第一章 笑傲诸侯 （770 B.C. --700 B.C.）
一

当我们回到清冽的闪着青铜光泽的东周初年，回到清晨一样偶尔只听见清脆鸟鸣的文明初始，我们会看见2700年前，通往中原洛阳的大道上，经常有一个人坐着马车，风尘仆仆地赶路。黄河浩荡，山色参差。马车上的这个人，一身修长衣服闪烁着丝绸的柔光，晚霞映照着他灰长的胡子，晶莹的玉佩缀在他的下裳，随着车子的颠簸，玉佩击鸣撞响、清爽悦耳。他，就是大名鼎鼎的郑庄公。

鉴于郑庄公是东周早期第一号强臣，我们还得多查查他的简历。
郑庄公的妈妈，是申国人（今河南南端的南阳）。申妈妈当初生产郑庄公的时候，郑庄公应该先把脑袋出来，可是他小人家一时惶急，举动失措，大腿先迈出来了，特不顺溜，特别卡，弄得申妈妈超疼痛，所以打小就不喜欢他，给他起名叫寤生（指倒着生），寒碜他，就像管戴眼镜的人叫“四眼儿”。注：寤念“悟”。关于“寤生”诞生的上述记述，出自《史记·郑世家》。本书中的大量故事均出自《史记》、《左传》两书。为了节省笔墨，本书是凡出自《史记》《左传》的，就不再一一注明。

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申妈妈后来又生了一个孩子，这回生得中规中矩，长大以后红嘴白牙，一表人材，评：不是“四眼儿”了。还特善于佩带着美玉走台步，评：“身体协调性”也好了。深得申妈妈之爱。申妈妈就怂恿孩子他爹说：“立二孩子当继承人吧，老二标致！”

郑老爹——也就是东周初年保卫镐京的战斗英雄郑武公，当时正在病榻上准备不活了，听到媳妇突然提出这个要求，于是连死也不敢了。他慌忙把大臣们召集进来，当众坐起身来，宣布说：“废长立幼，自来是容易出乱子的，我重申，还是照老习惯，立老大寤生当接班人吧！”评：虽然快死了，但并不糊涂。如果废长立幼的话，名不正，言不顺，未来不免被内讧和仇杀缠绕。
宣布完这个决定，郑爸爸想了想，又拿起床边记事的木板仔细看一看，发现没有别的事了，就自己拉好被子躺下，把脖子在被窝口委了几下，选了一个特别舒服的姿势，然后闭上眼，薨了！评：好像是熄灯就寝。

鉴于拖延几日就有可能招致野心不死的人趁机发动流血事变，旁边的臣子们当即把长子寤生从外面扶了进来，不羁晷刻，让寤生站至主席（所谓主席，就是主要人物屁股下铺的席子，当时人们坐在地上，但是有席子，作用就像椅垫儿）。大臣全体跪下，给寤生施礼，高呼“我主”，拥之当场接班！ 评：拖延几日就有可能导致野心不死的人趁机发动流血事变啊。

旁边，申妈妈和二小子，不知什么原因，都跺着脚哭得格外伤心。注：当时死人，有“踊”的仪式，就是跺着脚哭。申妈妈这里的跺脚哭，似乎不光因为老公。
长子寤生由此继位，是为郑庄公。

（注：“公”，是人们对诸侯国君的称呼，而周天子则叫“王”。“公”死叫做薨，“王”死叫做崩。王比公大，崩比薨响！）
二

申妈妈向接班以后的郑庄公（寤生）讨人情，要求给二小子也封个地方。郑庄公想了想：“分封亲戚本是祖上的规矩，那你觉得去哪里好呢？”

“去制邑吧。”

郑庄公心里气得鼓鼓的，心想制邑这个地方，地势险要，易守难攻，将来可以割据自治，你们可真会挑地方啊。

郑庄公说：“制邑不吉利，只要不是制邑，其它地方随便你们挑。

申妈妈说：“那就去京吧。”

郑庄公心想忘了，京也是个大城啊。但他不好再说了，只得答应下来。注：“封”不同于派去做官。“封”是把这个地方整个划归受封者世代拥有了。

于是老二去了京这个地方（不是北京），注：是河南荥阳地区的一个古代城邑。老二踌躇满志到京赴任，人们于是叫他“京城大叔”（有点唐山大兄的黑社会味道）。

插图：
郑武公

申妈妈

生下两个主要儿子

郑二弟

（老二，京城大叔，红嘴白牙。绰号：裘千丈）

郑庄公

（老大，名叫寤生，继位为郑国国君。绰号：裘千仞）

乳臭未干、自视甚高的京城大叔到了他所管辖的“京”这个自留地以后，就有了点裘千丈的味道，闲极无聊，异想天开做梦当他哥哥裘千仞。“京”这个地方，是超百雉之城，春秋时期的城墙，长三丈为一雉，百雉就是三百丈，合现在七百米。整个城墙周长七百米，那实在是很小了，也就相当于现代一所普通中学的面积，乍看只能算是一个土围子。但是“京”的实际情况，已经超出了百雉之城，那就是比一所普通中学要大，达到重点中学了吧。再大一点的城呢，也有，则是诸侯的国都，三百雉，即周长二千多米，相当于一所普通大学。注：当时有规定，非国都的城邑，最大只能是国都的三分之一，所以，非国都的城邑，不能超过百雉。京超过了百雉，已是超标的了，这就是当初郑庄公说京是大城，舍不得给老二的原因，所谓“都城过百雉，国之害也”，城太大了，就会构成对国都的威胁。（注：这都是周天子定的规矩，不许更大，怕诸侯势大造反来的。而周天子的国都，则是名牌大学如清华大学的面积，边长两千多米。）注：《周礼·考工记》：“匠人营国，方九里”。这里的国指国都，因为西周的许多封国也就是一个城圈子，城既是国，也是国都。《疏》云，周亦九里城，则公七里，侯伯五里，子男三里。
京城大叔看了自己的小土围子，感觉力量还不足以闹独立，就要求西鄙、北鄙两个郊区领导干部也听他调度，钱粮也要交他。这两个领导拧不过京城大叔，只好先答应下来。随后偷偷跑去找郑庄公，问自己该怎么办，到底该听谁的啊？

大夫祭足走上前来。他看了京城大叔这些蠢蠢欲动的不法行径，就提醒郑庄公说：“一国不可以有两个太阳，趁您家老二处在萌芽阶段，反形未彰,您采取行动，教育挽救一下他吧。西鄙北鄙也都不要给他。””

郑庄公不以为然，手揪着黑短的胡子说：“不用管，他会自己了断的（无庸，将自及）。西鄙北鄙可以给他。多行不义必自毙！” 注：《左传》：公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”

“多行不义必自毙”的出典就在这里，如今这是句正义凛然的成语，而当初郑庄公在创造它时，其老谋深算的内心，却是大夫们一时猜不透的。（郑庄公有“养祸”的意思，等弟弟罪行犯大了，

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