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为，隆冬季节就一定没有东风，这个恐怕是肯定的，所以他才选择了那个时间火烧战船。正史也记载了那一天确实是风很大，所以使东吴取得了胜利。总之诸葛亮作为一个文学形象来讲，他和历史人物基本上是统一的，他是以历史人物为主干，塑造而成的，这个文学人物和历史人物之间他们关系的处理体现了七实三虚这样一个特点。诸葛亮作为一个文学形象是长久的活在人们的心中的，海内外的华人没有不知道诸葛亮的，甚至诸葛亮已经成为我们中华文化的一种符号。
主持人：段先生给我们讲了真实的历史人物诸葛亮，他是一位卓越的政治家，一代贤相。捎带着也提到民间神化的那个呼风唤雨、撒豆成兵的诸葛亮，重点还是讲的是罗贯中所创造的成功的文学形象的忠贞智慧的诸葛亮。可是读《三国》，我总是觉得他常受刘备所累，活得太辛苦了。老替他觉得不值。这当然同我对刘备的看法有关。诸葛亮得不时揣摩这位贤主的心思，经常要替他去当“恶人”，而把顺水人情给了主公。所以在《三国》人物中，我最不喜欢的就是刘备，觉得他太虚伪了。最大的本事就是掉眼泪，以弱者的姿态假惺惺地骗取人的同情。这是个人之见，喜欢刘备的读者可别恨我。另外，诸葛亮作为一个人物形象，也确实近乎完美了。正像刚才段先生引鲁迅先生话所说：“状诸葛之多智而近妖。”
毛主席为了突出群众的智慧，曾说过一句名言：三个臭皮匠顶过一个诸葛亮。我看一百个臭皮匠也未准行。如果灵验的话，刘备找几个皮匠就可以夺取中原了，何必要三顾茅庐呀！[演讲时间：2004年11月 21日；录音整理：郑艳昆]
供稿：中国现代文学馆
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