徐成万

    著名作家贾平凹曾作联曰：有茶清待客，无事乱翻书。于是在下也附庸风雅，无事时便胡乱翻起书来。这一翻，果然翻出了些名堂。比如，嫉恶如仇的包拯一生扳倒了那么多的贪官污吏，为何自己安然无恙，既未受到打击、排斥，更没有被罢官？

    俗话说，打虎有被虎咬的危险，反腐败、反贪官也会遭遇邪恶势力的攻击。贪官污吏们往往沆瀣一气，上下勾结，手段毒辣，什么事都干得出来。海瑞被罢了官，司马迁受宫刑，杨修惨死在曹操刀下……

    要说，包拯的官职并不很大，就一个天章阁待制，官衔是兵部员外郎、知谏院。但据史书记载，他在位24年就有30名主要官吏被其弹劾拉下马来。这些官吏都有权有势、有后台，有的官居要职，权可通天，一般人都望而生畏。如“七年无建树”的宰相宋庠，官居一品，权压百僚，是皇帝倚重的宠臣。包拯不怕“犯天子颜色”，硬是联合其他谏官，将他拉下马来；酷吏王逵，倚仗皇宫里有后台，贪赃枉法，横行乡里，民愤极大。六年时间里，包拯七次弹劾他，终于运用法律的宝剑，铲除了这一祸害。特别是与张尧佐的斗争更是惊心动魄。张尧佐何许人也？乃是正被仁宗皇帝宠幸的张贵妃的养父，也算是皇亲国戚了。包拯偏不信这个邪，发誓要将这个行为不洁的贪官拉下马。前后数年，历经七次。当仁宗皇帝听不进忠言时，包拯提出与皇帝廷辩。在廷辩中，包拯由于情绪激动，越过了位置，将口水溅到了皇帝的脸上，仁宗皇帝一怒退朝，震惊朝野。

    “犯天颜”属大逆不道，论罪当斩。但包拯却安然无事。这是为什么？细读有关史料，发现至少有以下原因：

    一是他一生为官清廉，做到了“打铁先要自身硬”。据传，包拯任职名砚产地端州（今广东肇庆），但“岁满（任满）不持一砚归”。有道是，人不爱财，鬼都害怕。当代文学家冰心老人有话更妙：“人到无求品自高。”包拯一身正气，从不授人以柄，贪官污吏虽恨之入骨，却又奈何他不得。据说，包公去世后，仁宗皇帝到他家中探望，衣食用具如百姓家，很动感情地说：“包拯一生，公而忘私，没有给自己的子孙后代谋福禄啊！”

    二是他爱民、为民，有广泛的群众基础。包拯不仅敢于为民请命，力主减免课税、赋民官田、经度盐法、赈济灾民等，并付诸实施，是故每每“民欢呼而泣下”，称其为民之青天。仁宗皇帝并不昏聩，对得到群众广泛拥护、又不损害自己根本利益的包拯自然会网开一面了，何况由此还会留名青史，何乐而不为？

    三是“造神运动”帮了他的忙。是时朝野上下盛传包拯是文曲星下凡，能够“日审阳、夜审阴”。对这样一位“神人”，贪官污吏们避之惟恐不远，哪敢与之交恶？其实，包拯是一位活生生的人，并不是神。他家就住在安徽省肥东县农村，幼年时父母双亡，是嫂娘一手将他拉扯大，生活贫苦，十分了解民情。进入政界后，决心当一个清官。他立朝刚毅，主张革新，一身正气，执法严峻，爱民如子，痛恨奸吏。可以说，“无私、爱民、不畏权势”才是他能够始终立于不败之地、没有被罢官的真正原因。