移 居
二首
陶渊明
昔欲居南村,①
非为卜其宅;
闻多素心人,②
乐与数晨夕。③
怀此颇有年,
今日从兹役。
弊庐何必广,
取足蔽床席。
邻曲时时来,④
抗言谈在昔。⑤
奇文共欣赏,
疑义相与析。
【作者】
365-427,字元亮,一说名潜,字渊明,世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九
江西南)人。曾祖陶侃曾任东晋大司马,父祖均曾任太守一类官职。渊明八岁
丧父,家道衰落,日渐贪困。曾几度出仕,任过祭酒、参军一类小官。四十一
岁时弃官归隐,从此躬耕田园。他以田园生活为题材进行诗歌创作,是田园诗
派的开创者。诗风平淡自然,极受后人推崇,影响深远。清陶澍注《靖节先生
集》是较好的注本。
【注释】
①南村:又名南里,在浔阳负郭。 ②素心:心地朴素。 ③数晨夕:屡共朝
夕。 ④邻曲:邻居。 ⑤在昔:古时。
【品评】
义熙四年 (408)陶渊明在上京的居所失火,只得栖身船上;一年多以后,
移居到浔阳郊外的南村,写了《移居》二首。这是第一首,写良友过从谈论之
乐。
诗歌借写移居之乐来表达诗人质朴的人生理想。诗歌的前半部叙述移居的
动机:“闻多素心人,乐与数晨夕”。从“昔欲”到“今日从兹役”,诗人怀
着这个愿望“颇有年”了。时间的长久,更衬出愿望的执着。而这执着持久的
愿望一旦实现,欣喜之情是不言而喻的了。诗人采用平叙中暗带曲折的手法来
写今日移居之乐,语气平淡,不夸张声色,但是宇字情意真切,发自肺腑。而
诗人对真淳纯朴的生活理想的追求也由此可见。诗的后半部写诗人对移居后生
活的设想。“弊庐何必广,取足蔽床席”,他在生活上所求不多,他的精神乐
趣在于:“邻曲时时来,抗言谈在昔;奇文共欣赏,疑义相与析。”至此,诗
人的襟怀宛然如见,不言高而品格自高,不言逸而风神自逸。
此诗的笔法巧妙,变化自如。时而追述昔日之愿,时而近述今日如愿以偿
的欢乐,时而通想移居后的赏心乐事。意绪飞动,仿佛是随意点染,无心经营,
却生动地传写出诗人“枯淡足自乐”的人生理想。
春秋多佳日,
登高赋新诗。
过门更相呼,
有酒斟酌之。
农务各自归,
闲暇辄相思。
相思则披衣,①
言笑无厌时。
此理将不胜?②
无为忽去兹。
衣食当须纪,③
力耕不吾欺。
【注释】
①披衣:言着衣出门互相寻访。 ②将不胜:犹言岂不美。 ③纪:经营。
【品评】
本篇写移居后与邻人相处的情景。全篇列举了日常生活中邻里过从的几件
琐事:登高赋诗,有酒招饮,披衣言笑。看似点点滴滴,无甚章法,而其间流
贯着闲旷自适的气韵,构成了一片天真纯朴的情境。“过门”二句,一扫士大
夫的儒雅酸气,大呼小叫,有酒辄喝,于粗朴中见出淳厚的乡情。而“农务”
四句,更是将乡里风俗写得淳朴可爱。在这里,没有半点虚文褥礼,一切都那
么自然。充溢着一派纯真之乐。
诗人用平淡散缓的笔墨经营出这个自然淳朴的天地。进而在其中化人一段
渊深朴茂的哲理:“衣食当须纪,力耕不吾欺。”诗人认为,人生必须以自营
衣食为根本,只有努力躬耕,方能真正领略生活中的自然真趣。显然,这是他
从自己的生活实践中悟得的人生真谛。全篇叙事言情,理在其中,确实具有淡
而不枯,质而实绮的特点。
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