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苏州园林与生存智慧
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意象，故被认为是女性的象征，或干脆视为能孕育生命的子宫。葫芦剖判神话和母性象征都有新生、母爱等涵义，遂演化为宝瓶，成为观音盛圣水的器皿，也成为八仙之一的李铁拐普救众生的宝葫芦。道教中的“壶”，不仅盛满仙药，而且还是方外世界的意象。《后汉书》载：“费长房者，汝南人也，为市椽，有老翁卖药悬壶于肆头，及市罢，常跳入壶中，市人莫视。惟长房于楼上睹之，异焉。因往再拜，乃与俱入壶中。唯见玉堂严丽，旨酒甘肴，盈衍其中，共饮毕乃出。乃就楼口候长房曰：“我神仙之人，以过见责，今乃毕，当去。”“壶天”这种仙境模式，实际上是封闭式的小天地，里面应有尽有。陶渊明的桃花源就属于这种类型。
陶渊明诗文浪漫主义的想象方式，受庄子“得意忘言”、“言为意筌”的文艺思想和佛教崇尚“象外之趣”的文艺思想的影响，注重运用寄言出意的象征方法，含蓄地表达超现实的思想与感情。他用“人境”来象征“仙境”，寄奇幻如实境的《桃花源记》就成为园林造景的蓝本。武陵人于“山穷水尽疑无路”时遂“得一山，山有小口，仿佛若有光”，借“光”之导引遂舍船“从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”，就如从“壶”之瓶颈到“壶肚”的过程。而最后的“遂迷不复得路”，暗示着它的“非人间”。原拙政园旧园门，设在住宅界墙间长长的窄巷的一端，游人在狐疑中北行，良久，始见拙政园腰门，门前一座峻奇刚挺的黄石假山纵横拱立，走近假山，见山有小口，幽邃可入。进入石洞曲折摸索前行，须臾，即见洞口有光，循光而行，即出石洞，始见小池石桥，主厅远香堂回抱于山池之间，走近远香堂，明窗四面，眼前豁然开朗，茂林碧池，亭榭台阁，环列于前，恰似武陵渔人初见桃花源的情景。
苏州有“壶园”，壶者，壶中之天地也。醋库巷的“园”，“”即“茧”，蚕及某些昆虫在成蛹期前吐丝所作的壳称茧，这是昆虫为自己所筑的安全处所。“茧”者，小也，但具亭台馆榭之美，郊墅林泉之趣，居之裕如，高高的围墙四面围合，又有安全性和私秘性。实际上，这正是中国宅园式园林的基本特点，即一种壶天模式。在苏州园林的仙境灵域和壶中天地中，或建筑皆面水而筑，或围山面水，或为空廊的四面围合，都体现了人与自然的一种和谐结合。
“危楼跨水，高阁依云”，“围墙隐约于萝间，架屋蜿蜒于木末”，山楼凭远，窗户虚邻，栽梅绕屋，结茅竹里⑼（Ｐ５）。建筑或面山，绿映朱栏，丹流翠壑；或临水，飞沼拂几，曲池穿牖，水周堂下。“它希求人间的环境与自然界更进一步的联系，它追求人为的场所自然化，尽可能与自然合为一体。它通过各种巧妙的‘借景’、‘虚实’的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美。连远方的山水也似乎被收进这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波都可以收入建筑之中，更不用说其中真实的小桥、流水、‘稻香村’了。”⑽（Ｐ６６）园林中丰富的建筑类型都体现了向大自然敞开的特点，如厅，有大厅、四面厅、鸳鸯厅、荷花厅、花篮厅、花厅等，它们都与周围环境相融合。园中的四面厅，往往四面有廊，四周设有落地长窗，山水景观扑进厅内，窗框都成了一个个取景框；鸳鸯厅形式的厅堂夏天观荷，冬天赏山茶。建筑或居高眺远，撷远山浮翠，览园内秀色；或飞阁流丹，水周于堂下；或前后翠竹摇曳，老树傍屋，浸润在自然美色之中。
造型轻灵活泼的亭，更是随形高低、因地制宜。扇亭设于山弯，小亭高居山顶，架于水上，或居湖心，各抱地势，钩心斗角。廊宜曲宜长，随形而弯，依势而曲。或蟠山腰，或穷水际，通花渡壑，蜿蜒无尽。有沿墙走廊、爬山游廊、空廊、水廊、回廊、楼廊、复廊等，各呈特色。漏窗在园林中的功能是漏光、透气、聚景、框画。漏的是阳光、月光、灯光，诡谲变幻，晨昏不一，昼夜分明，四时异调，那普照大地、四处弥漫的光线，经由漏窗进入庭园，就成了受控之光、人为之光、艺术之光、可观之光，明光本无价，入窗无限景。漏窗“聚景”，人们可以通过遮挡物的透空之处，隐隐约约地看见探窗的红杏、临风的荷蕖，嗅知桂花的浓烈、梅花的幽香，闻听翠竹的飒飒、黄鹂的鸣咽。漏窗使景致相互渗透，使不同的景区气息交流，浑然一体。窗框中空如，配上佳景，成为天然图画，如网师园“竹外一枝轩”的南面廊墙上有一长方形窗框，南望，窗框中是一幅层次分明、山高水阔的立体山水画；北看，窗框里镶一帧师法郑板桥的翠竹图。
人类基于生理的、心理的结构和机能，需要新鲜而洁净的空气、良好而适宜的气候、安静而美好的环境。而园林中的绿色植物恰恰能为人类提供这样的理想的生存空间。植物具有美感熏陶的作用，清人张潮《幽梦影》有“梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感”之说。绿色植物本身具有调节、改善小环境的气候，保持水土，滞留、吸附、过滤灰尘以净化空气，杀菌、吸毒，吸收噪音等作用，对人类有医疗保健功能。
盛夏，植物有明显的降温作用。炎夏炽热的太阳光的辐射，一部分可以被树冠阻挡反射回天空；一部分则被稠密的树冠层所吸收，用于它自身的蒸腾散热，只有一部分辐射热可以射到地面。绿化植物庞大的根系像抽水机一样，不断从土壤中吸收水分，然后通过枝叶蒸腾到空气中去。一般一株中等大小的榆树，一天至少可蒸腾１００升水⑹（Ｐ３９）。如果一株树木每天能蒸腾８８加仑（１加仑等于４、５４６０升）水，即可产生１亿焦耳的热量消耗，它抵得上五台一般室内空调机每天运转２０小时⑹（Ｐ１７２）。绿色植物的蒸腾过程需要上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
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来源：中国哲士网
作者：叶圣陶 作品 苏州园林,叶圣陶 资料原文赏析 在线阅读
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