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高二第三册第16课短文两篇(美腿与丑腿/我为什么活着)

要构成一个完整的意思(意境)。选择形象必须符合这个条件,这是此题的难点。另外,仿写时还要组成排比的形式。 
[答案](1)山是大地的一首乐曲:\\岩石是基调,\\树涛是旋律,溪流是大山的节拍。
(2)天空是一篇美妙诗章:\\晨曦是开头,\\晚霞是结尾,\\飞鸿、归雁是它的标点。
(二)互动空间
1、我们在“家电”身上似乎能看到人类自己的影子。依照下面示例的构思方式,写一段以某种家电讽喻或提示人类的文字。 
例句:电视机——自以为拥有一切;但无论想炫耀什么,都得完全听从别人的摆布。 
空调——只能在一个狭小空间内改变气候,却总以为自己能改变大气候。
[解析]冰箱——自认为勤勤恳恳,为保鲜食品提供庇护;但是,自身却始终是一副冰冷的心肠。 
洗衣机——不停地鸣叫,向主人邀功请赏;可是,一向把合作伙伴——水,抛之脑后。
2、请选择某一事物,通过情境表达自己的思想感受。
原作:
墙角的花!
你孤芳自赏时,
天地就小了。
[解析]题面规定了三项要求:①另选一事物;②写出一种情境;③表达出自己的思想感受。材料中隐含的仿写条件:①应选一具体事物作描写对象;②前一句点明描写对象;③前两句表现一种情境;④第三句点明思想感受。据此,可以这样写:井底的蛙,你坐井观天时,眼界就窄了。又如:荒地的种子,你怨天尤人时,生命的希望就小了。
三、课文悟写
(一)精彩写法揭秘
用对比进行说理是《美腿与丑腿》一文的突出特点。作者在说明问题时注意将两种人用对比手法来突出说明,一种人注意好的、有趣的东西并能尽情享乐,另一种人则注意坏的方面,结果往往大煞风景,所以前者得到幸福,后者失去幸福。通过对比,进而引出朋友对人的态度,用“腿”来测别人,以此来确定是否深交,这是一种方法,更是一种态度。这种对比贯穿全文,从而鲜明地表现了作者的观点和感情。
(二)读写拓展创新
1、仿照例句,从生活中选取一个恰当的事物从正反两方面立意,写出两个对人生有警示作用的句子。 
例句:彩虹 
正面:为让别人赏心悦目,献上自己七彩人生。 
反面:只务虚而不务实,决定了它只能昙花一现。 
事物:       
正面:             ,                。 
反面:             ,                。
[解析]事物①:圆规 
正面:规规矩矩,从不越雷池半步。
反面:永远规范别人,从来不规范自己。 
事物②:哈哈镜 
正面:扭曲自己,带给他人欢乐。 
反面:因为自己腰板不直,才很难透视他人的正直。
2、用对比手法写一段文章,要求表现丰富的哲理
[示例] 茫茫中华史,从未忘记幸福的存在。有过去、有现在、还有未来。刘邦是幸福的,因为他胜利了;武则天是幸福的,因为她执政了;杨国忠是幸福的,因为他有权了。然而,项羽是痛苦的,因为他失去了;李氏宗族是痛苦的,因为它遭弃了;李白是痛苦的,因为朝野乱了,于是,时间在追问历史:“何为幸福?”我追着时间在后现代的荒原上呐喊:“幸福在于自己的心!” 
   世界万象,无所不有。幸福,只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事,就像哈哈镜与玉面镜的结合,从这面看,很好看,另一面,丑死了。给一个选择的机会,你是选好看的一面还是丑的一面?幸福在于自己的把握,或者,你对着丑的一面时万般痛苦,忘记了翻过来,于是,幸福与你只是一镜之隔,却隔若汪洋。有些人注定是幸福的,因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面,于是,幸福属于了他们。
(摘自2004年高考海南省满分作文《思维,请守住幸福》)
四、同步练习
一、下文是对《我为什么而生活》的另一种翻译,阅读后回答问题
我所以追求爱情,有三方面的原因。首先,爱情有时给我带来狂喜,这种狂喜竟如此有力,以致使我常常会为了________几小时爱的喜悦,而宁愿牺牲生命中其他一切。其次,爱情可以__________孤寂——身历那种可怕孤寂的人的战栗意识,有时会由世界的边缘___________冷酷无生命的无底深渊。最后,在爱的结合中,我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影,这正是我所追寻的人生境界。虽然它对一般的人类生活也许太美好了,但正是我________爱情所得到的最终发现。
1、依次填入空格中的词,正确的一项是(    )
A.体验    脱离    观察    经过 
B.体会    脱离    体察    经过
C.体验    摆脱    体察    透过
D.体验    摆脱    观察    透过
[解析] D,体验:通过实践来认识周围的事物;体会:体验领会。脱离:离开某种环境或断绝某种关系;摆脱:脱离牵制、束缚、困难等不良的情况。观察:仔细察看;体察:体验和观察。经过:通过;透过:穿透
2.下面认识中不正确的一项是(   )
A.第一句是因果倒装句,强调的是“原因”
B.“如此有力”说的是为了获得爱情宁可牺牲一切。
C.“孤寂”指的是对生命消亡的感受。
D.“天堂的缩影”、“人生境界”、“最终发现”是同一个意思。
[解析]C(非“生命消亡”,就是“冰冷死寂”之意)
3、依次填入下列句中线处的词语,最恰当的一项是(  )
①他们对物、对人和对事的观点不同,那些观点对于他们心灵上的影响因此也不同,苦乐       主要也就在于此。
②我渴望知道星星为生命闪闪发光,我     理解毕达哥拉斯的思想威力,即数字支配着万物的流转。
③悲观的人所想的和所谈的却只是坏的一面,因此他们永远感到怏怏不乐,他们的言论在社交场所大煞风景,个别人还得罪许多人,    他们到处与人格格不入。
A、分野  企图    以至     B、分界   试图  以致C、分界  企图    以至     D、分野   试图  以致
[解析]D(“分野”是划分范围的意思,“分界”是划分界线的意思,“企图”是贬义词,不当;“试图”打算的意思;“以至”用在下半句话的开头,表示由于前半句话所说的动作、情况的程度很深而形成的结果,“以致”用在下半句的开头,表示下文是上述原因所形成的结果)
二、阅读下面一篇散文,完成4-8题。
戏 如 人 生
林今升
一位台湾老人游东京,携介绍函到新宿公寓找我。我见他鹤发童颜,气宇不凡,不免对他肃然起敬。
他说明来意,要我介绍一家东京歌剧院,由他购票入场,惟请特准他在散场时到后台参观一下。
霎时间,他的形象在我眼里缩小了。原来他是个老不修,初到东京,什么正经的不看,但图亲近大戏子。但我受人之托,不得不挂个电话给那家剧院,替他订了当晚票位,并拜托票房经理指定一位服务员,在散场时引带这位老者进入后台参观。
第二天早上,这老人特来致谢辞行。他很得意地说,此次游日,过境签证只限两天,他只能重点考察三个目标,虽很细微,却能由微而窥大;尤其最后一项,得我之助,混入后台,所见所闻,极有心得。
这时,他的形象稍微放大,也扭正了一些。我问道:“是哪三项?”
“我是个缺德鬼,素来察人观耳后;穿堂过户,专看人家厨房的抹布;考察一个国家也是如此。这次我来东京,千街万厦,不在眼里,但看,一、菜篮,二、公厕,三、后台。我首先站在东京旧式菜市场门口,看一个个日本主妇提着菜篮出来,篮中食物相当丰富,尤其种类分配均匀,这是日本最足以自傲的一点;其次,我到新宿高架电车下面,观察日本人随地小便的集密区,这是日本最丢脸的一面;最后,承你安排到剧院后台参观,使我非常感动,藉此了解日本民族的特质。”
他的形象再放大了,我急问道:“您看到了什么?”
“昨晚演出《茶花女》悲剧,散场时,我被带到后台去,这时,女主角正由一个老妇扶着走下台来,她仍不停地唏嘘、呜咽着,表情非常悲怆,似乎戏还在上演。那老妇一边替她拭泪,一边安慰道:‘姑娘啊!别再伤心!现在是 1980年,戏已经落幕了,我们不在巴黎,在东京,你不是苦命的茶花女

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