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在经历了话题作文一窝蜂，材料作文重出江湖的风潮之后，命题作文这种最原始的作文方式渐欲迷人眼，从最近三年的全国作文趋势来看，早已超越话题作文，而与材料作文分享作文江山。大势所趋，越来越多的省市高考模拟试题，包括比较大规模的考试，愈发重视命题作文的考查。我们为潮流所迫，最近也写了几篇命题作文，然而摆在我们面前的最大的问题是审题问题。最近我校高三年级写了今年成都一诊试题中的作文《忽如一夜春风来》，结果惨不忍睹。很多学生偏题、跑题，好在现在出错总有补救的机会，尽管今年我省语文试题采用全国一套，命题作文的概率极低，相信还是材料作文的老套子，毕竟命题专家不会忽视材料作文近年来取得的成绩，而且2008年应景的作文材料并不是一道好题。但是，防患于未然，未雨而绸缪的功课还是要做的。
我们现在是高二，更应该提前锤炼各种题型，训练各种文体，准备多样素材，打造类型名篇。今天就学着写了这篇《忽如一夜春风来》，提示了一句话：把这七个字好好品味一下。效果如何，还需阅后统计。不过真的需要在命题作文的审题立意方面做些准备，毕竟去年我就写了一篇《2008年高考作文必须重视命题作文》，在语文网站还挂了好多天。索性整理一些命题作文的资料，以教育我的学生：是不是，先防备着点！
命题作文的关键是审题，此关必须找准关键词，无论是独词形式还是短语形式还是材料加提示方式，准确标注关键词永远是第一位。这是确定文章立意的重要依据，甚至是确定写作文体的关键。
命题作文的标题大致可分为词语式标题、短语式标题、句子式标题、关系式标题和喻体式标题等五类。
词语式标题
词语式标题是一个词语或一个概念，如“他们” 、“习惯”、“尝试”、 “让步”等。这类标题本身就是题眼，就是立意重点。审题立意时，要理解这个词语或概念所包含的内涵和外延，切入题意的深层。如“让步”，其内涵和外延应是在发生争执时部分或全部地放弃自己的意见或利益，因此，立意时可以把让步作为一种从长计议、以退为进的处事智慧和致胜方略，可以把让步作为一种胸无主见、丧失立场、失却个性的表现，也可以运用辩证的观点具体问题具体分析：在非原则问题上应主动让步，感召对方，实现双赢；在重大原则问题上绝对不退让，坚持到底，争取胜利。
短语式标题
短语式标题是以一个偏正、并列、动宾等结构的短语形式出现，如“在自然中生活”、“心灵的选择”、“留给明天”、“感受乡村”、“举手投足之间”。这类文题限制性更多，审读题眼尤为重要。如“心灵的选择”，作出某种选择不是题眼，面对选择时，“心灵”产生的触动、斗争，选择时的心路历程和情感世界才是题眼，因而是文章立意的重点。
句子式标题
句子式标题常常以一个观点式的形式出现，如“不要轻易说不”、“带着感动出发”、“近墨者未必黑”、“今年花胜去年红”等。一般说来，观点式标题的立意重点比较容易把握，标题本身就是文章立意的中心，只需要把着眼点放在寻找典当的论据来证明文题，或用生动形象的故事来诠释文题。
关系式标题
关系式标题是由两个或两个以上的概念构成，概念之间形成某种关系。面对这类文题，首先要认清几个概念之间的关系，如“树木·森林·气候”，三者之间似乎没有轻重之分，但细细琢磨，却并非并列关系，“树木”决定“森林”，“森林”影响“气候”，“气候”反过来又影响“树木”和“森林”，三者是互为因果关系。因此，确定这个文题的立意重点有两种：一是抓住这三者互为因果的关系来谈，一是以其中某一概念为主，兼及其他，如结合现实，重点论述“树木”（个体）对“森林”（集体）和“气候”（社会）的影响和作用。
喻体式标题
喻体式标题留下更多的空间让考生对应补充，把喻体具像化。如“《肩膀》”“季节” “我想握住你的手”。例如《肩膀》：“肩膀”既可以实指，也可以虚指，属于虚实兼备的形式。实指时，我们可以通过“添加语素”的办法来确定立意，在它前面添加必要的定语，如“父亲的肩膀”，写一曲亲情的颂歌。如果“肩膀”虚指，则要理清它虚的内涵。比如：①依靠；②承担责任（“身肩重任”“铁肩担道义，妙手著文章”）；③团结协作（“并肩作战”）；④基础（英国科学家牛顿说过“我之所以能取得今天的成就，那是因为我站在巨人的肩膀上”）。
最近高考命题作文又出现了一种新形式，就是先给一段材料，而后给出命题。这种形式与话题作文极为类似，应该说是命题作文与话题作文的嫁接，有了话题作文的开放性，又具备命题作文的限制性，所以一定要看清楚要求，切不可混淆。
2008高考上海市作文题目:平常大家关注更多的也许是“我们”,如果把视线转向“他们”,你会看到什么,又会想到什么?请以《他们》为题写一篇文章。不少于800字,不写成诗歌,不得透露个人相关信息。
2008高考湖北省作文题目：你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了藓的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦肩而过？你怎么和小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你独处时如何与自己相处？请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。
自选角度，以《举手投足之间》为题写一篇文章。
要求：自定立意，自定文体，不少于800字。
命题作文,就是题目已经确定,不必再自行拟题。如：《他们》、《我想握住你的手》、《北京的符号》、《肩膀》、《财富》、《纪念》、《提篮春光看妈妈》等。这看似没有审题的难度，其实审题的针对性很强,标题带有明显的指向性。所以要做到以下几点：
（1）要仔细分析题目本身的含义。
（2）题目由哪些词语构成，它们都有怎样的含义，关系怎样。
（3）命题作文的材料范围往往是个人经历与社会生活。
（4）命题作文一般各种文体都可以写。
基本原则：短的变长，长的拣短 实的虚化，虚的实化
例题分析：
1.以“忽如一夜春风来”为题，写一篇文章。
要求：1、立意自定；2、除诗歌外，文体自选；3、不少于800字；4、不得抄袭和套作。
“忽如一夜春风来”，最具有弹性的词语在于“春风”，“春风”按《现代汉语词典》2005年版201页解释：1、春天的风；2、比喻恩惠；3、比喻和悦的神色。“春风”的内涵更多的在于“温暖”、“热度”、“恩惠”等。所以，“忽如一夜春风来”，正确的理解是“春风”一种“暖意和“温暖”的到来，这些东西的到来像和风抚面，悄无声息。在行文过程中，只能出现春风的比喻义，因为在“春风”前面已有限定的词“如”。所以，关键词：春风、如。写作时必须把握准，把握住。
可以结合中国当前的形式，面对世界的经济危机，我们中国政府显示了一个有为政府的形象，面对困难，积极应对，迅速出台经济政策，不仅给本国的经济复苏作出了贡献，也给世界共同抵抗经济的寒流树立了榜样，这种贡献，恰似一股暖流吹拂神州大地，吹遍四洋七洲，昭彰了一个大国的形象。也可以这样思考，在什么人的帮助、鼓励、鞭策、教育（春风的比喻义）下，出现欣欣向荣的景象。
也可以考虑，“忽如一夜春风来”整个话语体系中只充当一个状语，它后面有许多潜台词，“梨花为何而开”？原来是春风吹拂的结果，在作文时可以表达在恰似春风吹拂后的结果是什么？比如中国改革三十年所取得的成就。顺着思考“春风”是什么？它吹来了，又带来什么？反向思考“春风”来了，将会是怎样的样子？我们怎样去应对？在正反论证的基础上得出结论。要把思考点放在国家和民族的立场上才会大气。
忽如一夜春风来
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
驾一叶小舟，游于唐时明月宋时关，虽时值严冬，却如沐春风，嗅得万山遍是花开的芬芳。
满园春色关不住，一枝红杏出墙来。
仿佛脚踏木屐，小扣柴扉的人是我，寻春而来，见蜂蝶阵阵，不由心驰神往，只可惜主人并未开门，叹惜错过这一片姹紫嫣红，抬头不经意间，一枝红杏立于墙头，春意正浓，仿佛眼前一树绚烂的红色，犹如喧闹的姑娘，带来浓稠的甜蜜，春风徐徐，倍感惬意。
墨香飘飘，那黑色的字迹仿若一夜春风拂开的红杏，字字芬芳，满书春意盎然。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
骑马踏青，见路边树影婆娑，动静一如。纤细的长条缀满点点绿意，春风一过，叶叶舒展，婀娜多姿，令人沉醉。试问如若没有巧手的春风，怎得柳树妩媚动人？试问如若没有性灵的春风，怎得万里江山生机勃勃。但愿长醉风中。
字字珠玑，那跳动的字迹化作一夜春风，剪裁出片片翠羽，迎风起舞。
黄四娘家花满溪，千树万树压枝低。
步行江畔，惊鸿一瞥，但见园中百花齐放，流连戏蝶，蹁蹁起舞，自在娇莺，时时啼唱。这小小的园子汇集整个春天，仿佛世外仙境。花园锦簇，压弯了枝干，那沉甸甸的生命是因为了动人的甜蜜。没有色彩可以描摹这番胜状，没有画纸可以承担春天的重量。春风，吹开贮蓄一冬的生命，点燃生命的力量。
句句千金，那游走的字迹吹来一夜春风化开院中百花，开出热闹的生命。
窗外寒意正浓，我却依然身处春季，因这些经历史沉淀下来的瑰宝引我游于浓浓暖意。我访过墙头红杏，采过路旁柳叶，嗅过黄四娘园中百花……而我那小小陋室，因这首首佳作，翻腾的并非瑟瑟寒意，却是清风徐徐，那泛白的墙头，仿若生不明不白朵朵花蕾，愿我一觉醒来，真见被一夜春风吹开的万树梨花。
窗外，似乎枝头红杏正闹春意。
心中默诵——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
2.请以“情在不言中”为题，写一篇作文
要求：不要写成诗歌。不少于800字
静水流深,大爱无言。面对世间最真挚的情感，一切言语都是苍白的，本命题作文就是让学生养成观察生活、感悟生活的习惯，从生活的细枝末节中发现蕴藏着的美，从而提升人生境界。写作时，可以从身边的生活入手，提取让你感动的细节，从而表现他人对你的深挚情感。也可以跳出个人的小圈子，赞扬那些为他人、为社会默默奉献，显示人间至情大爱的典型人物。写作时应紧紧扣住“不言”与“至情”的关系。
情在不言中
孔子曰“予欲无言。”
语言是人与人之间交流的重要手段，但语言不能代替一切。当我们情感的波涛拍打海岸，心灵的洪水冲决堤坝时,我们需要无语。此时无声胜有声啊。
不露痕迹的化妆是最高超的化妆，无需言语表达的情是最真切的情。
“为什么我的眼中常含泪水？因为我对土地爱的深沉。”泪水，晶莹的泪水足可以取代一切倾诉、一切呐喊、一切抒情的朗诵，因为这其中包含着诗人最深沉的爱。
橡树和木棉相互依偎，没有甜蜜的言语，没有海枯石烂的誓言，有的只是深情的凝视。语言在此时已成为累赘，因为他们的爱已经穿越时空。
还记得第一次离家数月回到家门口的时候，母亲和你的无言相对吗？还记得第一次做出喷香的饭菜，母亲那惊讶却又无言的喜悦吗？还记得为了你的学费，父亲寒冬腊月奔波忙碌时你眼角闪动的泪花吗？--
生而为人，我们生活在各种情感——亲情、友情、爱情以及对身边每个人的爱戴——的包围中，同时我们也被身边的人默默地爱着。
天使丛飞,默默无闻地帮助失学儿童,用坚强的翅膀为孩子们撑起一片成长的天空。他没有炫耀，没有自夸，而是在无语中做着人世间最伟大的事业，付出着人世间最伟大的真情。不言的情让丛飞永远活在我们心中。
人民的好儿子孔繁森，赴藏工作十余年，在地广人稀的高原上默默地奉献着。寂寞挡不住他对藏族同胞的爱，无语掩盖不了奋斗的激情，他在默默无语中奉献出了自己的一切。
真正的情感不需要言语。我们用无言接受着他人的爱，同时也应默默无闻地奉献出自己的爱。正如《圣经》上所说，爱是恒久忍耐，爱是不自夸。情感的表达会因无言而更加原始真切。
情，在不言中！
举手投足之间
你知道“君子”的含义、“高贵”的概念吗？
请原谅我这样直白地问你。你身上破旧的衣衫，我没有看见；你足下锃亮的鞋履，我不曾注意。我只想知道，昨天你施舍给乞儿的那一枚硬币是不是在下蹲后轻轻放入他的破碗；今天你鼓鼓的皮包中，有没有为楼下流浪的猫咪准备一捧米粒。
我想知道，你站在这个喧闹而又寂寥的世间，是高贵地弯下腰，还是卑微地仰着头。弯下腰，伸出手，这是一个多么谦卑恭顺的姿势，却又是人性高贵的君子一个多么温暖的手势。
我和许多人、和你一样，被汶川一震震碎许多奢华的念想。电视里反反复复地播放，志愿者们穿行废墟间、帐篷间、病房间，弯下腰，伸出手，去拥抱孩子们泪痕纵横或木然痴然的小脸。
你说你衣衫破旧，你说你鞋履锃亮，可是这破旧的衣衫，这锃亮的鞋履，都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者响亮的名号，你看他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵，他们或许面容沧桑鬓发霜白，但衣襟间洁净的光辉却永不会消褪。
举手投足之间，他们会常常做一个谦卑的弯腰者，将自己放置在人世间一个很低的位置去仰望幸福，珍惜现在，为所拥有的东西虔诚感恩；他们更会做出一个伸手的姿势，笑问这世界：是否需要帮助？
这世间温润如玉的谦谦君子们哦，纵然那一举手、一投足间光辉如萤如豆，交融汇聚成光的海洋，也该有贯日白虹、骀荡春风。
某一领域，如学习中的某一次成功或失败、跟同学的某一次矛盾冲突与和解等，从而给读者以启迪。
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