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重庆市第四十九中学高二、高三作文训练教案
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点】
作文题：写一篇汇职教师的文章，要求直接抒情。题目自拟。不少于700宇。
教师，我能对你说些什么
在学校墙外高楼上传来的麻将声中，面对这两个神圣的字眼——“教师”，我能对你说些什么？在这万民同乐的夜晚，你很难扮演电视观众的角色。为了明天，你必须摊开教科书与教案，自编自导45分钟的电视短剧；你也许还得把红色的勾叉印满两座题山；或者将思维与爱的犁铧耕遍几十篇习作的字里行间在许多人崇尚越富越光荣的今天，我不想沤歌你的"无私奉献"，这不是我舍不得汉语言中最美的词汇，是因为仅将词藻奖给你未老先衰的生命，实在令我痛惜遗憾，我宁肯噙着热泪对你说一声：我景仰你啊！你为了中华民族的生存和延续，坚守着这方清贫而富有的校园。
你的智商高，已经把它用在讲坛；假如把它用在官场，你肯定是个好官；假如把它用在商海，你也定然能够赚钱。不平则鸣，牢骚由此而生。但我仍然敬佩敢发牢骚的你，不仅仅是因为你真诚质朴，而是因为你一登讲坛，满面乌云就变成阳光灿烂。面对几十双真诚而渴求 的目光，几十朵鲜花在阳光下绽开笑颜。物质的贫乏，分配的不公使你痛苦，讲坛上下心的交流又使你感到做人的尊严。黑格尔说过，心灵能从矛盾对立中挣扎出来，仍然坚持自己的性格，就更能显出人格的伟大和刚强。尊敬的教师啊，你已跳出物欲的任格，将灵魂升华到了最高境界，叫我怎能不含着热泪将你高声赞颂：我景仰你啊！你的崇高使命感和责任感z使中华文明的圣火代代相传。
夜钟在墙上缓缓地抒情，这平静的滴答声正演绎着中华民族的历史。我知道此刻正有人在娱乐城狂欢，正有人在夜总会豪饮，更知道一群播火者正佝偻着身躯在案前，用生命的浆汁去描绘祖国的明天。尊敬的老师啊，我对你实在再也说不出什么，只能道一声：多多保重！今天之后还有无数个明天……
（本文发表于1998年第11期（作文通讯》）
总评：本文由教师夜晚备课。改作业产生联想，以教师的辛勤劳动与晚上看电视、打麻将的一般人，以及在娱乐城狂欢、在夜总会豪饮的醉生梦死的人进行对比，满怀激情地沤歌了教师的奉献精神。崇高的使命感和责任感。在写法上，多处运用了对比、反衬、比喻、排比、借代等修辞手法，句子整散结合，语言音韵和谐。
作文题：《春风赞》、《火柴颂》、《我心中的歌》、《啊，母亲》
要求：任选一题，写一篇直接抒情的散文，不少于600字。
第十一课时 内容充实、选材得当范文
内容充实是指文章材料的高质量，高质量的标准有三点：
1、 典型性
关于孩子的讨论
2010年的一个夏夜，妈妈把三岁的儿子哄睡，就来到来到凉台，准备和孩子的爸爸展开一场讨论，关于要不要给儿子做记忆移植。
“王博士过世有一个星期了，今天我们一定要决定要不要移植，很多家长都等着呢。”爸爸催促妈妈。
“我们还是不能接受，我认为这事不妥当。”
“怎么会不妥当呢？把王博士的一部分记忆给儿子，这有什么不好，人家可是中科院的老院士，著名的物理学家，孩子接受他的部分记忆，一定成才，机会难得，你还犹豫什么！”爸爸说。
“移植成功，我们的儿子不成了——成了王博士？”妈妈说出心中的顾虑。
“不会的，我们只移植他的物理学那一部分。”
“孩子能承受吗？他的脑子里塞满了物理，还会像现在这样活泼吗？他会不会不像他自己了？”
“不会，你应该知道人类记忆功能绝大部分尚未开发，这些知识绝不会是负担。”
“那要是孩子将来不喜欢物理呢？”
“有了王博士那些记忆，他不喜欢物理才怪，你呀，就等着做物理学家的妈妈吧。”
爸爸显得很兴奋，仿佛儿子已经获得了诺贝尔奖。
“我觉得很恐怖，我们好像在定做一个儿子，太不尊重孩子了。而且这样做也不尊重王博士，我觉得我们偷走了他的知识。”
“他可是自愿捐献的。我想他一定希望有人能继续他的研究。孩子有了他的记忆，就不必像我们那时从牛顿三定律学起，这不是让他站在巨人的肩上？”
“孩子只有王博士的知识就够了么？他能拥有王博士那样的责任心、进取心、坚忍不拔的性格么？你也知道王博士的为人，他的人生不止是物理那样简单吧。”
“其余的那些我们可以教他嘛！”
“教，教得会吗？孩子轻而易举就获得那么多不属于他的知识，他不会懂得珍惜的。我看记忆移植无异于拔苗助长。”妈妈显得坚决起来。
“那么照你说这记忆移植完全是多余的发明？”
妈妈笑了，“当然不是，但不是供孩子投机取巧的，将来他或许会接受移植，但不是为了成为物理学家。”
夜深了，孩子在自己的小床上酣睡，明天他还会到幼儿园去，和伙伴们拍皮球，捉迷藏。
【读了上文，你的感受是什么？你觉得内容方面充实在什么地方？】
感悟美德
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；”每当看到笔记本上的这句话时，我的心都仿佛被重重敲击了一下，因为它总是能激发出我心中一种对美德的崇敬。
我们知道的美德有很多很多种，“百花丛中过，片叶不沾身”是一种清廉的美德；“镜破不改光，兰死不改香”是一种忠贞的美德；“一日行一善”是小的美德；“留取丹心照汗青”是大的美德；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是文人不屈的美德，“我自横刀向天笑”是武人宁折不弯的美德。
然而什么是美德呢？古今无数的圣人犹如在空中闪亮的星，为我们竖立了“德”的榜样。然而也就像星一样，他们被世人万代传颂的美德和伟业散发着灿烂的光芒，照耀着后人，却总让我感觉那样遥远，尽管我对他们满心崇敬，却不知道渺小的自己能否与那样的美德有任何关联。
有一天我看了一本杂志，上面有一封父亲写给未出生孩子的信，文章很短，里面却有一句让我忘不了的话；“爸爸只希望你作一个好人……”
从此这句话便深深地印在了我心里，同时也慢慢化解了我心中的迷茫，我渐渐意识到所有的美德都有同一个来源，就是良心。美德就是要凭良心做该做的事，为正确的东西付出努力，为每一个爱你的人认认真真的活下去。
尽管简单，尽管质朴，但这却绝不是凡夫庸人的道德。能够真正把握住良心的人，就会不难理解屈原的刚毅，关羽的忠义，鲁迅、朱自清的铮铮铁骨，因为他们和许许多多其它伟人一样，也是凭着一种良心，一种精神在特殊的时候作出了特殊的选择。
因此我觉得，在某种意义上，所有普遍的好人在这一点上和圣人们有了可通之处，即使凡人们遇不到那种要他做出生死抉择的情况，也应该凭着道德良心，像一个真正的人那样去生活。
佛语有云：“一人一如来，一树一菩提。”那些一生能够遵循这一原则去生活的人，应该也就可以称圣了吧？
有人说，这世界上有许多种人，有站着的人，有躺着的人，有跑着的人，有醒着的人， 有醉着的人，有奴颜婢膝的人，有刚正不阿的人……。
而道德却是值得人用一生的时间去完善和追求的，因此，我只希望自己将来能够成为一个大写的人，一个站着的人。凭着良知，走过每一个无愧于心的日子。
这篇文章中心很明确，谈对“美德”的感悟。她经过认真思考，悟出“美德”就是“凭良心做该做的事”，谈得实实在在，给人以启迪。
2、现实感
标准与答案
高考已经进行了二十几分钟，我绞尽脑汁使自己的答案接近那唯一的标准答案。这时，我看见了这道作文题：“答案是丰富多彩的”。
答案是丰富多彩的，没错！这个世界之所以美丽，就在于他每时每刻的不确定性，没有人希望自己的生活是一出已经安排好的戏剧，正是标准的多样性，答案的千变万化才构成了我们真实而不可预知的生活。这样的例子比比皆是，而与我们最密切的莫过于二十余年前关于“改革”的决策了。那时，文革制造的混乱局面还未得以控制，人们又面对着一个必须正视的问题“我们该以怎样的方式活下去？”答案似乎显而易见：“和以前一样”。正是这种答案的唯一性使人们茫然。恰在这时，改革的风潮掀起了。这个正确决策的意义不仅仅在于它多么迅速的发展了生产力，更重要的是它给予了封闭的国家换一个角度思考的机会，它还给人民提出另一个答案的权利。从这个角度讲，答案的丰富就意味着思想的多样性，社会的开放型以及人们的自由和权利。
答案是丰富的，那么标准的存在还有价值吗？这样的疑问听上去蛮有道理，但仔细推敲，漏洞便显而易见了。试问，失去了衡量行为的对错的标准――法律，秩序二字从何谈起？失去了衡量善恶的标准――道德，我们的精神家园又该到何处寻觅?不可否认，这个社会的标准有太多不尽如人意的地方，标准的保守与思想的开放、答案多样之间的矛盾压抑了太多创新的想法，甚至阻碍了社会前进的道路。然而解决这样的矛盾，我们需要做的是在未来的很长一段时间内不断地完善标准、丰富标准，对标准在深度与广度上加以拓宽，使之与社会的开放相吻合，而且决不是为了迎合答案的丰富便“砍”去标准，使每一种答案都成了正确答案；过分的自由对于社会而言，才是致命的伤害。
其实，改革“标准”，允许更多的“答案”出现，对于未来中国的意义不亚于保持8％的经济增长度。改革的步伐或许该从现在开始迈起，当我们正在经历的高考可以多一些宽容，不再用一份标准答案来限制所有思想的时候，那艰难的一步便已经迈出。
3、 新颖度
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来源：中国哲士网
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