设本页为首页                              加入收藏
中文域名: 古今中外.com       英文域名:www.1-123.com     大中小学语文作品及资料
您现在的位置: 中国哲士网 >> 作品 >> 现代 >> Z >> 祝福 >> 正文

 

祥林嫂不是“捍卫封建贞操观念”的“节妇”──解读鲁迅小说《祝福》

祥林嫂不是“捍卫封建贞操观念”的“节妇”   ──解读鲁迅小说《祝福》   陈德滋       大约从上世纪七十年代后期以来,不少《祝福》研究者认为,祥林嫂是“从一而终”、“恪守封建礼教”、“捍卫封建贞操观念”、“争取能立个贞节牌坊”的“节妇”典型。这种“节妇”典型论,目前流传、影响又较广泛,很值得商榷。

一、“节妇”之类论调,符合作品描写实际吗

  这些“节妇”论者,种种论调节录如下:

  “祥林嫂在鲁四老爷家受到孔孟之道、封建礼教的毒害熏陶,是她反抗再嫁的主要原因。”

  “她被抢回去逼迫改嫁时,‘出格’地哭嚎、撞香案角?出于对‘回头人’再嫁不洁的封建思想,想当一个‘从一而终’的节妇而已。”“祥林嫂的捐门槛赎罪、问灵魂之有无,不是什么‘觉悟’和‘反抗’,也不是什么‘伟大的疑惑’,而是一个愚昧可怜灵魂的挣扎。”

  “支配她拼命抗争的基本指导思想是‘妇人贞节’、‘从一而终’,她分明是在捍卫封建贞操观念,力求保持自己作为贞女节妇的清白。”

  “孤身一人逃到鲁镇去做工,是对不让她过守节生活的不满和反抗。”“一头撞在香案角上,是出于她为抵抗制止其违反这一封建节烈观的道德原则而付出的勇敢牺牲。”“捐门槛,是她为洗刷因再嫁而有‘污’于贞节所背负的忏悔。”“祥林嫂在恪守封建礼教节烈观的支配下,渴望过清白无辜的贞洁生活。”

  “她曾努力按礼教要求做节妇烈妇,人们却要将她抓回逼迫再嫁?”

  “譬如《祝福》中的祥林嫂,花了毕生的积蓄,就是为做一个顺民,争取能立个贞洁牌坊?作为自己精神支柱。”

  那么,祥林嫂到底是怎样一个典型呢?我认为,她既不是自觉清醒的“抗击搏斗”封建制度、封建礼教的劳动妇女典型,也不是维护封建礼教、“捍卫封建贞操观念”、“争取立个贞洁牌坊”的“节妇烈妇”典型。她是旧中国惨遭封建“四权”迫害、并且有一定自发反抗精神的善良勤劳、纯朴憨厚、倔强坚韧而又愚昧落后劳动妇女的典型。劳动妇女前冠以“愚昧”,“反抗精神”前冠以“自发”,是说祥林嫂的不觉悟。

  “祥林嫂渴望过的是自食其力、独立自主的安宁生活。 她带着身心的创伤,在封建“四权”的罗网中,孤独地奋斗,不断地挣扎,自发地反抗。最后,争取生的权利难得,力求死后安宁也无望,怀着恐怖、疑惑、悲凉的心情,被黑暗浓重的社会所吞噬。鲁迅创作《祝福》,不仅深刻地揭露和控诉了封建礼教吃人的本质和罪恶,而且表达了作者对整个封建制度的强烈憎恨和对深受苦难的劳动妇女不幸遭遇的深切同情。字里行间,还流露出鲁迅为劳动人民寻求摆脱悲苦命运途径的急切心情。

  “节妇”论者,认为祥林嫂孤身出逃、头撞香案、求捐门槛的思想基础,是“再嫁不洁的封建思想”,是“从一而终”的“封建贞操观念”,是“封建节烈观的道德原则”。这类说法,背离作品实际,忽视祥林嫂作为劳动人民性格中善良勤劳、倔强坚韧、纯朴憨厚的积极因素,过分夸大她头脑中封建思想的影响。祥林嫂不同于封建卫道士、程朱理学忠实信徒、狂热鼓吹封建礼教、封建迷信的鲁四老爷,也不同于受封建思想毒害极深的佛门信女、传播宣扬封建迷信、封建贞节观念的柳妈。祥林嫂善良勤劳、老实本分、纯朴憨厚。她思想上受一些封建思想的侵袭毒害,尤其是在鲁家帮佣的日子里,但决不是“恪守封建礼教节烈观”的典型,决不是“捍卫封建贞操观念”的“节妇”!

  马克思恩格斯在《德意志意识形态》一文中说:“统治阶级思想,在每一个时代,都是占统治地位的思想。”祥林嫂生活在封建社会,即使处在闭塞的农村、偏僻的山区,也免不了受到当时占统治地位的统治阶级思想即封建思想的侵袭毒害,但比起长期生活在“鲁镇”上的柳妈等人,毕竟善良、单纯、朴实得多!怎么能说,“她的一切言行举止,都是在封建礼教节烈观的支配下,渴望过清白无辜的贞洁生活?”怎么能说,她是“从一而终”、“捍卫封建贞操观”的“节妇”典型呢?实事求是地评析祥林嫂,不能主观臆断、随意生发、片面夸大,应从作品描写的实际出发!
 二、如何正确看待祥林嫂“撞香案”

  祥林嫂“没了丈夫”孤身一人逃到鲁镇做工,不是对“不让她过守节生活的不满和反抗”,而是为了摆脱“严厉的婆婆”的魔掌阴影,寻求生路。

  “头撞香案角”,不是“出于她为抵制其违反这一封建节烈观的道德原则而付出勇敢牺牲”,而是对婆家把她当牲口一样捆绑出卖到山里的野蛮行为的强烈抗议,反对任人随意摆布。她本能地挣扎,自发地抗争,只求用自己诚实的劳动换取普通人安定的正常生活。王士菁是著名鲁迅研究专家,他说:“这样拼命的挣扎,决不能说是为了维护封建的礼教,像鲁四老爷那样地认为,女人再嫁是伤风败俗。确切地说,这是她为着自己的被侮辱被损害的命运而挣扎,为维护‘人’的尊严而斗争。”他这个观点,和我基本相同。我认为,即使祥林嫂思想上带有些“贞节观念”、封建意识,但也不占支配地位。封建贞节观念,不是她“出格”反抗的主要的、基本的甚至全部的“思想基础”、“行为动机”。从小说描写看,没有一点祥林嫂为前夫守寡表示坚贞的痕迹。如果她真是贞节观念严重、守节坚贞的女子,她当时撞不死,也会采用其它方式自尽。事实上,她和忠厚能干的第二个丈夫及心爱的儿子曾过了一段比较安宁的日子。当儿子被狼叼走之后,她反复讲阿毛的故事,可见她对这段“交了好运”、比较和谐家庭生活的眷恋。

  有人说,“机缘中安排给她的第二个男人贺老六,又是一个善于体贴的男人。她不能不考虑自己绝决地反抗下去,给这位无辜者带来巨大伤害。同时,守寡的祥林嫂在不可言说的内心深处,当然也渴望一个可靠男人的爱。第二次婚姻由被迫转向情愿认可。”这种说法,我认为比较合乎情理,也符合祥林嫂善良、憨厚、纯朴的性格。贺老六是位有“力气”、“会做活”的忠厚老实的贫穷农民。祥林嫂和他相处,渐渐产生感情,并生下孩子阿毛。祥林嫂封建贞节观念、封建思想意识本不浓重,在没有听到柳妈说再嫁“落了一件大罪名”之前,她根本不认为自己有什么罪过。怎么能说她是“在封建节烈观的支配下,渴望过清白无辜的贞洁生活呢?”至于“《祝福》中的祥林嫂,花了毕生的积累,争取能立个贞洁牌坊,以此作为自己的精神支柱”云云,更是不切合作品实际的无稽之谈。

  祥林嫂“额上的伤疤”,“鲁镇”人们“却以为耻辱的记号。”面对嘲笑,祥林嫂又是怎样表现的呢?她“总是瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回了。这无声的形体语言,表达了她内心的悲苦和愤慨。长期生活在山村的劳动妇女,是善良勤劳、倔强坚忍,又是纯朴憨厚的。祥林嫂没有严重的封建贞节观念。她有狼咬死阿毛后“我真傻”的自责,却没有“因再嫁而有‘污’于贞节可做的忏悔。”她不是“从一而终”、“捍卫封建贞操观念”的“节妇”!
  三、如何正确看待“捐门槛”、“最后的疑惑”

  对于纯朴的祥林嫂,封建迷信思想,本来也是很少的。后来,两次在鲁镇鲁四老爷家帮佣的日子,她一次又一次受到毒害。但是,即使到后来,她头脑中封建思想意识的严重程度,也不能和鲁四老爷、四婶相提并论,也远远比不上柳妈以及鲁镇其他一些人。恪守、维护并积极宣扬封建礼教,严格按照封建规范信条说话行事的人,决不是祥林嫂。请继续看作品有关祥林嫂捐门槛和几次疑惑的描写。

  祥林嫂有过三次“疑惑”:

  祥林嫂死了第二个丈夫和儿子阿毛,重回鲁四老爷家帮佣。鲁家祭祀的时候,她“照旧的去分配酒杯和筷子”,“又去取烛台”。四婶两次“慌忙”说话,大声吆喝,坚决制止。祥林嫂“转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。”这是祥林嫂第一次“疑惑”。鲁四老爷满脑子封建贞洁观念,封建迷信思想,忌讳极多。他曾告诫过四婶,祥林嫂“这种人”是“不干不净”、“败坏风俗”的。“祭祀时候可用不着她沾手”。而纯朴的祥林嫂,不认为自己“再嫁不洁”、“不干不净”,也不懂得极多忌讳这类封建清规戒律。
求“捐门槛”,确是祥林嫂的愚昧无知、封建迷信行为,但出于佛门信女柳妈的教唆误导。柳妈先指责祥林嫂不“从一而终”,“落了一件大罪名”,后描述阴司地狱里遭争夺、受锯身的悲惨前景。这时,祥林嫂“脸上就显出恐怖的神色来”,“这是在山村里所未曾知道的。”长期生活在“山村”里的祥林嫂,怎么会“知道”这些呢?这是祥林嫂第二次“疑惑”。正当她“恐怖”又“疑惑”时,柳妈建议她“捐门槛”,作“替身”“赎罪”。祥林嫂“不回答什么话”,“非常苦闷”。祥林嫂第二天终于轻信、顺从了柳妈的话,去土地庙捐门槛。

  捐了门槛,祭祀依旧不许她沾手,处境没有一点改变,遭遇更为恶劣。她被鲁四老爷驱逐出门,沦为乞丐。她在人世间已走投无路。在实际生活感受中,她又有了“疑惑”,这就是究竟有无天与灵魂地狱的第三次“疑惑”。这最后的疑惑,当然称不上伟大的疑惑。这最后的疑惑,只是反映出她生亦难、死亦难的困境,流露出她“希望其有”、“希望其无”的矛盾心理,表达“末路人的苦恼”,谈不上和封建迷信思想的彻底决裂,更谈不上和封建礼教、封建“四权”的自觉斗争。

  但是,另一方面,一次又一次苦闷,一次又一次疑惑,表明祥林嫂虽没有觉悟,却有不小的进步。这“最后的疑惑”虽不能评价过高,却也不能视而不见。这里,还要注意作品中一句话:“这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了。”祥林嫂本来就是一个比较纯朴憨厚的山村妇女,后来,在鲁镇,在鲁四老爷家中,受到封建思想的毒害愚弄。“急得流泪”,“求捐门槛”,就是例证。当时,她轻信柳妈再嫁有罪说、阴司地狱论;现在,她“疑惑”了。她虽然没有彻底否定鬼神,对“信鬼”却发生了动摇。可贵的是,她在鲁镇照例相信鬼的人们中,首先有了一点动摇。从她捐门槛前“非常苦闷”看,从她捐门槛后对“相信鬼”的“疑惑”看,她也没有严重封建贞节观念和封建迷信思想。怎么就说她是“捍卫封建贞操观念”的“节妇”呢?
    (陈德滋 上海市社会科学界联合会会员;语文高级讲师)

    ──原载《现代语文》

来源:中国哲士网

中小学语文教学 祝福,鲁迅教案,教学设计 参考资料,课文

作品祥林嫂不是“捍卫封建贞操观念”的“节妇”──解读鲁迅小说《祝福》原文赏析

  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章:
  •  

     

    相关文章
    《记念刘和珍君》说课稿3
    《记念刘和珍君》课堂教学实录
    《记念刘和珍君》说课稿
    《纪念刘和珍君》说课稿
    《纪念刘和珍君》、《小狗包弟》课堂…
    《 呐 喊 》 自 序 说 课 案
    《呐喊》自序说课教案
    鲁迅《呐喊》自序主要表达和阐述什么…
    《呐喊》自序教学
    如何面对残暴与怯懦——《纪念刘和珍…
    推敲鲁迅笔下的“记念”与“纪念”.
    教师资格考试:《呐喊》自序说课教案
    从《记念刘和珍君》看鲁迅的模糊语言
    呐喊〉自序 教学实录
    解读鲁迅小说的一把钥匙——《呐喊》…
    《呐喊》自序
    鲁迅—《记念刘和珍君》
    《记念刘和珍君》资料:鲁迅和他批评…
    鲁迅的“爱”与“恨”——《记念刘和…
    《一个人的呐喊》展示真实的鲁迅
    记念刘和珍君
    激情质疑 相机诱导──《记念刘和珍…
    小说叙述语言的语用分析和读解──鲁…
    《祝福》的情节功能
    《祝福》的文化思想批判
    谈《祝福》中的典型环境和典型人物
    《祝福》的讽刺艺术
    从《祝福》看“鲁镇”的女人们
    以乐写哀,倍增其哀──《祝福》的对…
    关于《祝福》中的几个问题
    谈《祝福》中“反复”修辞手法的运用
    《祝福》千问
    谈《祝福》里的钱
    《祝福》中的一条光明的尾巴──兼及…
    从《祝福》中的孩子形象看小说的悲剧…
    《祝福》中体现的人性弱点
    谈《祝福》的情节高潮
    《祝福》教学的三个切入点
    《祝福》教学新视角──兼谈课改的一…
    相煎何太急──《祝福》中柳妈形象之…
    《风筝》语言特色
    鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术
    影的告别
    《野草》题辞
    《风筝》思想内容面面观
    凝视那苍茫的《野草》──再谒鲁迅
    放飞风筝 放牧心情
    存在的勇气──解读《野草》
    《风筝》第一课时教学设计
    双关的修辞手法
    我的兄弟
    风筝 风筝

    《风筝》多角度阅读理解
    真实的绝望──关于《祝福》主题的再…
    一幅多姿多彩的民俗风情画──《祝福…
    花开花落两由之──《祝福》人文教育…
    简论鲁迅小说《祝福》的双线结构
    从感情上走进祥林嫂──浅谈《祝福》…
    信息之美──《祝福》文本价值论
    《祝福》“然而”后面省略的是什么
    《风筝》写作技法
    从《祝福》看肖像描写在塑造人物形象…
    《风筝》课文鉴赏──含蓄深邃的立意…
    成长的桥
    《风筝》课文背景知识
    《风筝》课文写作特色
    《风筝》典型例析
    《风筝》问题讨论
    谈《祝福》的空白语言艺术
    一个蜷缩着的灵魂──看《祝福》插图
    《祝福》词语解释
    《祝福》的主题
    鲁迅小说《祝福》
    《祝福》鲁迅
    祝福 鲁迅 教案1
    祝福 鲁迅 教案2
    鲁迅《祝福》读后感
    鲁迅对现实主义创作叙事结构艺术的继…
    《祝福》鲁迅 课文赏析 一副残联,曲…
    教鲁迅《祝福》有感
    鲁迅《祝福》:一件河边的谋杀案
    简论鲁迅小说《祝福》的双线结构
    谈《祝福》中短工的形象
    祥林嫂到底死于何时
    《祝福》教学设计
    《祝福》课文题解
    《祝福》结构分析
    祥林嫂的悲剧性到底何在?
    《祝福》难句解析
    《祝福》形近字辨析
    《祝福》教学设计
    揭示国民性病态的一面镜子——再论鲁…
    《祝福》主题思想
    《祝福》教学杂谈
    耐人寻味的长胖──读鲁迅《祝福》一…
    吟诗教学谈《祝福》
    驳《祝福》分析中的一个传统观点
    《祝福》课本剧
    关于祥林嫂的死
    《祝福》教学设计
    《祝福》生字注音
    《祝福》教学设计
    电影课《祝福》教学反思
    《祝福》教学建议
    眼神里透出的悲剧命运──《祝福》祥…
    风筝诗拾趣
    浅谈《祝福》中的“说说清楚”
    《风筝》第二课时教学设计
    无法解脱的负罪感和惧死情结──浅析…
    也是美好愿望的体现──《祝福》结尾…
    《祝福》写作背景
    我看《祝福》中的鲁四老爷
    《祝福》电子教材
    《祝福》的副主题及其情节功能
    这个“寿”字不寻常──鲁讯《祝福》…
    家家户户再现鲁迅笔下“祝福”
    《祝福》教学设计
    《祝福》教学设计
    《祝福》教学设计
    《祝福》教学设计
    《祝福》教学设计
    巧问激趣 循词探旨──《祝福》第一…
    关于“然而……”的理解──鲁讯《祝…
    《祝福》教学片段
    幸与不幸──《祝福》的人生价值
    《祝福》教学设计
    《祝福》教学设计
    《祝福》教学设计
    《祝福》教学设计
    《祝福》教学设计
    研讨主题,不易蜻蜓点水──教学《祝…
    《祝福》教学设计
    风筝说课稿
    《风筝》鲁迅、“精神虐杀”、教学重…
    《风筝》练习说明
    《风筝》问题研究
    《风筝》整体把握
    《风筝》电子教材
    《风筝》课堂实录3
    巨大的悲剧—— 鲁迅《风筝》分析
    《风筝》教学建议
    风筝  鲁迅
    课文风筝研讨
    《风筝》(鲁迅)教学设计
    有关鲁迅<风筝>
    《风筝》说课稿5
    《风筝》课堂教学实录
    《风筝》说课稿4
    《风 筝》说课稿
    《风筝》说课稿3
    作品风筝
    《风筝》说课稿
    《风筝》说课稿2
    风筝百科
    对鲁迅先生《风筝》一文地漫谈
    从鲁迅的《风筝》所想到……
    <<风筝》课堂实录
    对于鲁迅《风筝》主题的解决
    教案《风筝(鲁迅)》
    《风筝》说课稿6
    阿长与《山海经》教学资料
    阿长与《山海经》教学设计3
    阿长与《山海经》2
    课文阿长与《山海经》|研讨
    阿长与《山海经》|参考答案
    《阿长与山海经》原文与理解
    阿长与《山海经》教学设计
    阿长与《山海经》教学设计2
    《阿长与《山海经》》
    阿长与《山海经》教学实录
    《阿长与〈山海经〉》教学案例及反思
    阿长与《山海经》教案2
    《风筝》教法建议
    阿长与《山海经》说课稿
    鲁迅《风筝》解读
    阿长与《山海经》·课文精讲
    《阿长与〈山海经〉》的文本细读
    阿长与《山海经》同步训练
    阿长与《山海经》教案
    阿长与《山海经》
    阿长与《山海经》教学提示
    徐中华 :《风筝》课堂实录
    《风筝》课堂实录 6
    《风筝》课堂实录4
    王文丽《风筝》课堂教学实录
    《风筝〉 课堂实录
    《风筝》课堂实录5
    《阿长与〈山海经〉》说课教案
    《风筝》教学案
    《风筝》鲁迅
    摆脱精神的禁锢,呵护思维的灵动──…
    《风筝》课堂实录
    《风筝》教学实录及反思
    《风筝》教学实录
    《风筝》第二课时教学实录
    抚摩失落的生命尊严──《风筝》教学…
    《风筝》教学后记
    《风筝》教学设计
    《风筝》教学漫谈
    《风筝》说课稿
    《风筝》教学设计
    《风筝》说课稿
    《风筝》教学设计
    《祝福》教学设计
    《风筝》第一课时教学简案
    《祝福》课文分析
    《风筝》教学案例
    秋夜
    《风筝》课文结构分析
    《风筝》重难点突破
    《风筝》学法引导
    《风筝》课文简析
    《风筝》课文导读
    《风筝》课标解读
    《风筝》素质教育新学案
    《风筝》说课稿
    《风筝》教学设计
    风筝解读
    鲁迅-风筝
    鲁迅的“风筝”在台湾
    《野草》简介
    放飞美丽的“幸福鸟”——评王文丽的…
    《风筝》课堂实录
    《风筝》 课堂实录
    《风筝》课堂实录2
    语文<<风筝>> 说课稿
    《风筝》教学设计
    《风筝》教学设计
    《风筝》说课稿
    《风筝》第一课时教学设计
    《风筝》字词综合运用
    《风筝》教学设计
    《风筝》教学设计
    《风筝》教学设计
    《野草》──鲁迅的散文诗
    《风筝》教学设计
    《风筝》第一课时教学设计
    《风筝》教学设计
    《风筝》教学设计
    《风筝》教学设计
    《风筝》教学设计
    《风筝》教学设计
    《风筝》教学设计
    《风筝》教学设计
    痛哭和珍!
    《记念刘和珍君》中心思想
    我读鲁迅《灯下漫笔》————兼谈我…
    《记念刘和珍君》重点难点精解
    鲁迅和他批评过的几位现代文化名人
    例说《纪念刘和珍君》的修辞效果
    《记念刘和珍君》语言赏析
    于细微处见真情──《记念刘和珍君》…
    阮籍式的深情 离骚式的表述──《记…
    爱的大纛 憎的丰碑──重读《记念刘…
    重读“不惮以最坏的恶意来推测中国人…
    血尸
    我读鲁迅《灯下漫笔》
    未婚妻刘女烈士和珍事略
    说课指导:《灯下漫笔》说课稿
    悼刘和珍杨德群女士
    《记念刘和珍君》学习札记
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》写作特色
    《记念刘和珍君》问题探究
    《记念刘和珍君》疑难解析
    《记念刘和珍君》词语分析
    《记念刘和珍君》含义隽永的句子
    《记念刘和珍君》课文评点
    记念2004年江苏高考语文卷
    《记念刘和珍君》教学设计
    《祝福》人物描写
    杨德群烈士事略
    《灯下漫笔》赏析——吴小红
    关于阿Q正传
    阿Q正传赏析2
    阿Q正传教案
    灯 下 漫 笔
    《灯下漫笔》赏析
    《灯下漫笔》教案
    鲁迅的《灯下漫笔》--读后感
    灯下漫笔课文讲解
    鲁迅的《灯下漫笔》--读后感2
    钱理群:中学时代怎样与鲁迅相遇?
    《灯下漫笔》鉴赏
    鲁迅《灯下漫笔》
    灯下漫笔——鲁迅
    血·红字·罪与罚──《记念刘和珍君…
    鲁迅全集《坟》一章里的一篇灯下漫笔
    《灯下漫笔》课堂实录
    鲁迅写<<灯下漫笔>>的背景
    《灯下漫笔》课堂实录(1)
    《灯下漫笔》教案2
    《灯下漫笔》课堂实录(2)
    《灯下漫笔》课堂实录(3)
    《灯下漫笔》教案4
    论“人肉筵宴”与“厨房”的象征意义…
    我看鲁迅《灯下漫笔》————兼谈我…
    《灯下漫笔》说课稿
    <灯下漫笔>说课稿
    灯下漫笔
    《记念刘和珍君》 美文赏析
    《记念刘和珍君》教学设计
    为《记念刘和珍君》中“然”字叫好
    引领爱与敬重的阅读──以《记念刘和…
    陶潜的四句诗
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》写作背景
    《记念刘和珍君》研究性教学设计
    运用抛锚式教学《记念刘和珍君》的案…
    名家评说
    鲁迅先生的文章真难“教”吗?──《…
    《记念刘和珍君》教学杂谈
    《记念刘和珍君》细节描写赏析
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》课文背景知识
    《记念刘和珍君》生字注音
    《记念刘和珍君》教学的“拆装法”与…
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》词语解释
    《记念刘和珍君》形近字辨析
    《记念刘和珍君》课文题解
    《记念刘和珍君》多音字辨析
    《记念刘和珍君》学法指导
    《记念刘和珍君》的朗读教学
    《记念刘和珍君》教学建议
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》教学设计
    三月十八日惨案目击记
    《纪念刘和珍君》教学反思
    《记念刘和珍君》电子教材
    《记念刘和珍君》整体把握
    《记念刘和珍君》一处疑难之我见
    《记念刘和珍君》关于练习
    鲁迅的生平和创作
    《记念刘和珍君》教学建议
    《记念刘和珍君》写作特点
    女师大风潮与“三一八”惨案
    《记念刘和珍君》结构图示
    执政府大屠杀记
    鲁迅和三·一八惨案
    刘和珍简介
    杨德群简介
    张静淑简介
    《记念刘和珍君》难句解析
    《记念刘和珍君》教学设计
    《记念刘和珍君》有关资料
    《记念刘和珍君》问题探究
    鲁迅的故乡生活大事记
    《阿Q正传》优秀教案
    语文课件《中国人失掉自信力了吗》说…
    《中国人失掉自信力了吗》学习要要点…
    《中国人失掉自信力了吗》说课稿2
    语文教案——中国人失掉自信力了吗
    魏书生教学经验(节选)
    《中国人失掉自信力了吗》复习
    《故乡》纵深例题解析
    初中语文说课稿-《故乡》
    《故乡》课堂教学实录
    《故乡》教学设计
    《中国人失掉自信力了吗》课堂教学实…
    《故乡》说课稿1
    《中国人失掉自信力了吗》课堂实录与…
    《故乡》教学设计1
    浅谈《故乡》的抒情线索
    《故乡》教学设计2
    《故乡》练习
    《故乡》中省略号的用法分析
    《故乡》关键词细读
    《故乡》说课稿
    浅析鲁迅小说《故乡》的语言艺术
    故乡(鲁迅)(人教版九年级必修)
    精神“故乡”的失落 ——鲁迅《故乡》…
    《故乡》练习题
    《故乡》与鲁迅小说里的人物
    《故乡》说课稿2
    《中国人失掉自信力了吗》教案(一)
    《祝福》写作借鉴
    《祝福》多音字辨析
    《祝福》教学设计
    《祝福》写作特点
    《祝福》重点难点讲解
    《祝福》疑难解析
    《祝福》问题探究
    《祝福》语法修辞
    阿长与《山海经》实录
    《祝福》写作特色
    一节闹心的课——〈风筝〉课堂实录
    《中国人失掉自信力了吗》教学设计
    《中国人失掉自信力了吗》教案1
    鲁迅《故乡》读后感
    《中国人失掉自信力了吗》教案2
    《中国人失掉自信力了吗》教案
    中国人失掉自信力了吗?
    《中国人失掉自信力了吗》课例分析
    民族脊梁的颂歌──读《中国人失掉自…
    《中国人失掉自信力了吗》教学实录
    《中国人失掉自信力了吗》
    <<中国人失掉自信力了吗>>教案
    课文中国人失掉自信力了吗研讨
    《中国人失掉自信力了吗》课文分析
    《中国人失掉自信力了吗》理解探究
    《中国人失掉自信力了吗》词句综合运…
    【原文欣赏】中国人失掉自信力了吗
    《阿Q正传》中“阿Q”形象
    《阿Q正传》教案
    阿Q正传 教案
    《阿Q正传》(部分)赏析
    病态的灵魂和畸形的革命
    《阿Q正传》品略
    论《阿Q正传》中阿Q的形象
    如何看待“阿Q” ——读《阿Q正传》有…
    阿Q正传电子课本 1
    阿Q正传电子课本2
    阿Q正传电子课本3
    阿Q正传写作背景
    鲁迅 故乡 赏析
    《阿Q正传》再读
    阿Q正传全文注释
    阿Q正传教学
    《阿Q正传》与辛亥革命再议
    解读《阿Q正传》
    阿Q正传作品分析
    《阿Q正传》评论与赏析
    我教《阿Q正传》
    阿Q正传赏析
    阿Q正传课文鉴赏说明
    阿Q正传赏析
    阿Q正传设计
    鲁迅谈《阿Q正传》
    《祝福》课文评点
    浅谈阿Q正传
    教师资格考试说课指导:《故乡》说课
    再读阿Q正传
    鲁迅的《故乡》讲解
    鲁迅的《故乡》赏析
    鲁迅《故乡》赏析
    《故乡》突破能力训练
    鲁迅散文赏析:故乡
    鲁迅《故乡》写法的赏析
    故乡主题分析
    在鲁迅故乡见证文学理想
    课文故乡研讨
    故乡原文
    鲁迅《故乡》 赏析
    《阿Q正传》优秀说课稿教案
    巧借省略号,理解《故乡》主题——对…
    《阿Q正传》中阿Q的形象分析
    鲁迅小说《故乡》主题与农民问题的再…
    《故乡》专题性说课稿
    关于鲁迅作品的教法
    《故乡》综合能力测试
    《故乡》自学阶梯评估测试题
    《故乡》第一课时课堂教学实录
    《故乡》教学实录
    陈文高《故乡》教学实录
    《故乡》同步练习
    《故乡》说课设计
    鲁迅《故乡》教案
    鲁迅《故乡》的教案设计
    钱梦龙《故乡》教学实录
    放飞美丽的“幸福鸟” ——感受王文丽…

    2004-2010  中国哲士网版权所有 引用本站内容请指明来源  给本站投稿   备案序号 蜀ICP备05009253号