苏轼,但其作品的山水形象和所表现出的气势,都不及《蜀道难》等杰作。就是金人元好问、明代高启和清代袁枚的山水诗,也不能与之匹敌。倪其心撰文指出:“道家的自然思想使李白对人生抱有一种朴素的唯物观点,认为人的生死荣辱如同万物。‘兴歇皆自然’。这就使他的山水诗形象不仅表现自我形象,而且融化为自我形象,使山水形象具有理想化、狂想化和个性化的突出特点。”这就是李白在山水诗创作上超过前人,启迪后来的功力所在。

综上所述,李白热爱大自然。他曾经以豪迈的胸怀、奔放的激情,将祖国壮丽秀美的河山描摩笔端,融铸清辞。他写月、写山、写水,明朗清新,境界开阔;他将自己对自由,对光明的渴望与追求,化入了山水诗作之中,情景交融,韵味悠长;他壮绘直落九天的瀑布,以及奔腾咆哮的黄河和坎坷险阻的蜀道,并给予了汪洋恣肆的描绘,再现了大自然的宏伟形象,从而产生了气势磅礴、震撼人心的艺术效果。简言之,李白的山水诗,以卓然独具的艺术风采和强烈的时代精神,达到了审美性与社会性的统一。他屹立于浪漫主义的艺术巅顶,掉后世产生了深远的影响,奠定了他在中国山水诗文学发展史上“奇峰突起,意境独辟”的非凡地位。

【参考文献】

[1]全唐诗[M].上海古籍出版社,1986.[2]李晖.李白诗选读[M].黑龙江人民出版社,1980.9.[3]王许林.论李白山水诗的内在意蕴[J],中国李白研究,1990,(下).[4]龚自珍.最录李白集.上海:上海人民出版社,1993.

[5]张家骐.中国古代山水诗之冠——简论李白山水诗齐鲁学刊,1992年第05期.

[6]张厚余.太白诗传[M].长春:吉林人民出版社,2000

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