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摆渡

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高晓声
教学设计(A)
教学设想
这是一篇短小精悍、寓意深远的现代寓言,它和我们上学期学过的寓言有区别,具
有极大的多义性。对于这样的文章,教师的任务就是引导学生发挥自己的创造性,深入
理解作者对社会、人生、文学的概括和思考。
教学内容和步骤
一、导入新课。
上学期我们学习了《赫尔墨斯和雕像者风蚊子和狮子》等几篇寓言。应该说这几篇寓
言的寓意较好理解,何况有的作者还明确地指出来了。但这并不意味着寓言就像一池清
水,可以一眼望到底,其实好的寓言总是让人咀嚼不尽。我们今天要学习的课文《摆
渡》,就是这样一篇寓意深远的寓言。
二、作者简介。
高晓声(1928-1999),江苏武进人。高晓声擅长描写农村生活,善于在普通农民的
日常生活中发现并揭示具有重大意义的社会问题,探索我国农民坎坷曲折的命运与心路
历程的变化,文笔简练幽默,格调寓往于谐,在新时期文苑中独树一帜。
三、学生自读课文。
1.了解这篇寓言的情节。
2.标记一些自己认为对理解寓言有关键性意义的字词句。
四、交代文章背景。
1980年,江苏人民出版社出版高晓声的《七九小说集})时,高晓声就“讲了一个‘摆
渡’的故事”作为代前言。寓言故事的写作往往是一语双关、意在言外。这篇作为小说集
代前言的故事,自然也应该包含着一些作者对文学、人生的看法。因此,我们理解本文
寓意时,应该时时紧扣住“作家”、“文学”、“人生”等字眼。
五、讨论文章的寓意。
1.采取关键词讨论法。
1)首先请同学们谈谈对这篇文章寓意的理解,哪些词语是关键?(“彼岸’")
2)讨论“彼岸”的含义。
参考:①“彼岸”的本意是佛教用语,指超脱生死的境界,后来多用来指代抽象化
的、与世俗对立的精神世界。②文章的开始句和结尾句都用了“彼岸”这个词,但它们的
含义却是迥然有别的。开始处的“彼岸”就是简单地指实实在在的“河对岸”,对岸有家、
有妻儿、有买米烧夜饭的现实生活。而结尾处的“彼岸”却是指超越了现实世俗的,“不

受惑于财富”、“不屈从于权力”的,以“真情实意”作为人类交往原则的纯洁的精神世界。
3)“作家”要把人渡到“彼岸”去,这个“彼岸’倒底指什么呢?
参考:①理想的彼岸:没有苦难,没有剥削压迫,没有战争,没有贫穷,人人平
等,和睦相处,就像许多先哲圣贤幻想和向往的“大同”之国。如“乌托邦”、“世外桃源”
等。②精神的彼岸:俗世间的人们困于物欲,像另外三个渡人,“有钱的”可以直接用
金钱买到一切;“大力士”有力量,可以用暴力得到物质享受;“有权的”可以利用手中的
权力贪赃枉法。只有作家还没有沉溺于物欲横流之中,还保持精神_L的自由和独立。作
家“不受感于财富,不屈从于权力”,用“真情实意”感染读者,引导人们净化心灵,走向
精神升华的彼岸。彼岸就是人类崇高的精神世界。③智慧的彼岸:人们常说文学是人
生社会的百科全书。文学名著包含着人类丰富的人生经验和多种情感形式,可以供人们
借鉴,丰富人们的人生阅历和知识。而其中包含着的进步的文化哲学思想,更能使人们
树立自己正确的世界观、人生观。
2.采取人物形象讨论法。
1)文章中出现了几个人物,他们可以归为几类?
文章中出现了五个人物。他们可归为三类:一类是有钱的、大力土和有权的;一类
是作家;一类是摆渡者。
2)这三组人物形象各自有哪些特征?
参考:①第一类人是世俗力量的象征。②作家虽不具世俗力量,但也自有其超世
俗的力量,不过,这种力量来自于具有“真情实意”的作品。③摆渡者既掌握着渡河的
权利,又是权衡四个人的评判者,他一方面是世俗力量的认同者,又是作家“真情实意”
的“哀叹”的欣赏者,应该说,他是一个普通群众的代表。
3)在这三类人中存在着现实和精神两个世界的碰撞和冲突,在这样的互动关系中,
作家的意义何在?
参考:作家的“创作同摆渡一样,目的都是把人渡到前面的彼岸去”。作为精神财富
的创造者,作家肩负着把人的灵魂指引到健康、高尚、文明的彼岸去的责任。
3.采取情节讨论法。
1 )摆渡人认为作家的“唱”不如“叹”好听,你是怎样理解这个情节的?
参考:“唱”意味着只求轻松欢快,让人欢娱,并没有真正反映现实生活和真情实
感。“叹”饱含人世间的悲苦、人生的辛酸。文学应该真实地反映社会人生,应该充满
“真情实意”。
2)作家自动去做摆渡人这个情节,应该怎样理解?
参考:作家并不是真的改行,而是借此说明:“创作同摆渡一样,目的都是把人渡到
前面的彼岸去。”并且作为精神财富的创造者,作家还肩负着把人的灵魂指引到健康、高
尚、文明的彼岸去的责任。
六、布置作业。
1.你读文学作品,有没有过被“摆渡”的体验?请把它写成一段话,长短不限,写
在练习本上。

2.阅读课文最后~段,思考:你认为创作者有这么大的作用吗?现实生活中,还
需要作家做这样的“摆渡人”吗?
板书设计;‘
摆渡
高晓声
一、关键词语讨论法
二、人物形象讨论法
b
三、情节讨论法
(徐国鸿)
教学设计(B)
教学设想
这是一篇短小精悍、寓意深刻的现代寓言。可采取三个步骤进行教学。一是把这篇
寓言和初~第一册学过的《赫尔墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》进行比较,了解寓言的特
点,明白此文的特征。二是通过讨论,理解文中蕴含的丰富的人生哲理。三是通过仿
写,进一步领会寓言的特点,并让学生学会用文学作品的形式表达自己的思想和看法。
教学内容和步骤
一、导入新课。
同学们,当你们对某些事物和现象有看法时,除了用简洁、直接的议论表达出来之
外,还会不会运用其它的形式?其实呀,表达自己的思想和看法的形式有很多,寓言就
是这样一种重要的表现形式。例如当代著名作家高晓声,他对文学和人生,作家和社会
的很多看法,就是通过寓言的形式表现出来的。不信!我们不妨看看他的《摆渡》。
二、介绍作者和写作缘由。
高晓声(1928—1999),江苏武进人,当代著名作家。高晓声最著名的代表作是“陈
美生系列小说”(包括《“漏斗户”主民陈英生上城民陈免生转业》等)。
这篇作品的写作由来是这样的;ig80年,江苏人民出版社出版了高晓声的《七九小
说集》,他就“讲了一个‘摆渡’的故事”作为代前言。通过讲述一个作家过河并且摆渡的
故事,高晓声想要告诉读者们的就是什么是作家这个职业存在的理由,换句话说,就是
作家靠什么来安身立命。
三、比较阅读。
1.请同学默读本文,然后把本文和第一册学过的寓言《赫尔墨斯和雕像者》和《蚊子

思考课后练习题一、二。
(徐国鸿)

  

来源:中国哲士网

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