加冕花间派鼻祖的头衔，温庭筠当然不能“浪”得虚名。

    他多着笔写妙龄女子的起居、情愫，字字辗转花间，下笔成绝句。其词香艳悱恻，行于风流止于下流，像《菩萨蛮·小山重叠金明灭》，每个字无不双重意境，翻手为景，覆手为情，写情写景曲径通幽，把唐朝绮丽女的懒困写成春梦了无痕，这样的手笔，怎能视为登徒子嗅香弄柳？

    《菩萨蛮》娓娓道来，总是中国文学史上的丰碑，雍容倚绣，影响深远。至于某些火辣字眼，都将归类为仁者见仁、淫者见淫的智慧。清新脱俗，读之唇齿留香；或者面红耳赤，心跳加速分泌荷尔蒙，那要检验读者自身修为。以铜为镜，可正衣冠；以文为镜，可辨清秽。

    温庭筠诗词集，据《新唐书·艺文志》，当时曾有《握兰集》3卷，《金荃集》10卷，《诗集》5卷，《汉南真稿》10卷，又有与段成式、余知古等人诗文合集《汉上题襟集》10卷，知其创作颇丰。可惜其集不传，今所见温庭筠之诗词，惟《花间集》《全唐诗》《全唐文》中所保存者。《花间集》收温词最多，达66首。可以说温庭筠是中国第一位专力填词的诗人，使词这种文学形式，自他始真正被人们重视起来。随后五代与宋代词人竞相追逐，终于使词在中国古代文坛上蔚为大观，至今仍然有着极广泛的影响。

    感怀花间鼻祖，世人皆怜其才。同为唐朝诗人，李白、杜甫珠玉在前，光芒盛极，遮掩住了温庭筠旷世之才。其实，这是历史之错。与其说人们激赏李白、杜甫的诗句，倒不如说是对盛唐精神的向往，那份深深扎进盛唐精神骨髓的乐观豁达，是被无数人仿效励志自勉。比较起“天生我材必有用”的大无畏勇气，温庭筠的儿女情事，终究有些无可奈何花落去的苍白。

    晚唐晚唐，政治颓唐，无论是报国凌云志，或者拓疆纵横术，都与那个错乱的时代格格不入。从盛唐堕向晚唐的抛物线，豪迈侠气渐行渐远，理想久久浸淫在挥之不去的胭脂罗裙中。温庭筠被裹挟在颓丧的人海中，这只是时代的过错。

    会善村如今钢筋水泥，温庭筠的遗迹慢慢被历史的橡皮一一擦去。一千多年前，仕子沉浮宦海，文人相互轻贱，像断代史书中无足轻重的一页，分明都与现在无关。

来源：山西晚报

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