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《中国人失掉自信力了吗》教学设计

中国人失掉自信力了吗》教学设计   湖北省荆州市公安县章庄铺初级中学 雷元周     【教学目的】

  1、学习本文抓住“突破口”进行批驳的方法。

  2、学习本文通过驳论证来反驳论点的方法。

  3、学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
  【教学重难点】

  直接反驳和间接反驳相结合的方法以及精辟含蓄的语言特点。
  【教学时数】

  总计3课时。
  【教学步骤】 第一课时 〖教学内容〗

  分析课文前五个自然段。
  〖教学步骤〗 一、导入

  1、本文选自《且介亭杂文》,作者鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才。鲁迅是他1918年为(新青年)写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。

  2、时代背景:

    这篇文章写于1934年9月25日,正是“九·一八”事变三周年之后。当时,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章,就是为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心而写的。
  二、解释词语

  1、慨叹(kǎi):有所感触而叹息。

  2、玄虚(xuán):用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。

  3、渺茫:本课是因没有把握而难以预期。

  4、诓骗(kuāng):哄骗。

  5、怀古伤今:追念古代的事情因现在的事而悲伤。

  6、为民请命:为人民保全生命或解除困苦。
三、研读课文
  
  1、朗读课文,注意正音。

  2、提问:文章怎样提出批驳的论点的?

    明确:第一段,先是自夸“地大物博”,后是寄希望国联,再后改为一味求神拜佛,怀古伤今,亮出批驳的靶子:“有人慨叹日:中国人失掉自信力了。”

  3、提问:这两段话中,揭示了对方的什么谬误论点?什么论据?哪些语句最富于讽刺意味?

    明确:敌论点:中国人失掉自信力了;

       论据:第一段的三个阶段;讽刺意味的文字:“改为一味求神拜佛,怀古伤今了”,国难当头,国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗,而是以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等。请菩萨来“解救国难”,多么荒诞,多么愚昧啊!

  4、提问:文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,与后文的批判有什么关系?

    明确:先确认敌论据的真实性,但这真实的论据不能证明其论点,为后文的驳论证势定基础。

  5、提问:文章如何驳论证的?

    明确:

   ⑴ 自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。

   ⑵ 希望国联是“他信”不是“自信”。

   ⑶ 求神拜佛是“自欺”。

     这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”,发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的突破口。

  6、提问:“失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么?

    明确:新生路指相信自己的力量,号召全国民众团结起来抗日救亡。

  7、提问:作者指出“求神拜佛”的危害性是什么?

    明确:危害性是有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
  第二课时 〖教学内容〗

  继续分析理解课文内容。
  〖教学步骤〗

一、继续讨论课文,理解明确

  1、提问:第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”,这对批驳敌论点起什么作用?

    明确:作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。

  2、提问:作者怎么证明正面论点的?

    明确:作者历数从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。

  3、提问:作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”?

    明确:这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流,是中国的希望。

  4、提问:这一类没有失掉自信心的人现状如何?

    明确:

   ⑴ 从人数上看:何尝少呢?

   ⑵ 从特征上看:有确信,不自欺,前仆后继地战斗。

   ⑶ 从处境上看:总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道。

  5、作者“这一类的人们”指的是谁?

    明确:指坚持抗战和民族解放的人们。

  6、提问:“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病?

    明确:批驳敌论证以偏概全的毛病。

  7、提问:课文最后一段如何总结的?

    明确:第五句先论论点的前半部分,“中国人”不能看“表面的自欺欺人的脂粉”却要看“他的筋骨和脊梁”。不能以偏概全。第二句再论论点的后半部分,“自信力”的有无,“状元宰相的文章是不足为据的”,要拿出自己的眼光来看地底下不能为大家所知道的事实。
  二、讨论课后练习三

  第一部分(1~2段):揭示对方谬误。揭示对方论点及论据,暗示对方的论证以偏概全。

  第二部分(3~5段):直接反驳。驳敌方论证。说明敌方论据不能证明其论点。

  第三部分(6~8段):间接反驳。用事实证明正面论点的正确从而反驳敌论点。揭示敌论点虚假。

  第四部分(9段):做出结论。直接驳论点揭示对方论点以偏概全,以表面概实质。
  第三课时 〖教学内容〗

  理解巩固,作业练习。
  〖教学步骤〗

一、讨论理解

  1、提问:本文按什么样的顺序反驳的?

    明确:按逐层推进的逻辑顺序反驳的。

  2、提问:文中有加黑点的两段文字,这是作品发表时被国民党检察官删掉的。想想为什么被删去?

    明确:因为这两段文字讽刺了当时一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等行径,指出求神拜佛的危害性。所以不合国民党检察官的胃口被删掉。

  3、提问:鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”?

    明确:高度赞扬中国共产党领导下的抗日救亡、民族解放的斗争,认为这是中国人的主流,是中国未来的希望。

  4、提问:本文语言上有什么特色?

    明确:辛辣的讽刺是本文语言上的特色。如“他信力”“自欺力”等。
  二、小结

  本文按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳、做出结论的顺序逐层推进。通过驳论证批驳了对方的论点,通过正面立论间接反驳了对方论点,批驳了“中国人失掉自信力”的错误论调,鼓舞了民族的自信心。
  三、作业练习

  1、本文生字词听写积累。

  2、见学校统一发放的省编资料之本课相关内容。    

来源:中国哲士网

中小学语文教学 中国人失掉自信力了吗,鲁迅教案,教学设计 参考资料,课文

作品《中国人失掉自信力了吗》教学设计原文赏析

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