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米洛斯的维纳斯(人教版高二必修)

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 师：法国巴黎的罗浮宫有三宝，同学们知道吗？
生：知道！(七嘴八舌)维纳斯雕像、胜利女神雕像和《蒙娜丽莎》画像。
师：同学们很有学问啊！我问你们，看过《蒙娜丽莎》的微笑吗？
生：（很兴奋）看过。
师：感觉怎么样？
生：笑得很甜美！
师：同学们回答得也很甜美。老师给你们讲一个“蒙娜丽莎”的故事。好不好？
生：好。
师：《蒙娜丽莎》是巴黎卢浮宫内的镇宫之宝。它一直挂在一方巨大的墙壁上，吸引了数以万计的游客。可是天有不测风云，1891年一个月黑风高的晚上，这幅名画却被人偷走了。于是，……你们猜怎么样？
生：空墙前的游人大为减少。
师：同学们猜得很——不对！
生：（大笑）
师：让人万万没有想到的是：两年来来空墙前驻足留连的人，竟然超过了过去十二年来观赏《蒙娜丽莎》人数的总和！人们久久地看着空墙，感叹着，愤怒着，遗憾着，咀嚼着……那么，造成这一反常现象的原因究竟是什么呢？同学们想不想知道？
生：想！
师：好，现在让我们一同走进《米洛斯的维纳斯》，也许它能给我们揭开其中的奥妙。美丽的维纳斯浑身散发着迷人的色彩，如果在中国，她应该是第五大美人。（笑）还是让我们来一道认识认识这个大美人。（展示断臂维纳斯的图片）。维纳斯是罗马神话中的爱神与美神，也是象征丰饶多产的女神。传说她在大海的泡沫中诞生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯求婚遭到拒绝后，就把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯。后来又帮助特洛伊王子拐走斯巴达国王的妻子——全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。同学们看过《木马屠城记》吗？
生：看过，很好看。
师：我知道好看，而这场战争就与维纳斯有关。还是让我们好好来欣赏维纳斯的美丽雕像。《维纳斯》雕像是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作，长期以来它一直被认为是希腊女性雕像中最美的一尊。不论观者从何种角度看，都有一种突出的感受：庄重的妩媚。尤其令人惊奇的是，女神的两臂虽已失去，却让人感到一种残缺的美。虽然不少人曾依照各自的推测补塑了她的双臂，但总觉不协调，还不如就让她缺两只胳臂，因而以维纳斯以“断臂美神”而闻名世界。同学们现在进入文本，我把阅读分为四层境界。第一层是认读，第二层是解读，第三层是赏读，第四层是批读。认读是没问题的，我们就从解读入手。读了这篇文章，你发现作者的观点是什么？
生1：作者的观点是“维纳斯为了秀丽迷人，必须失去双臂。”
师：这一观点包含哪几层意思？同学们说一说。
生2：这一观点包含两层意思。第一，为了秀丽迷人，维纳斯必须有所失去。第二，维纳斯失去的必须是双臂。
师：作者如何阐述这一观点？
生3：作者先正面阐述失去双臂的妙处。“失去的双臂正散发着一种难以准确描绘的神秘气氛。”失去的双臂中“深深孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。”“维纳斯虽然失去了大理石雕刻的美丽臂膊，却出乎意料的获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。”
生3：正面反复强调维纳斯失去双臂的好处，作者觉得还远远不够；所以，作者又着重从反面指出“所有复原维纳斯双臂的方案，都是倒人胃口的，都是奇谈怪论。”其原因是“复原的双臂是受到限制的、不充分的‘有’，而失去双臂却包含着不尽梦幻的‘无’。”
生4：可能是作者对自己的观点特别专注。正面、反面论述之后，作者又从侧面强调，失去的必须是双臂，只有这样才恰到好处。
师：为什么失去的必须是双臂，才恰到好处？作者是如何分析的？
生4：先从反面说，假如失去的是其他肉体部分，“这座雕像就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。”再从正面分析，“手在人的存在中所具有的象征意义，它是人与世界、他人或者自己进行千变万化交涉的手段……手是这些关系的媒介物……”而维纳斯正是因为失去了双臂，失去了手，失去了与外界关系的媒介，因而留下了大量的想象空间，所以，才奏响了追求存在无数双手的梦幻曲。
师：从作者的阐述中，可以看出作者什么样的审美观？
生5：作者的审美观是主张“虚实相生”的理论。这种理论类似于中国诗歌中的“以虚补实，以无胜有”的艺术手法。
师：能否举例来说明，注意，现在我们已经进入了阅读的第三个层次——赏读阶段。
生6：好的，据说过去的某说书艺人，说到张飞一声怒吼，喝断长板桥，使夏侯杰肝胆俱裂，倒栽下马来。他只是张口怒目，以手佐势，不出一声，而听众却觉得雷霆于耳。我想，如果他把那一嗓子吼出来，观众反而觉得不过如此。我觉得这就是“以虚补实”——此时无声胜有声。
师：说得很好，我看中国的侦破电影，女人发现一具尸体，常常是不见其人，只闻惨叫……而国外就不这样处理。发现尸体之后，导演总是用特写镜头，让我们看见演员脸部的细微变化，然后，张大嘴，却让她失声——究其原因，我想除了演员演技上的欠缺之外，更多的就是导演对这个美学观点的漠视。其他同学还有什么补充？
生7：还有武则天的坟墓，据说武则天死后立了一块无字碑，上面写“己之功过，留后人评”。这块无字碑韵味无穷。我觉得这块无字碑，不仅显示了武则天的大气，还显示了武则天的狡黠。因为“无字”可以以无胜有，以少总多。
生8：还有北京大学的“未名湖”，据说过去曾征集湖的名字，后来觉得什么都不能概括湖的精神气质。所以，姑且就叫“未名湖”，“未名”胜过无数的美名，“未名湖”也成就了北大一段回味不已的佳话。
师：味道好极了，还有什么好的拓展？
生9：《红楼梦》中，黛玉焚稿断痴情，临死时说：“宝玉，你好……”然后就香消玉陨。这句话只说了一半，但恰恰是这半句话，传达了一种极为复杂的感情。
师：什么感情？你能说说吗？
生9：可能有愤怒、伤感、毁灭、无奈、谴责、绝望——
师：这就是不写之写，以少写多。
师：同学们说得高兴，我也来凑个热闹。你们看过契诃夫的微型小说《一个丈夫的帐单》吗？
生：没有！
师：好，我来说说！《一个丈夫的帐单》契诃夫
“招聘年轻漂亮女秘书的费用……
给漂亮女秘书买花的费用……
与漂亮女秘书共进晚餐的费用……
给妻子买钻戒的费用……
为丈母娘买貂皮大衣的费用……
……
招聘中年女秘书的费用……”谁来说说这个文本的独到之处？
生10：我觉得这个故事的独到之处是一张静态的帐单，但背后的故事却波澜起伏。
生11：也就是说，后面有大量的空白等着我们的补足，而这个补足的过程，就是我们欣赏领悟的过程。
生12：我读出了这个故事背后：丈夫的花心，妻子的暴怒，丈夫被发现后的丑态百出，先是给妻子买钻戒，后来又搬出丈母娘助阵……最后，还是以丈夫解聘年轻女秘书，招聘中年女秘书而告终。作者不尽的嘲讽隐寓其中。
师：解得好，其他同学继续天马行空！
生13：在金庸的《雪山飞狐》中，胡斐在雪山之上与苗人凤比武，这是胡家刀和苗家剑的生死决斗。面对杀父的仇人，和心爱女人唯一的亲人，胡斐抓住苗人凤唯一的破绽，举起了刀——整个故事到这里戛然而止，夺人心魄。试想一下，如果刀落下去，或者不落下，怎么会有这种效果？
师：这是一个武侠迷眼里的“虚实相生”。刚才有同学说，这个审美观和中国的诗歌审美很接近。谁来说说？
生14：我来说，比如钱起的“曲终人不见，江上数峰青。”他没有写音乐的如何迷人，而是直接写了听罢乐曲之后扑朔迷离的怅惘。在如梦如幻的一切乐曲沉寂之后，眼前江水如镜，青山如染，给人留下了悠悠不尽的思恋。
师：中国文人没有不喜欢这两句诗的，据说江青也喜欢，《江青传》上说，她很喜欢“江上数峰青”，所以，改名为“江青”。还有吗？
生15：我觉得白居易的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”写听美妙的琵琶曲，也采用了这种手法，不实写内心的巨大震撼，反而把镜头摇向江面，只见一江秋水，一轮残月。这也是虚实相生的手法。
生16：唐诗有“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”其中就有大量的空白。比如：“黄莺是最美的鸟，为什么要打起黄莺？原来是怪黄莺在啼叫。而黄莺的叫声是最动听的，为什么不叫黄莺啼叫呢？原来是怕啼唱惊扰了美梦。为什么大白天在做美梦？原来是思念远方的征人！这样诗味就出来了。
师：同学们刚才举了很多例子，诠释了虚实相生的艺术手法。中国诗画不分家，艺术上也是相通的。下面，我想通过实践的方式让同学们领会这种艺术手法的内涵。宋代几个皇帝都是大画家，那时的画院考题很有意思。比如要画“蝴蝶梦里家万里”。此诗的下句是“杜鹃枝上月三更”。宋代著名画家王道亨大胆构思，画了一幅“苏武思乡图”，结果独占鳌头。画中的苏武席地而卧，双蝶追逐其间，沙漠风雪中有一株枯树，树上一只子规，月正当空，耳间犹闻啼声……请同学们分析，这幅画好在哪里？
生17：为什么要画蝴蝶和子规？我觉得这是最需要弄清楚的。我的理解是

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