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水调歌头·游泳

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孟郊《游子吟》）、七言（简称“七古”，如白居易《琵琶行》）、杂言体（如杜甫《兵车行》）。古体诗常以“吟、歌、行”等字作为标志。
3、 乐府诗。
凡是被官府的音乐机关──岳父采集入乐的民歌、文人诗，都属乐府诗，如我国古代最长的叙事诗──《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》均归入此类。
到唐代，诗人不再依照乐府古题而自创新题，白居易把他的一部分讽喻诗成为《新乐府五十首》，确定了“新乐府”名称。
4、 近体诗。
又称“今体诗”、“格律诗”，诗的形式、音韵有严格的要求。近体诗有律诗和绝句之分。
律诗，每首八句，其中二、四、六、八句押韵，颔联、颈联必须对仗。分五律（如杜甫的《望岳》）和七律（如杜甫的《闻官军收河南河北》）。
绝句，每首四句。分五言和七言。
5、 词。
是合乐而歌、句式长短不齐的诗体。它在形式上“调有定格，句有定数，字有定声”。它最明显的标志是词牌，词牌规定了词的段数、句数、字数、平仄、用韵等形式。
词有小令（50字以内）、中调（59字—90字以内）、长调（91字以上）之分。
词初起时称“曲子”、“杂曲子”、“曲子词”，后来也“乐府”（如《东坡乐府》）、“长短句”（如 《稼轩长短句》）、“诗余”（如《草堂诗余》）等。
6、 散曲。
是由“词”演化出来的一种文学样式，盛行于元代以后，分为小令和套曲两种。
小令，散曲的一种体式，是独立的单支曲，又称“叶儿”，多用来写景抒情，如马致远《天净沙·秋思》。
套曲，又称套数，散曲的又一种体式，是由两支以上属于同一宫调的曲子而形成的组曲。它歌咏一个内容，不仅写景抒情，更可以叙述故事片段。
新诗的阅读和鉴赏
    新诗是1919年“五四”时期始创和发展起来的一种新诗体，是现代诗歌的主流。
“诗言志”，诗中必有“我”，抒情主人公往往就是诗人自己。新诗则表现新的思想感情，反之，读诗当然不是纯理性的活动，而是有读者的情感因素渗透其中的，既要深入体会诗中的思想感情，又应力求把自己的感情和诗所蕴藏的感情沟通。新诗的思想感情融于诗的艺术形象，融于诗情画意的意境。换言之，融有诗人情感的物象，即诗的意象。诗人的主观情感与客观的生活景象相融合，形成了一种情景交融、虚实相生的境界或氛围，就是意境。意境是意象的升华，其内涵则远远超过了个别意象之总和，其境界是整体的，给人以巨大美感的。所以，体味鉴赏诗的美，就是要去感受诗的意象美和意境美，去感受诗中表现的美的情感。
诗歌的阅读鉴赏有两个层次。
首先，是对诗歌字面意思的理解，进而对诗歌表层意思作出概括，这是较低层次的阅读。
其次，是对诗歌的表现手法作出评价，进而对诗歌的意象美和意境美进行欣赏评价，体会诗歌美的情感，这是属于较高层次的鉴赏。但在实际操作中，两个层次又不总是一先一后截然分开的，而常常是交替进行，相得益彰的。

关于词的知识
词的全称叫“曲子词”，简称为“词”，就是歌词的意思。由于要按乐曲歌唱，所以又叫乐府、倚声。句式长短不齐，又叫长短句。词是一种以音乐为主体而发展起来的新兴文体。
词起源于东晋以后，在唐代得到发展。现存最早的唐代民间词为《敦煌曲子词》。
词有词牌，又称词调。词牌是词的格式的名称。不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规定。因为格式是固定的，所以写词叫填词，即按照词牌的格式把词填进去。
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