寡人之于国也

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寡人之于国也

>               ，                   不可胜食也。   ｝养生丧死无憾——王道之始

                       ，                   不可胜用也。

    说明：“不可胜……也”给人吃不完，用不尽的感觉，增强文章的说服力和感染力，运用了排比手法。

  理清本段层次。

提示：第一层    第1、2、3小句

          第二层    第4句

    第三层    第5句    全段中心

指导朗读：第一层三句，语势逐层上升，最后一层全段中心，作为最突出的部分。“养生丧死无憾”一语出现两次，前者可轻读，后者应重读。

请学生朗读。

引导当堂背诵。

2．朗读第六段

请学生依据书下注释

[投影]


    与第五段比较异同处。

    提示：同是发展生产，强调“不违农时”，“以时入山林”，“无失其时”，“勿夺其时”。这些都强调不要耽误生产时机。侧面指出，梁惠王“使民加多”的目的，就是驱使百姓去打仗，不得民心。

    除了要合理发展生产，制民之产外，第六段还有孟子教化百姓的主张。

    指导朗读：这一段分述王道的四项基本内容，四个“矣”陈述语言，气势充沛。最后总结“不……未……”双重否定句式，读得应坚定有力。

请学生朗读。

引导当堂背诵。

四、提示应掌握常用文言实词、虚词。

违  时  胜  数  罟  洿  斧斤  以  憾  树  衣  畜  无  谨  庠序  教  申  孝  悌  义  颁  负  戴  王

五、作业

1．熟练背诵第五、六段。

2．识记本课学习的文言实词、虚词。

第三课时

    一、检查背诵

    二、导人

    梁惠王对人民施小恩小惠就以为做得很好，实际上与其他国君都一样。孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法，但这还不够，君王对此还应有什么态度呢?我们看最后一段。

三、分析

1．诵读第七段。

理清内容：

[投影]

说明：一方面写出了社会的不平等，另一方面也是对梁惠王自认为“于国尽心”的驳斥。

孟子最后还用了一个比喻，是怎样比的?

    提示：涂有饿莩归罪于年成不好，如同刺人而杀之，归罪于武器一样。

    指导朗读：“狗彘食人食”句揭露了诸侯贵族的荒淫，朗读时，要表现出说话人的义愤。“涂有饿莩”句要读出其悲愤的语气。“人死”句是借用诸侯国君的自我辩护的口气，应读得有讽刺意味。用比喻来反驳，应用质问的口吻来读。最后，劝勉梁惠王抛弃虐政，施行仁政，应用和缓、劝勉的语气。

  请学生朗读。

    请学生归纳孟子仁政思想。

  提示：发展生产，制民之产，教化百姓，还有最后除虐政。总的来说有两点：一是保民，使民无衣食之患；二是教民，用儒家的思想教育人民。

[板书]

         孟子    施仁政    天下之民至焉

     除虐政

提示：只有这样施行仁政，天下之民才能来归顺。

引导背诵。

2．提示应掌握文言实词、虚词：

检  涂  饿莩  发  岁  于  无  罪  斯  至

3．完成课后练习二。

4．完成课后练习一。

5．完成课后练习四。

6．讨论课后练习三。

[补充]

            寡人之于国也             对于

            移其民于河东             到

   （1）于｛无望民之多于邻国也       比

颁白者不负戴于道路矣     在

是何异于刺人而杀之       跟、与

(2)通假文字

①则无望民之多于邻国也     无通“毋”，不要。

②无失其时                 无通“毋”，不要。

③颁白者不负戴于道路矣     颁同“斑”，花白。

    ④涂有饿莩而不知发         涂同“途”，道路。

    四、教师小结

    本文主要阐述了孟子施仁政的主张，要想使民加多就要发展生产，使民住有房，耕有田，吃得饱，穿得暖，还要使民懂礼仪，受教育，君王也须革除虐政，这样百姓才能来归服。

    全文似乎散漫无章，实则结构严谨，段落分明，以使民加多为主线贯穿全文，思路清晰。

句式较整齐，这样气势充沛，增强雄辩力。

五、作业

1．背诵全文。

2．识记文言常用词语和句式。

(赵  媛)

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来源：中国哲士网

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