁要是把戏当成读历史，那就不免要上当”的观点。
第二部分（2）：介绍《吴汉杀妻》。
第三部分（3－8）：用汉代的历史典籍为证据一一否定了“吴汉杀妻”的历史真实性。
第四部分（9）：不应该捏造情节，胡乱编造历史剧。
四、本文在论证上主要运用了什么论证方法？
1、问：引用历史典籍有何好处？
明确：客观真实，增强说服力。
2、这四段典籍的共同点是什么？
明确：都是汉代的历史典籍。
3、哪一条证据是最主要的？
明确：最主要的其实不在于某一条具体的史料，而是对于史料的总体把握，即：“在汉代的历史典籍中，完全找不到所谓‘吴汉杀妻’的事实根据。”与这一观点相关的句子是“如果吴汉确曾杀过王莽的女儿而后投奔刘秀，那末，在《后汉书》上一定要大书特书，夸奖他的忠孝，决不至于一字不提。”
4、所以从本文我们可以学到一种论证方式：演绎论证
何谓“演绎论证”：演绎是从一般性的前提推论出个别性结论的方法，先假说，后求证，这是从一般到个别，推论和判断个别事例的认识方法。
本文的论据和结论可组成如下推理：
如果吴汉确曾杀妻，那么汉代典籍必有记载，
汉代典籍没有吴汉杀妻的记载，
所以，吴汉未尝杀妻。
顺带介绍与“演绎法”相对的是“归纳法”（即：归纳是从个别性的前提推论出一般性结论的方法，先摆事实，后求结论，这是从个别到一般，寻求事物普遍特征的认识方法。） 举例略
五、复习全文
六、拓展迁移
结合看过的戏说历史的电视剧，以“我看戏说”为题，谈谈自己对这类作品的创作原则或社会效应的看法
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来源：中国哲士网
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