附1：                            伟大精神的礼赞   

                                    ——《向一棵树鞠躬》赏析

这是一篇质朴而隽永的托物言志散文，文章从砖垛堆里的一棵倔强生长的榆树写起，进而叙述一位老人坎坷的人生经历，最后发现那榆树“竟然是老人的翻版”，从而讴歌了不畏艰辛磨难的顽强生命力，礼赞了隐忍坚毅的伟大的民族精神。

作者构思巧妙，树的形象与人的形象契合无间，丰富了文章的意蕴。开篇一句 “我突然被一棵榆树惊呆了”挈领全文，设置了悬念。以下的第2至9段扣紧首段中的“突然”、“惊呆”这两个关键词展开叙述和议论。第2与3段主要描述“我”突然间无意识地发现到这棵榆树时惊异、震撼的情景。第4至9段具体展开对榆树的生存环境、生存姿态、生存信念的描述，赋予其人格化的形象内涵。第4段写树的生存环境。砖垛周围“林林总总的大树小树”，写砖垛的高度（以之衬托榆树之低矮）和它表面覆盖的青苔（以之暗示岁月的沧桑）以及砖块的“歪歪斜斜”地排列的情形，突出地表明榆树生存环境的恶劣。

第5段写榆树的生存姿态，运用了“形”（外表）与“神”（气质）两相对照的手法。它低矮，“只有一米来高”；它不蓊郁，“稀稀疏疏的枝桠”；它，纤弱，没有“高大伟岸的姿态”，“却展示了固执顽强的生命”；它，孤独地生长着，但它却不寂寞，它“鸟瞰着这个喧闹的世界”。读着这些洋溢褒奖之情的语句，我们仿佛看到的不是一棵树，而是一位顶天立地的英雄，是一种令人肃然起敬的执著刚毅的风度。

第6、7、8、9段写这棵榆树的来历，展现其多舛的命运和不屈的信念。这两段文字夹叙夹议，更深一层地揭示了榆树崇高而阳刚的精神世界，耐人玩味。“找准自己的位置，顺势而生长，才是生命的根本”，这就是这棵处在干旱和贫瘠围困之中的榆树的生存智慧；“无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过”，这就是这棵有着不幸遭遇的榆树坚强忍耐的生存信念。

读着这些斩钉截铁、掷地有声的话语，我们仿佛这棵树忽然幻化为一位引领人们奋发向上的精神导师。的确，人活于世，难道不正是急需这棵榆树的桀骜不驯的强悍的精神信仰！

在这样充分的叙述与议论铺垫的基础上，作者顺理成章地小结扣题(即第10段)——“我久久地站在那里，为一颗榆树而感动。”——呼应了开头和标题。但文章并未到此结束，第11段起又掀波澜，叙述这棵榆树的命运转机，联想自然，给人以曲径通幽之感。第12至第16段，作者先由砖垛忽然不见了而引出背着榆树蹒跚而行的老人，再从老人介绍砖垛的来历而追溯十八年他家庭际遇的变故，又由老人对这棵榆树“缺水少土的，竟然活了十八年”的生的韧性的赞叹而忽然感悟到这棵榆树正是“老人的翻版”，用比拟的手法简洁而生动地勾勒出榆树（老人）的形象特点，充实了树的形象内涵，使文章的中心更深刻。

第17与18段是文章的结尾部分，抒写作者对背着榆树而走的老人的沉思。“一个自言自语的老人背负着另一个不言不语的老人，走了”这一句将树的形象与人的形象叠合，作者从中感悟到一种忍辱负重、坚强不屈的民族精神，升华了文章的主题。当背着榆树的老人在晚霞映红的小巷中渐行渐远的形象被定格成行走着的“永恒的雕塑”时，我们看到不仅仅是树与人的伟岸形象，更是一种历史传统的民族的峭拔的精神风骨！这样一种精神，是我们民族生生不息的动力泉源。第18段写“我”默然伫立，“向老人背上的那棵榆树深深地鞠了一躬”，呼应标题，完成了对一种伟大精神的礼赞。

附2：                        刘眘虚《阙题》鉴赏

　　                                 道由白云尽，春与青溪长。

　　                                 时有落花至，远隋流水香。

　　                                 闲门向山路，深柳读书堂。

　　                                 幽映每白日，清辉照衣裳。

    这首诗句句写景，画意诗情，佳句盈篇，可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。这样开头，便已藏过前面爬山一大段文字，省掉了许多拖沓。同时，它暗示诗人已是走在通向别墅的路上，离别墅并不太远了。

　　“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。

　　三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。

　　“时有落花至，远随流水香”这二句，要特别注意“至”字和“随”字。它们赋予落花以人的动作，又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游一片繁花似锦的神情。此时，水面上漂浮着花瓣，流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适，丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路，还是不时地看到落花飘洒在青溪中，于是不期而然地感觉到流水也是香的了。

　　总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让我们也看得清清楚楚，甚至还可以闻到花香水香。

　　一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。

　　进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。

　　写到这里，诗人从登山到进门的一路经历，都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头，并没有叙述经过，仅仅给你以几种不同的变化着的形象。

　　结末两句，诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日，清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密，所以虽然在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧，气候的舒适，真是专志读书的最好地方了。诗到这里，戛然而止，给读者留下了思索余地，更增加了诗的韵味。

　　全诗都用景语织成，没有一句直接抒情，然而情韵盈然，意境幽美。王国维说过：“一切景语，皆情语也。”（《人间词话》删稿）诗人巧妙地运用景语，不但写出风景，给风景抹上感情色彩，而且又藏有人物，人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等，给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕，有一种异乎寻常的艺术魅力。