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白在《为宋中丞自荐表》亦云：“召入禁掖，既润色于鸿业，或间草于王言。雍容揄扬，特见褒赏。为贱臣诈诡，遂放归山。”因为在那些规行矩步的馆阁诸臣眼里，李白掀天揭地的诗文，放荡不羁的作派，自然是看不顺眼，无法相容的。于是罗织周纳，编造恶名，赶走了事。而张垍则充当了这幕丑剧的领头者。
高力士与李白晚年境况，颇为相似。他们同卒于宝应元年（762），只差三个月。又都先后遭贬，发往同一个地方——夜郎（巫州）。而且有着几乎交集的路线，并都有诗作流传。不过李白贬得较早，至德二年（757）十二月，就从浔阳踏上长流夜郎之路。高力士贬巫州（治所在龙标，辖夜郎、渭溪、思微三县），在上元二年（760）七月。起因是他反对权倖宦官李辅国用武力强迫太上皇李隆基迁往西内，加以软禁。
据《新唐书本传》：力士行前曰：“臣当死已久，天子哀怜至今。愿一见陛下颜色，死不恨。李辅国不许。”遂开始了他那一去不复返的悲壮旅程。他的《咏荠》诗，即作于巫州贬所：“两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味终不改。”借物明志，表现了纵有沧桑巨变，而不改本色的高尚操守。李贽在《史纲评要》中指出“高力士真忠臣也，谁谓阉宦无人。”是摒弃了传统偏见的中允不二的傥论。 上一页 [1] [2]
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