在当下这个物欲横流的世界里，文化精神的守望多么重要。可是，不少人把尊严走丢了，失去了文化精神。小说主人公疙瘩爷心灵曾经是多么高贵，但随着物欲在他的生活中占有越来越多的位置，他一点点地变了，尊严也走丢了，变成了一个低俗而没有灵魂的人。老人的悲剧令人痛心。而在大雄、麦兰子这些后代人身上，也经历了尊严的拷问。他们在经济大潮拼搏中寻找到了丢失的尊严。所以说，我想通过对渤海湾渔家日常生活的描述，对四季变化的描写，希望向读者展示一幅波澜壮阔的雪莲湾渔村人物画、风俗画和风景画。在这样的氛围里寻找一个思想支点：尊严！ 
　　对于转型期急剧变化的生活，作家应该有一个立场和价值判断标准。一般读者都愿意从朴素的生活中去感悟深刻的道理，从而审视现实、审视人的自身。甚至是在思考中追问。文学应该对世界的本质、人的核心问题进行追问。追问的前提，必须树立起明确的判断生活的尺度，树立起自己的价值观念。因而现实主义写作立场、看取生活的角度以及选择运用的形式技巧等，就应该是独特的。过去对生活中的丑恶有无奈的认同，缺少明确的善恶判断。所以，我在《白纸门》中力图通过对现实的再现，把自己的价值判断、精神姿态体现的明确一些，增加作品的批判性。批判、谴责丑恶，也是为了找回作为人的高贵和尊严。 
　　 《白纸门》写的是改革开放渔村现实生活，但又不完全拘泥于现实，与我过去作品不太一样的是它与现实保持了一些距离，这样才能在叙述上产生个人特色。实质上，现实主义小说的真实，不仅仅是临摹现实，而是对于真实的某种主观性叙述，小说家应该运用多种叙述方式，以使读者达到阅读的真实。《白纸门》来自我对那片海湾生活的一种梦想。可能这份梦想与现实存在许多方面不协调，甚至有些抵触，可那份梦想是纯洁、美丽的象征。有了这份梦想，才有了现实存在的参照，才能在对比中产生对现实生活的新的理解与发现，才能有直面生活的勇气和抵抗苦难的能力。巴尔扎克曾经以“挽歌”的依恋为时代立史，我想，这会使作家对现实生活永远处于一种寻找、思考和批判的激情中，从而有了广阔的艺术世界。 
　　既然关注现实又不要局限在现实中，在作品中突出一种文化意识就显得非常重要。我们现在提倡和谐文化。和谐文化涵盖是广义的。我在《白纸门》中把历史悠久的门文化、海文化和民间剪纸文化等杂糅在一起，凸现一种和谐文化。将作品中的人物放在雪莲湾独特的文化氛围里，可以通过人物命运看出特定时代文化的丰富内容和历史特色，尤其让人感受到民族的文化特色。我要告诉读者，雪莲湾这个地方有独特的民族风情、独特的风俗习惯、独特的行为方式和心理内涵。我们要有文化意识，更需要先进的文化意识，让人们得到向善、正直和奋进的精神力量。