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《应有格物致知精神》课堂实录与反思

者的思维逻辑层次?

  学生自己归纳本文的结构特点。探究文章观点的人生意义,完成由抽象到形象。由一般到特殊的思维回还过程的演变,深入浅出地解读课文。
 三、合作探讨

  你完全同意作者的观点吗?有没有不同的意见,请提出来,并举例证明。

  余音绕梁地结束,激发学生课外探究的热情

  课堂的学习,无论是所获取的信息或者是所拥有的时间,都是非常有限的,仅仅依靠课堂教学这块天地,无疑只是井底之蛙。因此,要真正使学生的能力得到长足的发展,教师也必须具备艺术性地结束学习的技能,能发现那些比较有效的办法,使学生的探究热情一直延伸到课外,能使他们自觉而积极地开拓新视界,运用现成的知识去解决问题。
 【课堂实录】

一、激发学生探究的兴趣

  师:英国伟大的戏剧家莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”同学们不妨想一想,莎士比亚用如此精美的比喻来歌咏书籍的重要性,这是由于书籍有什么特点方才具有如此大的魅力呢?

  生:因为我们依靠知识才能生活,而书籍恰恰几乎可以说是知识的化身。

  师:能找一些成语或名句形容一下我们求知的实际情景吗?

  生:不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  师:的确,我们的头脑几乎被知识挤得满满的,而一提到动手作业,我们几乎都不知所措,十分害怕。可悲的是,我们每天只知道学,却很少去想一想我们不能用的原因。今天,很幸运,我们有缘读到《应有格物致知精神》一文,它将会告诉我们怎样做才是真正的学习、真正的求知。它会唤醒我们这些梦中人,拨开我们心灵的迷雾,使我们真正见到求知天地的青天丽日。
 二、调动同类文体的阅读经验,探究本文在说理上的特征

  师:我们接触的文章,大致有这样两种情形,一种是作者要告诉读者什么,自己不在文中明说出来,而读者读后却自然明白了解;另一种是作者要告诉读者什么,他自己在文中说得明明白白的。你们可依据自己所获取的文本信息,筛选一下并作出判断,看看本文属于哪一种情形。

  生1:后一种。

  生2:属于那种“在文中说得明明白白”的文章。

  师:那么,请你们再想想,作者要告诉我们什么?

  生1:告诉我们怎样学习自然科学。

  生2:告诉我们应有格物致知精神。

  生3:告诉我们传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

  生4:告诉我们要重视实验精神。

  师:你们说了很多,都动了脑筋,这是你们的成功。你们能否把这些要点权衡一下,看哪一条是最重要的,打个比方说,把这些句子的“班长,找出来。

  生:我们学习时要“格物”和“致知”,就是“从探察物体而得到知识”。

  师:文中对“探察物体”作了怎样的说明?

  生:实地的探察,就是所谓的实验。

  师:说得很对。请浏览课文,看看文中有哪些表象,强调了作者关注“实验”。

  生:“实验”这个词在文中反复出现了多次,说明作者在有意识地强调“实验”这个意思。

  师:如果有兴趣,可以在文中统计一下“实验”一词究竟出现过多少次。

  生:11次。

  师:“实验”一词出现这么多次,作者到底是想告诉我们什么呢?

  生:新的知识获得的正确途径是通过格物,即通过实验而获得的。

  师:对,作者为了阐述自己的这一观点,文中有哪些关键词语提示了作者的思维逻辑层次呢?

  生1:传统的中国教育。

  生2:科学发展的历史时至今天。

  生3:应付今天的世界环境。

  师:以什么为序?

  生:时间。

  师:对,作者认为,中国传统的教育是有悖于科学发展史的要求的,从这一失一得之中,自然让读者明白、,实验精神在教育中是多么的重要。不仅如此,作者还就今天的中国学生现状做出定位,换句话说,仍然是抱残守缺,从而证明发扬和“复兴”格物致知精神的重要性和紧迫性。作者为了说明这些问题,不是光讲道理,还摆了事实,关于摆事实,同学们一定不会很困难地找出来吧?

  生1:王阳明格竹的事例,说明传统的中国教育并不重视真正的格物致知。

  生2:作者自己留学的一段经历,证明了中国学生轻视实验,不愿动手的缺陷。

  师:既然作者指出了中国学生包括我们在内所存在的问题,他是否详细地给我们指出了摆脱这种困境而在今后能迈上正确的求知途径的方法呢?

  生1:他说:“我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践发现事物的真相。”

  生2:还有“寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;探索应该有想像力、有计划,不能消极地袖手旁观”。

  师:经过我们的共同努力,我们已经弄清了课文在议论上的特点:文章的结构是我们常见的,即提出问题──分析问题 解决问题。说理的方法也是我们常见的,你们自己归纳一下吧!

  生:摆事实,讲道理。
 三、还抽象于形象,还一般于特殊,深入浅出地理解内容,鼓励独到的见解

  师:李白和杜甫是大家熟悉的诗人,我这儿有一首关于他们的诗:李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,哪用故谤伤。蚍蜉振大树,可笑不自量。这是韩愈给李白杜甫诗文的评价,你们还能找出一首来吗?

  生:李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。这是清代赵翼的《论诗》。
 
  师:从对李白杜甫诗文的不同评价来看,你们觉得韩愈和赵翼哪一个人的求知观同课文相类似,并简要地谈谈自己的依据。

  (学生讨论)

  生:赵翼的求知观跟课文类似。

  师:依据呢?

  生1:因为赵翼“保留”着“一个怀疑求真的态度”,他“靠实践来发现事物的真相”。

  生2:他学习知

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来源:中国哲士网

作者:丁肇中

作品 应有格物致知精神,丁肇中 资料原文赏析 在线阅读

《应有格物致知精神》课堂实录与反思 资料

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