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我与地坛

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(四)品读鉴赏
品读文章第七节,完成后面的题目。
剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能够一次性解决的事,怕活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿,从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
1、文中连续用了六个“譬如”,是按怎样顺序安排的?
答: 。
2、这六个“譬如”印证了什么道理?
答: 。
3、“这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能够一次性解决的事,怕活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。”(1)句中的“这”指代 。(2)“魔鬼”和“恋人”各是比喻 和 。
4、“味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。”这句运用了什么修辞手法?谈谈你对这句话的理解。
答:(1)
(2)

5、这段文字中语言特点是什么?
答:



 (五)重点、难点的学习与目标完成过程(点拨与总结)
  1.默读全文,初步感知文章内容,体悟作者感情,概括前后两部分要点。
  [明确]文章第一部分写我与地坛。作者因双腿残废而变得消沉,他为了逃避而来到地坛,地坛有生命的和无生命的,地坛的一一木,让作者体会到生与死的永恒,体会到人的渺小和自然力的伟大和永恒。第二部分写我与母亲。因作者的残废而注定母亲是活得最苦的母亲,因儿子的苦难而注定母亲的苦难,母亲用孱弱的身躯支撑着无尽的苦难,默默地让儿子理解母亲,感悟生命。本文是一位孤独者心迹的真实记录。虽然流露出宿命论的思想,但他用全部生命感悟到的宝贵体验有着撼人的力量。
  2.回忆漫长岁月的日常生活的两条线索。
  [讨论明确]从内容上看,《我与地坛》有两条线索,其一是作家与地坛的那种非同寻常的亲情关系;可称为“人与景观”,显示了作者对生命的思考。另一条则是作家与母亲的永远割舍不去的亲情关系;写母亲那一面,则由“我”而派生出来,“送”“忧”“找”,组成一线,写尽母亲的悲苦与操心。可称为“人与人”。
  3.重读第一部分,找出关键句,思考在地坛古老而充满生机的境界中,作者获得了对生命的一些什么样的新的认识和理解?
  [明确] “这古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”。“我摇着轮椅进人园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”。
  ——作者进入地坛,地坛成为作家栖居的精神家园,作者写地坛,突出的便是这种物我交融同呼共吸的隐秘的精神默契。
  “记不清都是在它的哪些角落里了,我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。”
  ——可见作者一度十分消沉。他一天到晚耗在地坛,耗在地坛的每棵树下,耗在地坛的每一平方米地上,这样过了好几年。
  “最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了,眼前的一切都不再那么可怕。”
  ——作者走出了残废自伤的阴影。一个残疾人,即使无路可走,绝望苦闷,他们也有生的留恋,他们也珍爱生命。作品自然也唤起我们健康人的幸福感,唤起我们的生命意识。
  “十五年中,这古园的形体被不能理解它的人……所以我常常要到那园子里去。”
  ——处处、时时,都洋溢着生命的律动。正是这种难以言说的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。同时景物描写本身就是对“生命”的解读。
  4.[提问]第二部分重点写什么?
  [明确]重点写母亲。写作者残疾后母亲是怎样的悲伤,而为了儿子能活下去,她又不得不把这悲伤压在心底,儿子不声不响摇着轮椅走向古园的孤独举动在母亲心里引起了怎样不祥的预感,母亲又是如何在不伤及儿子自尊的情况下看护着他。残疾的儿子活下来了,而健康的母亲却匆匆离去。
  5.[提问]关键句有哪些?怎样理解?
  “她想,只要儿子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。”
  ——母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命,看来,命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式,有些人仿佛生来就是为了承受苦难,在苦难中默默地忍受着命运的重压。同时母亲的“活法”也解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。
  “只是在她猝然去世之后,我才有余暇设想,当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”
  ——能作这样的设想,才能完全读懂、理解母亲的爱心,才足以表现母亲的苦难和伟大。这种“设想”无论对写作对生活都很有启发。
  “这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”
  ——作者痛感自己的母亲是“活得最苦的母亲”。她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在忧虑之中,她的母爱深沉而不张扬,她的悲苦深沉而不外露,母亲是坚忍的、伟大的。
  6.[提问]作者用词造句的创新精神表现在哪些方面?举例说明。
  [明确] “四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野荒藤也都茂盛得自在坦荡。”
  ——这篇散文不少语句新鲜,奇崛。这里描写地坛的沧桑变化,描写地坛的破败相,将地坛当年的富丽面貌淡出了,突出了剥蚀状、淡褪状、坍圮状、散落状。而荒园的破败又烘托了落魄者的精神状态。
(六)扩读迁移
[扩读一] 《我与地坛》的风格
散文界认为《我与地坛》风格独特,向人们提供了许多散文写作的新的可能性。它不是一般意义上的与创作主体有一定距离的散文,而是带有自传、自省、自诉的意味,创作主体以真实的身份投入到作品之中,坦诚地表现自己。在内容上,它打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔,以思辨为主导,而又自始至终饱含情感,从容地辟出专章写景、叙事、绘人,容量丰富,内涵饱满。在这么小的篇幅里要容纳这么多的内容,结构自然是一个关键。但偏偏在这一点上,史铁生显示出大将风度,写得相当自由洒脱。他似乎无心于章法,率性而为。全文分章而列,各章之间难得见到起承转合的过渡,好多章节开端接续显得似无关联,个别章节似乎是通过嵌入而组合进去的,但是整篇作品读过去又让我们感到生气灌注。史铁生是从大处着眼的,他抓住的是文章的氛围和情调,不管各章的笔法如何,不管是思辨,还是写事记人,全都透出一股情思深沉的味道,显得和谐而毫无龃龉。
文无定法,史铁生大难之后对许多东西已看得很透,有做人的,也有作文的。他曾说创作是没有什么规矩的,他做小说如此,他

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