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我若为王

                       B.是要讲人格的

  C.要讲怎样的人格呢?                                 D.岂能无格?

  3.对第一段内容及写法的理解分析,不正确的项是( )

  A.“人而有格,并非怪事”这句话紧扣题目,提出了本段的论点。

  B.举出万物各种“格”是为了更好地衬托“人格”,这里运用了比喻论证。

  C.提出论点后不直接进行论证,好处是使行文跌宕多姿、富有变化,且能引人入胜。

  D.“大不敬”的“敬”,“大不当”的“当”,“大不义”的“义”等字眼用词准确、精当,恰当地表达了内容。

  E.“人格比各种各样的‘格’都更为紧要”这句话既照应首句,又是本文的主旨所在。

  4.对“有人说:做人难。这不是危言耸听”应该怎样理解( )

  A.作人艰难在人事关系复杂,纷争频繁,应付艰难。

  B.作人艰难在要讲究人格,因为人是万物之灵。

  C.作人艰难在不仅要讲起码的人格,而且要有高格。

  D.作人艰难在形势不断发展变化,人格也要跟着变化。

  5.为什么在新的复杂情况和发展形势下,人格要求更高了( )

  A.因为文明越发展,精神也应随之发展,人格要求就会越高。

  B.因为人的本领不可强求一致,人格则可以要求高格。

  C.因为文明诚可贵,精神义更深,人格是精神的体现。

  D.因为新的复杂情况和发展形势要求人的自省:在高低贵贱多种人格中,自己属于哪一格。

  参考答案:

  1.D 2.D(注意语境对选句的要求)

  3.BC(B项应为类比论证。C项表述有误)

  4.C 5.A

 

  ●备课资料

 

  一、课文补注

  作者简介

  聂绀弩(1903~),湖北京山人。早年参加过第一次国内大革命。1924年在广州考入黄埔军校,第二年去莫斯科中山大学学习,1927年回国。1928年起,任国民党中央通讯社副主任。1931年“九·一八”事变后,因参加反日运动而离职。以后在上海参加左翼作家联盟,曾编《中华日报》副刊《动向》。1938年在新四军军部任文化委员会委员兼秘书,编辑军部刊物《抗敌》的文艺部分。1939年任浙江省委刊物《文化战士》主编,以后又先后在桂林、重庆等地担任过报纸编辑和西南学院的教授。新中国成立后,历任中南区文教委员会委员、中国作家协会理事、香港文汇报总主笔、人民文学出版社副总编兼古典部主任、中国文字改革委员会委员等职。作品有:短篇集《邂逅》《两条路》,寓言《天亮了》,诗集《元旦》,长诗《山呼》,剧本《小鬼凤儿》,散文集《婵娟》《沉吟》《巨象》,杂文集《关于知识分子》《血书》等多种。此外,还有语言文字学和古典文学的学术论著数十万言。

  绀弩有着多方面的写作才能,涉猎的面也很广。他的文笔晓畅、明快,不管写什么,仿佛都喜欢率意而言、信笔而书,不受什么拘束,然而又自有优美的感情色泽和锐利的思想机锋闪烁其中。这种善于驾驭不同文体的写作要求并能使之互相交流、融贯的艺术风格,在他的散文中似乎表现得尤为特出。

 

  二、类文荐读

  1.荐读聂绀弩杂文《往星中》。

往星中!

  一天的烦热苦够了,洗过澡,换上极其随便的干净衣服,摇着大芭蕉扇,在草坪上仰面枕肱而卧。碧的芳菲像水一样浸淫着,天宇低沉,蓝空布满了丛密的星斗,那些银色的小点时明时暗,像天真的儿童、慧黠的少女在眨着明媚的眼睛。它们离我们这么近,仿佛可以听见它们的私语,令人不禁记起什么时候曾听见过的一些美丽的神话:每一颗星斗,其实都是一个人物,和我们自己一样的。哦,那是一些怎样的人物呢!什么时候能够一下看见才好,能够和它们生活在一起才好。哦,我不在这地面上了!腾空而起,翱翔于群星之间,骑在银河当中的天鹅背上,一面和牵牛谈心,一面向织女作含情的微笑,戴着王冠,牵着大熊和小熊,站在姜太公背后看他钓鱼,天空是多么浪漫而新鲜啰!

  然而天文家告诉我们:那些星离我们非常之远。太阳离地球九千万英里,它的光只要若干秒钟就传到地球上来了,而群星的光常常经过若干万光年才能让我们看见,有许多星,当我们刚发现它的存在时,它的本体早在荒古以前就死灭了!多么荒诞不经的神话呀!宇宙如此其大,天空如此其浩渺无穷,群星如此其遥远,而我却悠游容与于其间!回头俯视,地球该是多么藐小啊!地球上的人类更是多么藐小啊!这么藐小的人类,却说有不可计限的私欲。那些私欲又发而为不可计限的抢夺,迫害,残杀,难道是可信的么?愚昧的人们啰!不知道一切星球都要死灭的么?在太阳死灭之前,地球早就死灭了;在地球死灭之前,人类早就死灭了,在全体人类死灭之前,我们这些暂存而又暂存的个体早就死灭了!而你们却又在这暂存而又暂存之中,绝不顾及民族,国家,社会,群体的利害,利用一切卑劣的手段,纵任你们的私欲,残害你们的同类,难道一点儿也不害羞么?

  当我们看见地上的蚂蚁和蚂蚁打仗的时候,看见螳螂捕蝉的时候,看见蜘蛛吞蚀落网者的时候,纵然一百回都无动于衷,难道就没有一两回想到,这些小东西们,究竟有什么仇恨呢?如果真有所谓造物主,他是多么没有分晓呵,生这些毫无道理的小东西们,让他们互相吞并残害,有什么意义呢?假若像神话所传说,每一颗星就是一个人物,他们会看不见我们这些地方上的人吧,因为我们之于他们,远小于螳螂、蜘蛛之于我们人。但万一看得见,他们对于我们人类的抢夺,残杀,迫害,该会怎样想啊!而且蚂蚁,螳螂,蜘蛛,除了蚂蚁之外,他们残害的并非真正的同类。它们实在太小了,太简单了,他们的行为都是出于本能,求生的本能,自己毫不负责的,我们人不同,我们是万物的灵长,脑子最为发达,我们不专靠本能而动;而攘夺,迫害,残杀,又不是为了个体或群体的生存。那么,我们所能得到的星人们的鄙视,一定会远过于我们对于蚂蚁,螳螂,蜘蛛的。这样想,同时也领会到古人的达人,奋起想象的羽翼,足乱浮云,背负青天,在长空逍遥游乐的妙趣,虽然那想象比之于无穷的宇宙所实有的现象还是小得可怜!朋友啊,仰望天空吧,向群星礼赞吧,它会使我们的器量恢宏,志趣高远!

一九四六年十月于重庆。

  阅读提示:阅读本文,请思考:作者仰望星空,获得了哪些启示?抓住文中的关键语句,不难得出。此文可作为课堂延伸训练选文。

  2.荐读鲁迅的杂文《聪明人和傻子和奴才》。

聪明人和傻子和奴才

  奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。有一日,他遇到一个聪明人。

  “先生!”他悲哀地说,眼泪联成一线,就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,而且只有一小碗……”

  “这实在令人同情。”聪明人也惨然说。

  “可不是么!”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳,侍候主人耍钱;头钱从来没分,有时还挨皮鞭……”

  “唉唉……”聪明人叹息着,眼圈有些发红,似乎要下泪。

  “先生!我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是有什么法子呢?……”

  “我想,你总会好起来的……”

  “是么?但愿如此。可是我对先生诉了冤苦,又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”

  但是,不几日,他又不平起来,仍然寻人去诉苦。

  “先生!”他流着眼泪说,“你知道的,我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”

  “混帐!”那人大叫起来,使他吃惊了。那人是一个傻子。

  “先生,我住的只是一间破小屋,又湿又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真要命。秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗……”

  “你不会要你的主人开一个窗的么?”

  “这怎么行?……”

  “那么,你带我去看去!”

  傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。

  “先生!你干什么?”他大惊地说。

  “我给你打开一个窗洞来。”

  “这不行!主人要骂的!”

  “管他呢!”他仍然砸。

  “来人呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!……”他哭嚷着,在地上团团地打滚。

  一群奴才都出来了,将傻子赶走。

  听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。

  “有强盗要来毁咱们的屋子,我首先叫喊起来,大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜的说。

  “你不错。”主人这样夸奖他。

  这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在内。

  “先生,这回因为我有功,主人夸奖了我了,你先前说我总会好起来,实在是有先见之明……”他大有希望似的高兴地说。

  “可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。

一九二五年十二月二十六日

(选自鲁迅作品集《世故三味》“中国道理”部分)

  阅读提示:本文以编故事的方式形象再现了“奴才

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