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龚自珍《病梅馆记》写作时间与相关梅事考

,不是诗人与梅意。”(注:郝经:《陵川集》卷一二,影印文渊阁《四库全书》本。)郝经(1223~1275),元初著名文臣,忽必烈即位时出使宋朝,被贾似道扣留真州(今江苏仪征)十五年,此诗即作于拘羁真州期间,时间大约是元世祖至元四年即宋度宗咸淳三年(1267)。诗中说的江南富家内室盆梅罗列,轮番换置清供的生活场景未必只是金陵所有,但诗人所见藤丝缴结、桩枝怪蟠、装点巧妙之梅花盆景却是产自金陵。明代于若瀛记载:“长干之南七里许,曰华严寺。寺僧莳花为业,而梅尤富,白与红植相若,惟绿萼、玉蝶植倍之。率以丝缚,虬枝盘曲可爱。桃本者三四年辄胶矣,不善缚则抽条蔓引,不如不缚者为佳。以故收藏难,每岁开时,但取一二本,落后则归之。”(注:王象晋:《二如亭群芳谱》果谱卷一。)这是万历年间的情况,说的是金陵城南寺僧以桃本嫁接、缚制蟠梅的技艺,与郝经所写如出一辙。
    再看清代的情况。康乾盛世有两首关于金陵蟠梅的诗歌值得注意。一是厉鹗《金陵移梅歌为嶰谷半查赋》:“小玲珑山馆隙地,高高下下多种梅。主人性癖爱奇古,更令远访江之隈。蒋陵气暖首灵谷,花匠家多住凤台。根蟠数世仍护,萼点十月先含胚。殷勤拣取六七本,乘涛东下将春回。江神岂是妒花者,鱼龙鼓鬣扬其颏。封姨拗怒得无恙,园丁上番工移栽。南枝记取解束缚,凡卉见之皆舆台。清泉百道足生意,微阳潜伏扶新荄。西畴居士称好事,行厨招客衔深杯。酒阑客起寒月上,疏影一一堪疑猜。挨石鬅鬙锁水怪,循墙屈曲藏冻虺。预想他时雪满眼,仿佛此际香横苔。不须健步烦杜老,芳心更用狂吟催。”(注:厉鹗:《樊榭山房集》续集卷四,《四部丛刊初编》本。)另一是全祖望《七峰草堂移梅歌》:“大江以北少梅花,相传降作杏六命。我疑陶山语未然,难缘橘户为左证。棱棱百花头上姿,肯逐黄尘易素性。迁之无道种无术,坐教嘉植困棱磴。马郎兄弟双玉雪,魂与梅花同清净。有庄明瑟如蓝田,有客看花满蒋径。暗香入梦意无厌,觅遍古欢穷绝嶝。秦淮大有槎牙种,十里江行足吟具。园官小试移山手,飞度七峰疑不胫。寂寥小雪霜叶凋,峥嵘几点春牙劲。新寒未消九九期,征风已动番番胜。乡心犹为石头悬,羁贯已随瓜步更。花王之富数花对,恰与今年梧叶称(所移共十三本)。昨闻连舟度东关,榷吏惊迓纷相遉。好事敢辞花税哆,佳话应为官阁咏。招邀更喜值同声,叩钵齐催诗思竞。我家勾余东复东,宝岩千树苍云映。当归枨触鹪鹩枝,叉手樽前醉眼瞪。”(注:全祖望:《鲒埼亭诗集》卷三,《四部丛刊初编》本。)两首写的都是扬州名士马曰琯(字秋玉,号嶰谷)、曰璐(字佩兮,号半槎)兄弟从江宁采购、移植蟠梅盆景之事。马氏兄弟“居扬州新城东关街”,“所居对门筑别墅曰小玲珑山馆”,有红药阶、丛书楼、藤花书屋、七峰草堂、梅寮诸胜,其间藏书之富为两淮之最(注:李斗:《扬州画舫录》,中华书局1960年版,第88页。),而花树艺植之景也颇可观,厉鹗等人诗中就多有酬谢马氏花卉盆景之作。厉鹗称其从金陵移梅六七本,出于城南凤台花匠之手,全祖望则说移梅十三本,是枝干槎丫之品种,可见采办之事是分批进行的。以马氏这样的淮扬名家阔户,区区盆梅非从金陵连舟载进,并派园丁随行学习培训、轮番呵护,可见当时金陵盆梅制作技艺之先进、商品造型之奇特。
    龚自珍同时诗人对金陵盆梅制作情况也有反映。江宁侯云松《题杨石卿三十树梅花书屋》:“世人爱梅花,缩本植盆盎。拗折强束缚,偃蹇具形相。情知逊天然,聊复投俗尚。岂如子云宅,绕屋得疏放。横斜自栽种,交格亦偎傍。以此三十树,散作千亿状。”(注:朱绪曾:《国朝金陵诗征》卷三○,光绪十一年刊本。)以盆景制作之人工扭曲反衬杨氏园林栽种之自然疏放,意旨虽在否定,但从一个侧面透露了当时金陵市俗赏爱盆梅的情形。
    上述金陵盆梅生产的情况,虽然没能找到方志方面的材料进一步印证,但还是比较明确可靠的。类似的情况在整个江浙梅产区想必也较为普遍,但金陵的盆梅无疑是最突出的,并且成了他方人士采购的品牌、学习的对象。明了这一点,对理解龚氏《病梅馆记》首举江宁之梅为例,很有帮助。想必当时龚自珍住在龙蟠里四松庵,领略到当地寺僧、园丁乃至一般市民所莳之盆梅。三十多年后的《同治上江两县志》(同治十三年刻本)卷七食货志记载:“城外凤台门民善艺花及金橘,城内五台山民善植梅,鸡笼山后人善艺菊,皆以名其业。”五台山在龙蟠里东,隔乌龙潭相望,相去不过三五里。所谓植梅为业,因处于内城,想必也应以产销盆梅为主。这种情况龚自珍的时代应该早已形成,连带附近龙蟠里一带都应有居民、寺僧以此为业者。加之龙蟠里、乌龙潭一带名家园墅分布颇密(注:顾云:《盋山志》卷三。),园丁花工中精于此道者当不在少数。这些都可能给龚自珍留下深刻印象,也可能使他顺便采购了一些。至少龚自珍离开江宁时得到了朋友的馈赠。龚自珍此行《清平乐》词,序称:“朱石梅以红梅四盎赠行。”词云:“多谢画师慰我,红妆打桨同还。”(注:龚自珍:《龚自珍全集》,第587页。)朱石梅,名坚,浙江山阴人,工鉴赏,擅画梅。临别赠梅,龚自珍为其作词题画。另,龚自珍友人孙麟趾此次赠别《金缕曲》中写道:“把酒留无计。渺烟波,西风一舸,载花归矣。”(注:龚自珍:《龚自珍全集》,第582页。)这里所说的龚自珍归舟所载,想必不只是画家朱氏所送的区区四盆红梅,一定是不少的花色和数量,盆梅当是其中最重要的一种。
    前引樊克政所论,注意到龚自珍南归当年即道光十九年八、九月间在昆山营葺别墅羽琌山馆,曾托邻人徐屏山从苏州邓尉山求梅苗之事,但一般说来邓尉山民以果梅为业,花期的旅游观赏效益只是其副,所出树种想必多属普通苗株。龚自珍《己亥杂诗》第二○三首写道:“君家先茔邓尉侧,佳木生之杂绀碧。不看人间顷刻花,他年管领风云色。”第二一二首:“海西别墅吾息壤,羽琌三重拾级上。明年俯看千树梅,飘摇亦是天际想。”揣摩其对所营梅景之瞻想,所求当是普通的植株种苗。而《病梅馆记》中自称“购梅三百盆,皆病者”,回家后“毁其盆”,“解其棕缚”,明确说的是出于市井花匠束缚盆栽,以蟠曲怪奇称胜的盆景制品,而江宁正是这些“夭梅病梅”的名优产地。文中所诋议的“文人画士孤癖之隐”影响“鬻梅者”,“鬻梅者”应其所需大势“夭梅病梅”“以求重价”的情景,也正是市场生产与消费关系的生动写照,江宁这样的盆梅生产和市场发达地区更容易给人造成此类强烈的感触。这是《病梅馆记》必作于道光二十年九月江宁之行后的又一理由。
    顺便说一下龚氏对“病梅”的态度。此前对盆梅制作表示不满或借题托讽者不乏其人,早在盆梅起初的宋代就有讽喻诋弹之辞出现。龚自珍江宁之行拜访的汤贻汾(17

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来源:中国哲士网

作者:佚名

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